Al-Qasas 28:83
The Stories · Juz 20 · Page 395
تِلۡكَ ٱلدَّارُ ٱلۡأٓخِرَةُ نَجۡعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوّٗا فِي ٱلۡأَرۡضِ وَلَا فَسَادٗاۚ وَٱلۡعَٰقِبَةُ لِلۡمُتَّقِينَ ٨٣
That home of the Hereafter We assign to those who do not desire exaltedness upon the earth or corruption. And the [best] outcome is for the righteous.
Tafsir · in Arabic
Ibn Abi Hatim
Change
Commentary on 28:83
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿تِلْكَ الدّارُ الآخِرَةُ﴾
[ ١٧١٧٥ ] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا الهَيْثَمُ بْنُ يَمانٍ، ثَنا إسْماعِيلُ بْنُ زَكَرِيّا، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَوْنٍ الخُراسانِيُّ عَنْ عِكْرِمَةَ، قَوْلُهُ: ﴿الدّارُ الآخِرَةُ﴾ - يَقُولُ: الجَنَّةُ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿نَجْعَلُها لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا﴾
[ ١٧١٧٦ ] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبّاحِ البَزّارُ، ثَنا إسْماعِيلُ بْنُ زَكَرِيّا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَوْنٍ الخُراسانِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ، ﴿نَجْعَلُها لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا في الأرْضِ﴾ قالَ: نَجْعَلُ الدّارَ الآخِرَةَ لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا في الأرْضِ، عِنْدَ سَلاطِينِها ومُلُوكِها.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿عُلُوًّا في الأرْضِ﴾
[ ١٧١٧٧ ] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا ابْنُ يَمانٍ عَنْ أشْعَثَ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ سَعِيدٍ يَعْنِي ابْنَ جُبَيْرٍ، ﴿لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا في الأرْضِ﴾ قالَ: بَغْيًا.
الوَجْهُ الثّانِي:
[ ١٧١٧٨ ] حَدَّثَنا أحْمَدُ بْنُ سِنانٍ، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيانَ عَنْ مَنصُورٍ عَنْ مُسْلِمٍ البَطِينِ، ﴿لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا في الأرْضِ﴾ قالَ: العُلُوُّ التَّكَبُّرُ بِغَيْرِ حَقٍّ.
(p-٣٠٢٣)الوَجْهُ الثّالِثُ:
[١٧١٧٩ ] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا ابْنُ يَمانٍ عَنْ سُفْيانَ عَنْ رَجُلٍ، عَنِ الحَسَنِ، ﴿لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا في الأرْضِ﴾ قالَ: الشُّرَفُ والعِزُّ، عِنْدَ ذَوِي سُلْطانِهِمْ.
[١٧١٨٠] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا عَمْرُو بْنُ أسْلَمَ الطَّرَسُوسِيُّ، قالَ: سَمِعْتُ مُعاوِيَةَ الأسْوَدَ، في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿تِلْكَ الدّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُها لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا في الأرْضِ ولا فَسادًا﴾ قالَ: لَمْ يُنازِعُوا أهْلَها في عِزِّها التَّجَبُّرَ والتَّكَبُّرَ ولَمْ يَجْزَعُوا مِن ذُلِّها.
[ ١٧١٨١ ] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا إبْراهِيمُ بْنُ مُوسى، ثَنا القاسِمُ بْنُ مالِكٍ، حَدَّثَنِي أشْعَثُ بْنُ يَزِيدَ الشّامِيُّ، قالَ: سَمِعْتُ أبا سَلامٍ الأعْرَجَ الحَبَشِيَّ، قالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أبِي طالِبٍ، يَقُولُ: إنَّ الرَّجُلَ لَيُحِبُ أنْ يَكُونَ شِسْعُ نَعْلِهِ أفْضَلَ مِن شِسْعِ صاحِبِهِ فَيَدْخُلَ في هَذِهِ الآيَةِ ﴿تِلْكَ الدّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُها لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا في الأرْضِ ولا فَسادًا والعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ﴾ .
[ ١٧١٨٢ ] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ أبِي حَمّادٍ، ثَنا إبْراهِيمُ بْنُ المُخْتارِ عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ الأزْهَرِ عَنْ نُصَيْرٍ أبِي الأسْوَدِ، عَنِ الضَّحّاكِ، ﴿لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا في الأرْضِ﴾ يَقُولُ: ظَلْماءُ.
[١٧١٨٣ ] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا ابْنُ يَمانٍ عَنْ سُفْيانَ عَنْ مَنصُورٍ عَنْ مُسْلِمٍ البَطِينِ، قالَ: الِاعْتِداءُ في الأرْضِ بِغَيْرِ الحَقِّ.
[ ١٧١٨٤ ] حَدَّثَنا أحْمَدُ بْنُ سِنانٍ، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيانَ عَنْ مَنصُورٍ عَنْ مُسْلِمٍ البَطِينِ، ﴿ولا فَسادًا﴾ قالَ: الفَسادُ الآخِذُ بِغَيْرِ حَقٍّ.
[١٧١٨٥ ] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبّاحِ البَزّارُ، ثَنا إسْماعِيلُ بْنُ زَكَرِيّا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَوْنٍ الخُراسانِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ، ﴿ولا فَسادًا﴾ لا يَعْلَمُونَ بِمَعاصِي اللَّهِ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿والعاقِبَةُ﴾
[١٧١٨٦ ] بِهِ عَنْ عِكْرِمَةَ، ﴿والعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ﴾ قالَ: العاقِبَةُ:الجَنَّةُ - ورُوِيَ عَنْ قَتادَةَ مِثْلُ ذَلِكَ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿لِلْمُتَّقِينَ﴾
[١٧١٨٧ ] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، مَوْلى بَنِي هاشِمٍ، ثَنا زُنَيْجٌ، ثَنا سَلَمَةُ، قالَ: قالَ مُحَمَّدُ بْنُ إسْحاقَ، ﴿لِلْمُتَّقِينَ﴾ أيْ لِمَن أطاعَنِي وأطاعَ رَسُولِي. تَقَدَّمَ تَفْسِيرُهُ.
Page 395
28:78
قَالَ إِنَّمَآ أُوتِيتُهُۥ عَلَىٰ عِلۡمٍ عِندِيٓۚ أَوَلَمۡ يَعۡلَمۡ أَنَّ ٱللَّهَ قَدۡ أَهۡلَكَ مِن قَبۡلِهِۦ مِنَ ٱلۡقُرُونِ مَنۡ هُوَ أَشَدُّ مِنۡهُ قُوَّةٗ وَأَكۡثَرُ جَمۡعٗاۚ وَلَا يُسۡـَٔلُ عَن ذُنُوبِهِمُ ٱلۡمُجۡرِمُونَ ٧٨
He said, "I was only given it because of knowledge I have." Did he not know that Allāh had destroyed before him of generations those who were greater than him in power and greater in accumulation [of wealth]? But the criminals, about their sins, will not be asked.1
1 translator’s note
- There will be no need to enumerate their sins separately, as their quantity is obvious and more than sufficient to warrant punishment in Hell. ↩
28:79
فَخَرَجَ عَلَىٰ قَوۡمِهِۦ فِي زِينَتِهِۦۖ قَالَ ٱلَّذِينَ يُرِيدُونَ ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا يَٰلَيۡتَ لَنَا مِثۡلَ مَآ أُوتِيَ قَٰرُونُ إِنَّهُۥ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٖ ٧٩
So he came out before his people in his adornment. Those who desired the worldly life said, "Oh, would that we had like what was given to Qārūn. Indeed, he is one of great fortune."
28:80
وَقَالَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡعِلۡمَ وَيۡلَكُمۡ ثَوَابُ ٱللَّهِ خَيۡرٞ لِّمَنۡ ءَامَنَ وَعَمِلَ صَٰلِحٗاۚ وَلَا يُلَقَّىٰهَآ إِلَّا ٱلصَّٰبِرُونَ ٨٠
But those who had been given knowledge said, "Woe to you! The reward of Allāh is better for he who believes and does righteousness. And none are granted it except the patient."
28:81
فَخَسَفۡنَا بِهِۦ وَبِدَارِهِ ٱلۡأَرۡضَ فَمَا كَانَ لَهُۥ مِن فِئَةٖ يَنصُرُونَهُۥ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَمَا كَانَ مِنَ ٱلۡمُنتَصِرِينَ ٨١
And We caused the earth to swallow him and his home. And there was for him no company to aid him other than Allāh, nor was he of those who [could] defend themselves.
28:82
وَأَصۡبَحَ ٱلَّذِينَ تَمَنَّوۡاْ مَكَانَهُۥ بِٱلۡأَمۡسِ يَقُولُونَ وَيۡكَأَنَّ ٱللَّهَ يَبۡسُطُ ٱلرِّزۡقَ لِمَن يَشَآءُ مِنۡ عِبَادِهِۦ وَيَقۡدِرُۖ لَوۡلَآ أَن مَّنَّ ٱللَّهُ عَلَيۡنَا لَخَسَفَ بِنَاۖ وَيۡكَأَنَّهُۥ لَا يُفۡلِحُ ٱلۡكَٰفِرُونَ ٨٢
And those who had wished for his position the previous day began to say, "Oh, how Allāh extends provision to whom He wills of His servants and restricts it! If not that Allāh had conferred favor on us, He would have caused it to swallow us. Oh, how the disbelievers do not succeed!"
28:83
تِلۡكَ ٱلدَّارُ ٱلۡأٓخِرَةُ نَجۡعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوّٗا فِي ٱلۡأَرۡضِ وَلَا فَسَادٗاۚ وَٱلۡعَٰقِبَةُ لِلۡمُتَّقِينَ ٨٣
That home of the Hereafter We assign to those who do not desire exaltedness upon the earth or corruption. And the [best] outcome is for the righteous.
28:84
مَن جَآءَ بِٱلۡحَسَنَةِ فَلَهُۥ خَيۡرٞ مِّنۡهَاۖ وَمَن جَآءَ بِٱلسَّيِّئَةِ فَلَا يُجۡزَى ٱلَّذِينَ عَمِلُواْ ٱلسَّيِّـَٔاتِ إِلَّا مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ ٨٤
Whoever comes [on the Day of Judgement] with a good deed will have better than it; and whoever comes with an evil deed - then those who did evil deeds will not be recompensed except [as much as] what they used to do.