Al-Qasas 28:10
The Stories · Juz 20 · Page 386
وَأَصۡبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَىٰ فَٰرِغًاۖ إِن كَادَتۡ لَتُبۡدِي بِهِۦ لَوۡلَآ أَن رَّبَطۡنَا عَلَىٰ قَلۡبِهَا لِتَكُونَ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ١٠
And the heart of Moses' mother became empty [of all else]. She was about to disclose [the matter concerning] him had We not bound fast her heart that she would be of the believers.
Tafsir · in Arabic
Ibn Abi Hatim
Change
Commentary on 28:10
(p-٢٩٤٦)قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وأصْبَحَ فُؤادُ أُمِّ مُوسى فارِغًا﴾
[ ١٦٧٠٥ ] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبّاحِ، ثَنا أبُو قَطَنٍ، ثَنا يُونُسُ بْنُ أبِي إسْحاقَ عَنْ أبِيهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ في قَوْلِهِ: ﴿وأصْبَحَ فُؤادُ أُمِّ مُوسى فارِغًا﴾ قالَ: فَرَغَ مِن ذِكْرِ كُلِّ شَيْءٍ مِن أمْرِ الدُّنْيا إلّا مِن ذِكْرِ مُوسى.
[ ١٦٧٠٦ ] حَدَّثَنا أيُّوبُ بْنُ حَسّانَ الواسِطِيُّ عَنْ سُفْيانَ عَنْ أبِي سَعْدٍ البَقّالِ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، ﴿وأصْبَحَ فُؤادُ أُمِّ مُوسى فارِغًا﴾ قالَ: خالِيًا مِن كُلِّ شَيْءٍ إلّا ذِكْرَ مُوسى.
[ ١٦٧٠٧ ] حَدَّثَنا أحْمَدُ بْنُ سِنانٍ، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيانَ، عَنِ الأعْمَشِ عَنْ حَسّانَ، يَعْنِي أبا الأشْرَسِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، ﴿وأصْبَحَ فُؤادُ أُمِّ مُوسى فارِغًا﴾ قالَ: فارِغًا مِن كُلِّ شَيْءٍ غَيْرَ ذِكْرِ مُوسى.
ورُوِيَ عَنْ مُجاهِدٍ، وعِكْرِمَةَ، وأبِي عُبَيْدَةَ، والحَسَنِ، وسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، والضَّحّاكِ، ومَطَرٍ الوَرّاقِ نَحْوُ ذَلِكَ.
[١٦٧٠٨ ] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أبِي الثَّلْجِ، ثَنا يَزِيدُ بْنُ هارُونَ، أنْبَأ أصْبَغُ بْنُ زَيْدٍ الوَرّاقُ، ثَنا القاسِمُ بْنُ أبِي أيُّوبَ، ثَنا سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَوْلُهُ: ﴿وأصْبَحَ فُؤادُ أُمِّ مُوسى فارِغًا﴾ قالَ: فَأصْبَحَتْ أُمُّ مُوسى والِهًا.
[ ١٦٧٠٩ ] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا عَبْدُ بْنُ سِنانٍ، ثَنا نُعَيْمٌ يَعْنِي ابْنَ مَيْسَرَةَ عَنْ غَرْقَدَةَ، عَنِ العَلاءِ بْنِ بَدْرٍ، في قَوْلِهِ: ﴿وأصْبَحَ فُؤادُ أُمِّ مُوسى فارِغًا﴾ قالَ: نافِرًا.
[ ١٦٧١٠ ] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، أنْبَأ العَبّاسُ، ثَنا يَزِيدُ، ثَنا سَعِيدٌ عَنْ قَتادَةَ، ﴿وأصْبَحَ فُؤادُ أُمِّ مُوسى فارِغًا﴾ أيْ لاهِيًا مِن كُلِّ شَيْءٍ إلّا مِن ذِكْرِ مُوسى.
[ ١٦٧١١ ] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَمَةَ، ثَنا سَلَمَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْحاقَ، قالَ: وقَدْ كانَتْ أُمُّ مُوسى تَرْفَعُ لَهُ، حِينَ قَذَفَتْهُ في البَحْرِ: هَلْ تَسْمَعُ لَهُ بِذِكْرٍ حَتّى أتى الخَبَرُ بِأنَّ فِرْعَوْنَ قَدْ أصابَ الغَداةَ صَبِيًّا في النِّيلِ في تابُوتٍ، فَعَرَفَتْهُ بِالصِّفَةِ، ورَأتْ أنَّهُ قَدْ وقَعَ في يَدِ عَدُوِّهِ الَّذِي فَرَّتْ مِنهُ، فَأصْبَحَ فُؤادُها فارِغًا، مِن عَهْدِ اللَّهِ إلَيْها فِيهِ، قَدْ أنْساها عَظِيمُ البَلاءِ ما كانَ عِنْدَها مِنَ العَهْدِ مِنَ اللَّهِ فِيهِ.
(p-٢٩٤٧)قَوْلُهُ تَعالى: ﴿إنْ كادَتْ لَتُبْدِي بِهِ﴾
[١٦٧١٢ ] حَدَّثَنا أيُّوبُ بْنُ حَسّانَ الواسِطِيُّ، ثَنا سُفْيانُ عَنْ أبِي سَعْدٍ البَقّالِ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، ﴿إنْ كادَتْ لَتُبْدِي بِهِ﴾ كادَتْ أنْ تَقُولَ وا ابْناهُ.
[ ١٦٧١٣ ] حَدَّثَنا أحْمَدُ بْنُ سِنانٍ الواسِطِيُّ، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، وأبُو أحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ عَنْ سُفْيانَ، عَنِ الأعْمَشِ عَنْ حَسّانَ يَعْنِي أبا الأشْرَسِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَوْلُهُ: ﴿إنْ كادَتْ لَتُبْدِي بِهِ﴾ أنْ تَقُولَ: يا ابْناهُ.
ورُوِيَ عَنْ أبِي عُبَيْدَةَ، وعِكْرِمَةَ، ومُغِيثِ بْنِ سُمَيٍّ، وقَتادَةَ نَحْوُ ذَلِكَ.
[ ١٦٧١٤] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا عَلِيُّ بْنُ هاشِمٍ، ثَنا أبُو مُعاوِيَةَ، عَنِ الأعْمَشِ عَنْ حَسّانَ أبِي الأشْرَسِ عَنْ مُغِيثِ بْنِ سُمَيٍّ، أوْ عَنْ أبِي عُبَيْدَةَ، في قَوْلِهِ: ﴿إنْ كادَتْ لَتُبْدِي بِهِ﴾ قالَ: لَتَقُولُ أنا أُمُّهُ.
[١٦٧١٥ ] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادٍ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ، فَلَمّا جاءَتْ أُمُّهُ أخَذَ مِنها وكادَتْ أنْ تَقُولَ: هو ابْنِي، فَعَصَمَها اللَّهُ فَذَلِكَ قَوْلُهُ: ﴿إنْ كادَتْ لَتُبْدِي بِهِ﴾
[ ١٦٧١٦ ] وبِهِ في قَوْلِهِ: ﴿لَوْلا أنْ رَبَطْنا عَلى قَلْبِها﴾ يَقُولُ: فَعَصَمَها اللَّهُ.
[ ١٦٧١٧] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، أنْبَأ العَبّاسُ، ثَنا يَزِيدُ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتادَةَ، قَوْلُهُ: ﴿إنْ كادَتْ لَتُبْدِي بِهِ﴾ أيْ لَتُنْبِئُ أنَّهُ ابْنُها مِن شِدَّةْ وجْدِها،قالَ اللَّهُ تَعالى ﴿لَوْلا أنْ رَبَطْنا عَلى قَلْبِها﴾ أيْ بِالإيمانِ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿لِتَكُونَ مِنَ المُؤْمِنِينَ﴾
[ ١٦٧١٨ ] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا يَحْيى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطاءٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ﴿لِتَكُونَ مِنَ المُؤْمِنِينَ﴾ مِنَ المُصَدِّقِينَ.
[ ١٦٧١٩ ] ذُكِرَ عَنْ أحْمَدَ بْنِ أبِي طَيْبَةَ عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ سَعِيدٍ، قاضِي الرِّيِّ عَنْ سِماكٍ، أوِ السُّدِّيِّ ﴿لِتَكُونَ مِنَ المُؤْمِنِينَ﴾ قالَ: قَدْ كانَتْ مِنَ المُؤْمِنِينَ ولَكِنْ بِقَوْلِهِ: ﴿إنّا رادُّوهُ إلَيْكِ وجاعِلُوهُ مِنَ المُرْسَلِينَ﴾ [القصص: ٧]
Page 386
28:6
وَنُمَكِّنَ لَهُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَنُرِيَ فِرۡعَوۡنَ وَهَٰمَٰنَ وَجُنُودَهُمَا مِنۡهُم مَّا كَانُواْ يَحۡذَرُونَ ٦
And establish them in the land and show Pharaoh and [his minister] Hāmān and their soldiers through them1 that which they had feared.
1 translator’s note
- By means of those whom they had oppressed and enslaved. ↩
28:7
وَأَوۡحَيۡنَآ إِلَىٰٓ أُمِّ مُوسَىٰٓ أَنۡ أَرۡضِعِيهِۖ فَإِذَا خِفۡتِ عَلَيۡهِ فَأَلۡقِيهِ فِي ٱلۡيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحۡزَنِيٓۖ إِنَّا رَآدُّوهُ إِلَيۡكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ ٱلۡمُرۡسَلِينَ ٧
And We inspired to the mother of Moses, "Suckle him; but when you fear for him, cast him into the river and do not fear and do not grieve. Indeed, We will return him to you and will make him [one] of the messengers."
28:8
فَٱلۡتَقَطَهُۥٓ ءَالُ فِرۡعَوۡنَ لِيَكُونَ لَهُمۡ عَدُوّٗا وَحَزَنًاۗ إِنَّ فِرۡعَوۡنَ وَهَٰمَٰنَ وَجُنُودَهُمَا كَانُواْ خَٰطِـِٔينَ ٨
And the family of Pharaoh picked him up [out of the river] so that he would become to them an enemy and a [cause of] grief. Indeed, Pharaoh and Hāmān and their soldiers were deliberate sinners.
28:9
وَقَالَتِ ٱمۡرَأَتُ فِرۡعَوۡنَ قُرَّتُ عَيۡنٖ لِّي وَلَكَۖ لَا تَقۡتُلُوهُ عَسَىٰٓ أَن يَنفَعَنَآ أَوۡ نَتَّخِذَهُۥ وَلَدٗا وَهُمۡ لَا يَشۡعُرُونَ ٩
And the wife of Pharaoh said, "[He will be] a comfort of the eye [i.e., pleasure] for me and for you. Do not kill him; perhaps he may benefit us, or we may adopt him as a son." And they perceived not.1
1 translator’s note
- What would be the result of that. ↩
28:10
وَأَصۡبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَىٰ فَٰرِغًاۖ إِن كَادَتۡ لَتُبۡدِي بِهِۦ لَوۡلَآ أَن رَّبَطۡنَا عَلَىٰ قَلۡبِهَا لِتَكُونَ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ١٠
And the heart of Moses' mother became empty [of all else]. She was about to disclose [the matter concerning] him had We not bound fast her heart that she would be of the believers.
28:11
وَقَالَتۡ لِأُخۡتِهِۦ قُصِّيهِۖ فَبَصُرَتۡ بِهِۦ عَن جُنُبٖ وَهُمۡ لَا يَشۡعُرُونَ ١١
And she said to his sister, "Follow him"; so she watched him from a distance while they perceived not.
28:12
۞ وَحَرَّمۡنَا عَلَيۡهِ ٱلۡمَرَاضِعَ مِن قَبۡلُ فَقَالَتۡ هَلۡ أَدُلُّكُمۡ عَلَىٰٓ أَهۡلِ بَيۡتٖ يَكۡفُلُونَهُۥ لَكُمۡ وَهُمۡ لَهُۥ نَٰصِحُونَ ١٢
And We had prevented from him [all] wet nurses before,1 so she said, "Shall I direct you to a household that will be responsible for him for you while they are to him [for his upbringing] sincere?"
1 translator’s note
- Prior to that, Moses had refused to nurse from any other woman. ↩
28:13
فَرَدَدۡنَٰهُ إِلَىٰٓ أُمِّهِۦ كَيۡ تَقَرَّ عَيۡنُهَا وَلَا تَحۡزَنَ وَلِتَعۡلَمَ أَنَّ وَعۡدَ ٱللَّهِ حَقّٞ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَهُمۡ لَا يَعۡلَمُونَ ١٣
So We restored him to his mother that she might be content and not grieve and that she would know that the promise of Allāh is true. But most of them [i.e., the people] do not know.