Al-Furqan 25:30
The Criterion · Juz 19 · Page 362
وَقَالَ ٱلرَّسُولُ يَٰرَبِّ إِنَّ قَوۡمِي ٱتَّخَذُواْ هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانَ مَهۡجُورٗا ٣٠
And the Messenger has said, "O my Lord, indeed my people have taken this Qur’ān as [a thing] abandoned."1
1 translator’s note
- i.e., avoiding it, not listening to or understanding it, not living by it, or preferring something else to it. ↩
Tafsir · in Arabic
Al-Qasimi
Detailed
Change
Commentary on 25:30
القَوْلُ في تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعالى:
[٣٠] ﴿وقالَ الرَّسُولُ يا رَبِّ إنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذا القُرْآنَ مَهْجُورًا﴾ .
﴿وقالَ الرَّسُولُ﴾ أيْ: إثْرَ ما شاهَدَ مِن عُتُوِّهِمْ وعِنادِهِمْ: ﴿يا رَبِّ إنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذا القُرْآنَ مَهْجُورًا﴾ أيْ: مَتْرُوكًا، مُعْرِضًا عَنْهُ. وجُمْلَةُ: ﴿وقالَ الرَّسُولُ﴾ عُطِفَ عَلى: ﴿وقالَ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ﴾ [الفرقان: ٢١] وما بَيْنَهُما اعْتِراضٌ، سِيقَتْ لِانْتِظامِ ما قالُوهُ، وطَلَبِ النَّصْرِ عَلَيْهِمْ واسْتِنْزالِ الفَرَجِ الإلَهِيِّ مِمّا أضاقُوا بِهِ الصُّدُورَ، وجَلَبُوهُ مِنَ الكُدُورِ، ولِلْإشارَةِ إلى ما يَحِيقُ بِهِمْ مِن شَقاءِ الدّارَيْنِ.
(p-٤٥٧٥)تَنْبِيهٌ:
الآيَةُ، وإنْ كانَتْ في المُشْرِكِينَ، وإعْراضِهِمْ هو عَدَمُ إيمانِهِمْ، إلّا أنَّ نَظْمَها الكَرِيمَ مِمّا يُرْهِبُ عُمُومَ المُعْرِضِينَ عَنِ العَمَلِ بِهِ، والأخْذِ بِآدابِهِ. الَّذِي هو حَقِيقَةُ الهَجْرِ. لِأنَّ النّاسَ إنَّما تَعَبَّدُوا مِنهُ بِذَلِكَ. إذْ لا تُؤَثِّرُ تِلاوَتَهُ إلّا لِمَن تَدَبَّرَها. ولا يَتَدَبَّرُها إلّا مَن يَقُومُ بِها ويَتَمَسَّكُ بِأحْكامِها.
ومِن (فَوائِدِ ) الإمامِ ابْنِ القَيِّمِ رَحِمَهُ اللَّهُ. قَوْلُهُ في هَذِهِ الآيَةِ: هَجْرُ القُرْآنِ أنْواعٌ:
أحَدُها: هَجْرُ سَماعِهِ والإيمانِ بِهِ والإصْغاءِ إلَيْهِ.
والثّانِي: هَجْرُ العَمَلِ بِهِ والوُقُوفِ عِنْدَ حَلالِهِ وحَرامِهِ، وإنْ قَرَأهُ وآمَنَ بِهِ.
والثّالِثُ: هَجْرُ تَحْكِيمِهِ والتَّحاكُمِ إلَيْهِ في أُصُولِ الدِّينِ وفُرُوعِهِ، واعْتِقادِ أنَّهُ لا يُفِيدُ اليَقِينَ، وأنَّ أدِلَّتَهُ لَفْظِيَّةٌ لا تُحَصِّلُ العِلْمَ.
والرّابِعُ: هَجْرُ الِاسْتِشْفاءِ والتَّداوِي بِهِ في جَمِيعِ أمْراضِ القُلُوبِ وأدْوائِها. فَيَطْلُبُ شِفاءَ دائِهِ مِن غَيْرِهِ، ويَهْجُرُ التَّداوِيَ بِهِ.
قالَ: وكُلُّ هَذا داخِلٌ في هَذِهِ الآيَةِ، وإنْ كانَ بَعْضُ الهَجْرِ أهْوَنَ مِن بَعْضٍ. انْتَهى.
وفِي (الإكْلِيلِ "): إنَّ في الآيَةِ إشارَةً إلى التَّحْذِيرِ مِن هَجْرِ المُصْحَفِ وعَدَمِ تَعاهُدٍ بِالقِراءَةِ فِيهِ. وكَذا قالَ أبُو السُّعُودِ: فِيهِ تَلْوِيحٌ بِأنَّ مِن حَقِّ المُؤْمِنِ أنْ يَكُونَ كَثِيرَ التَّعاهُدِ لِلْقُرْآنِ، كَيْلا يَنْدَرِجَ تَحْتَ ظاهِرِ النَّظْمِ الكَرِيمِ. ثُمَّ قالَ: وفِيهِ مِنَ التَّحْذِيرِ ما لا يَخْفى. فَإنَّ الأنْبِياءَ عَلَيْهِمُ الصَّلاةُ والسَّلامُ، إذا شَكَوْا إلى اللَّهِ تَعالى قَوْمَهم، عَجَّلَ لَهُمُ العَذابَ ولَمْ يُنْظَرُوا.
Page 362
25:21
۞ وَقَالَ ٱلَّذِينَ لَا يَرۡجُونَ لِقَآءَنَا لَوۡلَآ أُنزِلَ عَلَيۡنَا ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ أَوۡ نَرَىٰ رَبَّنَاۗ لَقَدِ ٱسۡتَكۡبَرُواْ فِيٓ أَنفُسِهِمۡ وَعَتَوۡ عُتُوّٗا كَبِيرٗا ٢١
And those who do not expect the meeting with Us say, "Why were not angels sent down to us, or [why] do we [not] see our Lord?" They have certainly become arrogant within themselves1 and [become] insolent with great insolence.
1 translator’s note
- Additional meanings are "among themselves" and "over [the matter of] themselves." ↩
25:22
يَوۡمَ يَرَوۡنَ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةَ لَا بُشۡرَىٰ يَوۡمَئِذٖ لِّلۡمُجۡرِمِينَ وَيَقُولُونَ حِجۡرٗا مَّحۡجُورٗا ٢٢
The day they see the angels1 - no good tidings will there be that day for the criminals, and [the angels] will say, "Prevented and inaccessible."2
25:23
وَقَدِمۡنَآ إِلَىٰ مَا عَمِلُواْ مِنۡ عَمَلٖ فَجَعَلۡنَٰهُ هَبَآءٗ مَّنثُورًا ٢٣
And We will approach [i.e., regard]1 what they have done of deeds and make them as dust dispersed.
1 translator’s note
- On the Day of Judgement. ↩
25:24
أَصۡحَٰبُ ٱلۡجَنَّةِ يَوۡمَئِذٍ خَيۡرٞ مُّسۡتَقَرّٗا وَأَحۡسَنُ مَقِيلٗا ٢٤
The companions of Paradise, that Day, are [in] a better settlement and better resting place.
25:25
وَيَوۡمَ تَشَقَّقُ ٱلسَّمَآءُ بِٱلۡغَمَٰمِ وَنُزِّلَ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ تَنزِيلًا ٢٥
And [mention] the Day when the heaven will split open with [emerging] clouds,1 and the angels will be sent down in successive descent.
1 translator’s note
- Within which are the angels. ↩
25:26
ٱلۡمُلۡكُ يَوۡمَئِذٍ ٱلۡحَقُّ لِلرَّحۡمَٰنِۚ وَكَانَ يَوۡمًا عَلَى ٱلۡكَٰفِرِينَ عَسِيرٗا ٢٦
True sovereignty, that Day, is for the Most Merciful. And it will be upon the disbelievers a difficult Day.
25:27
وَيَوۡمَ يَعَضُّ ٱلظَّالِمُ عَلَىٰ يَدَيۡهِ يَقُولُ يَٰلَيۡتَنِي ٱتَّخَذۡتُ مَعَ ٱلرَّسُولِ سَبِيلٗا ٢٧
And the Day the wrongdoer will bite on his hands [in regret] he will say, "Oh, I wish I had taken with the Messenger a way.1
1 translator’s note
- i.e., followed the Prophet (ﷺ) on a path of guidance. ↩
25:28
يَٰوَيۡلَتَىٰ لَيۡتَنِي لَمۡ أَتَّخِذۡ فُلَانًا خَلِيلٗا ٢٨
Oh, woe to me! I wish I had not taken that one1 as a friend.
1 translator’s note
- The person who misguided him. ↩
25:29
لَّقَدۡ أَضَلَّنِي عَنِ ٱلذِّكۡرِ بَعۡدَ إِذۡ جَآءَنِيۗ وَكَانَ ٱلشَّيۡطَٰنُ لِلۡإِنسَٰنِ خَذُولٗا ٢٩
He led me away from the remembrance1 after it had come to me. And ever is Satan, to man, a deserter."2
25:30
وَقَالَ ٱلرَّسُولُ يَٰرَبِّ إِنَّ قَوۡمِي ٱتَّخَذُواْ هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانَ مَهۡجُورٗا ٣٠
And the Messenger has said, "O my Lord, indeed my people have taken this Qur’ān as [a thing] abandoned."1
1 translator’s note
- i.e., avoiding it, not listening to or understanding it, not living by it, or preferring something else to it. ↩
25:31
وَكَذَٰلِكَ جَعَلۡنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوّٗا مِّنَ ٱلۡمُجۡرِمِينَۗ وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ هَادِيٗا وَنَصِيرٗا ٣١
And thus have We made for every prophet an enemy from among the criminals. But sufficient is your Lord as a guide and a helper.
25:32
وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَوۡلَا نُزِّلَ عَلَيۡهِ ٱلۡقُرۡءَانُ جُمۡلَةٗ وَٰحِدَةٗۚ كَذَٰلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِۦ فُؤَادَكَۖ وَرَتَّلۡنَٰهُ تَرۡتِيلٗا ٣٢
And those who disbelieve say, "Why was the Qur’ān not revealed to him all at once?" Thus [it is] that We may strengthen thereby your heart. And We have spaced it distinctly.1
1 translator’s note
- Also, "recited it with distinct recitation." ↩