بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
An-Naml 27:10
The Ant · Juz 19 · Page 377
وَأَلۡقِ عَصَاكَۚ فَلَمَّا رَءَاهَا تَهۡتَزُّ كَأَنَّهَا جَآنّٞ وَلَّىٰ مُدۡبِرٗا وَلَمۡ يُعَقِّبۡۚ يَٰمُوسَىٰ لَا تَخَفۡ إِنِّي لَا يَخَافُ لَدَيَّ ٱلۡمُرۡسَلُونَ ١٠
And [he was told], "Throw down your staff." But when he saw it writhing as if it were a snake, he turned in flight and did not return.1 [Allāh said], "O Moses, fear not. Indeed, in My presence the messengers do not fear.
1 translator’s note
- Or "did not look back." ↩
Tafsir · in Arabic
Al-Biqa'i
Detailed
Change
Commentary on 27:10
ولَمّا كانَ التَّقْدِيرُ: فافْعَلْ جَمِيعَ ما آمُرُكَ بِهِ فَإنَّهُ لا بُدَّ مِنهُ، ولا تَخَفْ مِن شَيْءٍ فَإنَّهُ لا يُوصَلُ إلَيْكَ بِسُوءٍ لِأنَّهُ مُتْقَنٌ بِقانُونِ الحِكْمَةِ، مَحْرُوسٌ بِسُورِ العِزَّةِ، دَلَّ عَلَيْهِ بِالعَطْفِ في قَوْلِهِ: ﴿وألْقِ عَصاكَ﴾ أيْ: لِتَعْلَمَ عِلْمًا شُهُودِيًّا عِزَّتِي وحِكْمَتِي -أوْ هو مَعْطُوفٌ عَلى ﴿أنْ بُورِكَ﴾ [النمل: ٨] - فَألْقاها كَما أُمِرَ، فَصارَتْ في الحالِ -بِما أذِنَتْ بِهِ الفاءُ- حَيَّةً عَظِيمَةً جِدًّا، هي -مَعَ كَوْنِها في غايَةِ العِظَمِ- في نِهايَةِ الخِفَّةِ والسُّرْعَةِ في اضْطِرابِها عِنْدَ مُحاوَلَتِها ما يُرِيدُ ﴿فَلَمّا رَآها تَهْتَزُّ﴾ أيْ: تَضْطَرِبُ [فِي تَحَرُّكِها] مَعَ كَوْنِها في غايَةِ الكِبَرِ ﴿كَأنَّها جانٌّ﴾ أيْ: حَيَّةٌ صَغِيرَةٌ في خِفَّتِها وسُرْعَتِها، ولا يُنافِي ذَلِكَ كِبَرَ جُثَّتِها ﴿ولّى﴾ أيْ: مُوسى عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ.
ولَمّا كانَتْ عَلَيْهِ التَّوْلِيَةُ مُشْتَرِكَةً بَيْنَ مَعانٍ، بَيَّنَ المُرادَ بِقَوْلِهِ: ﴿مُدْبِرًا﴾ أيْ: التَفَتَ هارِبًا مِنها مُسْرِعًا جِدًّا لِقَوْلِهِ: ﴿ولَمْ يُعَقِّبْ﴾ أيْ: لَمْ يَرْجِعْ عَلى عَقِبِهِ، ولَمْ يَتَرَدَّدْ في الجِدِّ في الهَرَبِ، ولَمْ يَلْتَفِتْ إلى ما وراءَهُ بَعْدَ تَوْلِيَتِهِ، يُقالُ: عَقَّبَ عَلَيْهِ تَعْقِيبًا، أيْ: كَرَّ، وعَقَّبَ في الأمْرِ تَعْقِيبًا: تَرَدَّدَ في طَلَبِهِ مُجِدًّا هَذا في تَرْتِيبِ المُحْكَمِ، وفي القامُوسِ: التَّعْقِيبُ: (p-١٣٥)الِالتِفاتُ. وقالَ القَزّازُ في دِيوانِهِ: عَقَّبَ إذا انْصَرَفَ راجِعًا فَهو مُعَقِّبٌ.
ولَمّا تَشَوَّفَتِ النَّفْسُ إلى ما قِيلَ لَهُ عِنْدَ هَذِهِ الحالَةِ، أُجِيبَتْ بِأنَّهُ قِيلَ لَهُ: ﴿يا مُوسى لا تَخَفْ﴾ ثُمَّ عَلَّلَ هَذا النَّهْيَ بِقَوْلِهِ، مُبَشِّرًا بِالأمْنِ والرِّسالَةِ: ﴿إنِّي لا يَخافُ لَدَيَّ﴾ أيْ: [فِي] المَوْضِعِ الَّذِي هو مِن غَرائِبِ نَواقِضِ العاداتِ، وهي وقْتُ الوَحْيِ ومَكانُهُ ﴿المُرْسَلُونَ﴾ أيْ: لِأنَّهم مَعْصُومُونَ مِنَ الظُّلْمِ، ولا يَخافُ مِنَ المَلِكِ العَدْلِ إلّا ظالِمٌ.
Page 377
سورة النمل
An-Naml
The Ant · Meccan · 93 ayahs
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
27:1
طسٓۚ تِلۡكَ ءَايَٰتُ ٱلۡقُرۡءَانِ وَكِتَابٖ مُّبِينٍ ١
Ṭā, Seen.1 These are the verses of the Qur’ān [i.e., recitation] and a clear Book
1 translator’s note
- See footnote to 2:1. ↩
27:2
هُدٗى وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُؤۡمِنِينَ ٢
As guidance and good tidings for the believers
27:3
ٱلَّذِينَ يُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤۡتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَهُم بِٱلۡأٓخِرَةِ هُمۡ يُوقِنُونَ ٣
Who establish prayer and give zakāh, and of the Hereafter they are certain [in faith].
27:4
إِنَّ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡأٓخِرَةِ زَيَّنَّا لَهُمۡ أَعۡمَٰلَهُمۡ فَهُمۡ يَعۡمَهُونَ ٤
Indeed, for those who do not believe in the Hereafter, We have made pleasing to them their deeds, so they wander blindly.
27:5
أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ لَهُمۡ سُوٓءُ ٱلۡعَذَابِ وَهُمۡ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ هُمُ ٱلۡأَخۡسَرُونَ ٥
Those are the ones for whom there will be the worst of punishment, and in the Hereafter they are the greatest losers.
27:6
وَإِنَّكَ لَتُلَقَّى ٱلۡقُرۡءَانَ مِن لَّدُنۡ حَكِيمٍ عَلِيمٍ ٦
And indeed, [O Muḥammad], you receive the Qur’ān from one Wise and Knowing.
27:7
إِذۡ قَالَ مُوسَىٰ لِأَهۡلِهِۦٓ إِنِّيٓ ءَانَسۡتُ نَارٗا سَـَٔاتِيكُم مِّنۡهَا بِخَبَرٍ أَوۡ ءَاتِيكُم بِشِهَابٖ قَبَسٖ لَّعَلَّكُمۡ تَصۡطَلُونَ ٧
[Mention] when Moses said to his family, "Indeed, I have perceived a fire. I will bring you from there information or will bring you a burning torch that you may warm yourselves."
27:8
فَلَمَّا جَآءَهَا نُودِيَ أَنۢ بُورِكَ مَن فِي ٱلنَّارِ وَمَنۡ حَوۡلَهَا وَسُبۡحَٰنَ ٱللَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ ٨
But when he came to it, he was called, "Blessed is whoever is at the fire and whoever is around it. And exalted is Allāh, Lord of the worlds.
27:9
يَٰمُوسَىٰٓ إِنَّهُۥٓ أَنَا ٱللَّهُ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ ٩
O Moses, indeed it is I - Allāh, the Exalted in Might, the Wise."
27:10
وَأَلۡقِ عَصَاكَۚ فَلَمَّا رَءَاهَا تَهۡتَزُّ كَأَنَّهَا جَآنّٞ وَلَّىٰ مُدۡبِرٗا وَلَمۡ يُعَقِّبۡۚ يَٰمُوسَىٰ لَا تَخَفۡ إِنِّي لَا يَخَافُ لَدَيَّ ٱلۡمُرۡسَلُونَ ١٠
And [he was told], "Throw down your staff." But when he saw it writhing as if it were a snake, he turned in flight and did not return.1 [Allāh said], "O Moses, fear not. Indeed, in My presence the messengers do not fear.
1 translator’s note
- Or "did not look back." ↩
27:11
إِلَّا مَن ظَلَمَ ثُمَّ بَدَّلَ حُسۡنَۢا بَعۡدَ سُوٓءٖ فَإِنِّي غَفُورٞ رَّحِيمٞ ١١
Otherwise, he who wrongs, then substitutes good after evil - indeed, I am Forgiving and Merciful.
27:12
وَأَدۡخِلۡ يَدَكَ فِي جَيۡبِكَ تَخۡرُجۡ بَيۡضَآءَ مِنۡ غَيۡرِ سُوٓءٖۖ فِي تِسۡعِ ءَايَٰتٍ إِلَىٰ فِرۡعَوۡنَ وَقَوۡمِهِۦٓۚ إِنَّهُمۡ كَانُواْ قَوۡمٗا فَٰسِقِينَ ١٢
And put your hand into the opening of your garment [at the breast]; it will come out white without disease. [These are] among the nine signs [you will take] to Pharaoh and his people. Indeed, they have been a people defiantly disobedient."
27:13
فَلَمَّا جَآءَتۡهُمۡ ءَايَٰتُنَا مُبۡصِرَةٗ قَالُواْ هَٰذَا سِحۡرٞ مُّبِينٞ ١٣
But when there came to them Our visible signs, they said, "This is obvious magic."