Al-Qasas 28:46
The Stories · Juz 20 · Page 391
وَمَا كُنتَ بِجَانِبِ ٱلطُّورِ إِذۡ نَادَيۡنَا وَلَٰكِن رَّحۡمَةٗ مِّن رَّبِّكَ لِتُنذِرَ قَوۡمٗا مَّآ أَتَىٰهُم مِّن نَّذِيرٖ مِّن قَبۡلِكَ لَعَلَّهُمۡ يَتَذَكَّرُونَ ٤٦
And you were not at the side of the mount when We called [Moses] but [were sent] as a mercy from your Lord to warn a people to whom no warner had come before you that they might be reminded.
Tafsir · in Arabic
Al-Biqa'i
Detailed
Change
Commentary on 28:46
ولَمّا نَفى السَّبَبَ المَبْدَئِيَّ لِلْعِلْمِ بِذَلِكَ الإجْمالِ ثُمَّ الفائِيِّ لِلْعِلْمِ بِتَفْصِيلِ تِلْكَ الوَقائِعِ والأعْمالِ، نَفى السَّبَبَ الفائِيَّ لِلْعِلْمِ بِالأحْكامِ ونَصْبِ الشَّرِيعَةِ بِما فِيها مِنَ القَصَصِ والمَواعِظِ والحَلالِ والحَرامِ والآصارِ والأغْلالِ بِقَوْلِهِ: ﴿وما كُنْتَ بِجانِبِ الطُّورِ إذْ﴾ أيْ: حِينَ ﴿نادَيْنا﴾ أيْ: أوْقَعْنا النِّداءَ لِمُوسى عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ فَأعْطَيْناهُ التَّوْراةَ وأخْبَرْناهُ بِما لا يُمْكِنُ الِاطِّلاعُ عَلَيْهِ إلّا مِن قِبَلِنا أوْ قِبَلِهِ، ومِنَ المَشْهُورِ أنَّكَ لَمْ تَطَّلِعْ عَلى شَيْءٍ مِن ذَلِكَ مِن قِبَلِهِ، لِأنَّكَ ما خالَطْتَ أحَدًا مِمَّنْ حَمَلَ تِلْكَ الأخْبارَ عَنْ مُوسى عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ، ولا أحَدٌ أحْمَلَها عَمَّنْ حَمَلَها عَنْهُ، ولَكِنَّ ذَلِكَ كانَ إلَيْكَ مِنّا، وهو مَعْنى قَوْلِهِ: ﴿ولَكِنْ﴾ أيْ: أنْزَلْنا ما أرَدْنا مِنهُ ومَن غَيْرِهِ عَلَيْكَ وأوْحَيْناهُ إلَيْكَ وأرْسَلْناكَ بِهِ إلى الخَلائِقِ ﴿رَحْمَةً مِن رَبِّكَ﴾ لَكَ خُصُوصًا ولِلْخَلْقِ عُمُومًا ﴿لِتُنْذِرَ﴾ أيْ: تُحَذِّرَ (p-٣٠٦)تَحْذِيرًا كَبِيرًا ﴿قَوْمًا﴾ أيْ: أهْلَ قُوَّةٍ ونَجْدَةٍ، لَيْسَ لَهم عائِقٌ مِن أعْمالِ الخَيْرِ العَظِيمَةِ، لا الإعْراضُ عَنْكَ، وهُمُ العَرَبُ، ومَن في ذَلِكَ الزَّمانِ مِنَ الخَلْقِ ”ما آتاهم“ وعَمَّ المَنفِيَّ بِزِيادَةِ الجارِّ في قَوْلِهِ: ﴿مِن نَذِيرٍ﴾ أيْ: مِنهم، وهم مَقْصُودُونَ بِإرْسالِهِ إلَيْهِمْ وإلّا فَقَدَ أتَتْهم رُسُلُ مُوسى عَلَيْهِ السَّلامُ، ثُمَّ رُسُلُ عِيسى عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ، وإنْ صَحَّ أمْرُ خالِدِ بْنِ سِنانٍ العَبْسِيُّ فَيَكُونُ نَبِيًّا غَيْرَ رَسُولٍ، أوْ يَكُونُ رَسُولًا إلى قَوْمِهِ بَنِي عَبْسٍ خاصَّةً، فَدُعاؤُهُ لِغَيْرِهِمْ إنْ وقَعَ فَمِن بابِ الأمْرِ بِالمَعْرُوفِ عُمُومًا، لا الإرْسالِ خُصُوصًا، فَيَكُونُ التَّقْدِيرُ: نَذِيرٌ مِنهم عُمُومًا، وزِيادَةُ الجارِّ في قَوْلِهِ: ﴿مِن قَبْلِكَ﴾ تَدَلُّ عَلى الزَّمَنِ القَرِيبِ، وهو زَمَنُ الفَتْرَةِ، وأمّا ما قَبْلَ ذَلِكَ فَقَدْ كانُوا فِيهِ عَلى دِينِ إبْراهِيمَ عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ حَتّى غَيَّرَهُ عَمْرُو بْنُ لِحَيٍّ فَقَدْ أنْذَرَهم في تِلْكَ الأزْمانِ إبْراهِيمُ عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ ثُمَّ إسْماعِيلُ عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ ثُمَّ مَن بَعْدَهم مِن صالِحِي ذُرِّيَّتِهِمْ إلى زَمانِ عَمْرِو بْنِ لِحَيٍّ، فَهم لِأجْلِ عَدَمِ النَّذِيرِ عُمْيٌ، عَنِ الهُدى، سالِكُونَ سَبِيلَ الرَّدى، وقالَ: ﴿لَعَلَّهم يَتَذَكَّرُونَ﴾ لِمِثْلِ ما تَقَدَّمَ مِن أنَّهم إذا قَبِلُوا ما جِئْتَ بِهِ وتَدَبَّرُوهُ أذْكُرُهم إذْكارًا ظاهِرًا - بِما أشارَ إلَيْهِ (p-٣٠٧)الإظْهارُ - ما في عُقُولِهِمْ مِن شَواهِدِهِ وإنْ كانَتْ لا تَسْتَقِلُّ بِدُونِهِ واللَّهُ المُوَفِّقُ.
Page 391
28:44
وَمَا كُنتَ بِجَانِبِ ٱلۡغَرۡبِيِّ إِذۡ قَضَيۡنَآ إِلَىٰ مُوسَى ٱلۡأَمۡرَ وَمَا كُنتَ مِنَ ٱلشَّٰهِدِينَ ٤٤
And you, [O Muḥammad], were not on the western side [of the mount] when We revealed to Moses the command, and you were not among the witnesses [to that].
28:45
وَلَٰكِنَّآ أَنشَأۡنَا قُرُونٗا فَتَطَاوَلَ عَلَيۡهِمُ ٱلۡعُمُرُۚ وَمَا كُنتَ ثَاوِيٗا فِيٓ أَهۡلِ مَدۡيَنَ تَتۡلُواْ عَلَيۡهِمۡ ءَايَٰتِنَا وَلَٰكِنَّا كُنَّا مُرۡسِلِينَ ٤٥
But We produced [many] generations [after Moses], and prolonged was their duration.1 And you were not a resident among the people of Madyan, reciting to them Our verses, but We were senders [of this message].2
28:46
وَمَا كُنتَ بِجَانِبِ ٱلطُّورِ إِذۡ نَادَيۡنَا وَلَٰكِن رَّحۡمَةٗ مِّن رَّبِّكَ لِتُنذِرَ قَوۡمٗا مَّآ أَتَىٰهُم مِّن نَّذِيرٖ مِّن قَبۡلِكَ لَعَلَّهُمۡ يَتَذَكَّرُونَ ٤٦
And you were not at the side of the mount when We called [Moses] but [were sent] as a mercy from your Lord to warn a people to whom no warner had come before you that they might be reminded.
28:47
وَلَوۡلَآ أَن تُصِيبَهُم مُّصِيبَةُۢ بِمَا قَدَّمَتۡ أَيۡدِيهِمۡ فَيَقُولُواْ رَبَّنَا لَوۡلَآ أَرۡسَلۡتَ إِلَيۡنَا رَسُولٗا فَنَتَّبِعَ ءَايَٰتِكَ وَنَكُونَ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ٤٧
And if not that a disaster should strike them for what their hands put forth [of sins] and they would say, "Our Lord, why did You not send us a messenger so we could have followed Your verses and been among the believers?"...1
1 translator’s note
- The conclusion of the sentence is understood to be "...We would not have sent messengers," meaning that Allāh (subḥānahu wa taʿālā) sent messengers and sent Muḥammad (ﷺ) with the final scripture to mankind so that no one could claim that punishment was imposed unjustly without warning. ↩
28:48
فَلَمَّا جَآءَهُمُ ٱلۡحَقُّ مِنۡ عِندِنَا قَالُواْ لَوۡلَآ أُوتِيَ مِثۡلَ مَآ أُوتِيَ مُوسَىٰٓۚ أَوَلَمۡ يَكۡفُرُواْ بِمَآ أُوتِيَ مُوسَىٰ مِن قَبۡلُۖ قَالُواْ سِحۡرَانِ تَظَٰهَرَا وَقَالُوٓاْ إِنَّا بِكُلّٖ كَٰفِرُونَ ٤٨
But when the truth came to them from Us, they said, "Why was he not given like that which was given to Moses?" Did they not disbelieve in that which was given to Moses before? They said, "[They are but] two works of magic supporting each other,1 and indeed we are, in both, disbelievers."
1 translator’s note
- The reference is by the disbelievers of Quraysh to the Qur’ān and the Torah. ↩
28:49
قُلۡ فَأۡتُواْ بِكِتَٰبٖ مِّنۡ عِندِ ٱللَّهِ هُوَ أَهۡدَىٰ مِنۡهُمَآ أَتَّبِعۡهُ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ ٤٩
Say, "Then bring a scripture from Allāh which is more guiding than either of them that I may follow it, if you should be truthful."
28:50
فَإِن لَّمۡ يَسۡتَجِيبُواْ لَكَ فَٱعۡلَمۡ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهۡوَآءَهُمۡۚ وَمَنۡ أَضَلُّ مِمَّنِ ٱتَّبَعَ هَوَىٰهُ بِغَيۡرِ هُدٗى مِّنَ ٱللَّهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّٰلِمِينَ ٥٠
But if they do not respond to you - then know that they only follow their [own] desires. And who is more astray than one who follows his desire without guidance from Allāh? Indeed, Allāh does not guide the wrongdoing people.