Al-'AnkabutJuz 20 · Page 397

Al-'Ankabut 29:13

The Spider · Juz 20 · Page 397

وَلَيَحۡمِلُنَّ أَثۡقَالَهُمۡ وَأَثۡقَالٗا مَّعَ أَثۡقَالِهِمۡۖ وَلَيُسۡـَٔلُنَّ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ عَمَّا كَانُواْ يَفۡتَرُونَ ١٣

Они непременно понесут свое бремя и другое бремя вместе со своим бременем. В День воскресения их непременно спросят о том, что они измышляли.

Tafsir · in Russian

Ibn Kathir

Medium · The classic: ayahs explained by ayahs and hadith.

Whole surah

Change

Commentary on 29:13

И понесут они свои тяжести и тяжести со своими тяжестями, и будут они спрошены в день воскресения о том, что измышляли.Слова Аллаха:( وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ وَأَثْقَالاً مَّعَ أَثْقَالِهِمْ ) И понесут они свои тяжести и тяжести со своими тяжестями – здесь сообщается о проповедниках неверия и заблуждения, о том, что в Судный день они вместе со своими грехами понесут грехи тех, причиной заблуждения которых они стали, при этом никак не убавляя грехов этих людей. Как сказал Аллах:( لِيَحْمِلُواْ أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَـمَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ ) Пусть они понесут свою ношу целиком в Последний день, а также ношу тех, которых они ввели в заблуждение без знания.(16:25)В Сахихе Муслима(2674) говорится, что посланник Аллаха сказал: «مَنْدَعَاإِلَىهُدًىكَانَلَهُمِنَالْأَجْرِمِثْلُأُجُورِمَنِاتَّبَعَهُإِلَىيَوْمِالْقِيَامَةِمِنْغَيْرِأَنْيَنْقُصَمِنْأُجُورِهِمْشَيْئًا،وَمَنْدَعَاإِلَىضَلَالَةٍكَانَعَلَيْهِمِنَالْإثْمِمِثْلُآثَامِمَنِاتَّبَعَهُإِلَىيَوْمِالْقِيَامَةِمِنْغَيْرِأَنْيَنْقُصَمِنْآثَامِهِمْشَيْئًا» Призывающий к правильному пути получит такую же награду, как и награды тех, кто последовал за ним, что не уменьшит их собственных наград ни на йоту, а на том, кто призывал(других) к заблуждению, будет(бремя) греха, равное(по тяжести бремени) грехов тех, кто последовал за ним, что никак не облегчит(тяжести)

их собственных грехов.

В двух Сахихах также приводится хадис: «

مَاقُتِلَتْنَفْسٌظُلْمًاإِلَّاكَانَعَلَىابْنِآدَمَالْأَوَّلِكِفْلٌمِنْدَمِهَا،لِأَنَّهُأَوَّلُمَنْسَنَّالْقَتْل» «Кого бы ни убили несправедливо, на первого сына Адама обязательно ляжет часть(бремени греха за пролитую) кровь, ибо начало убийствам положил он».

.

Слова Аллаха:

( وَلَيُسْـَلُنَّ يَوْمَ الْقِيَـمَةِ عَمَّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ )

И будут они спрошены в день воскресения о том, что измышляли – т.е. ложь и напраслину, которую они выдумывали.

Ибн Абу Хатим передаёт от Абу Умамы

(да будет доволен им Аллах), что посланник Аллаха довёл то, с чем он был послан, а затем сказал: «إِيَّاكُمْوَالظُّلْمَ،فَإِنَّاللهَيَعْزِمُيَوْمَالْقِيَامَةِفَيَقُولُ: وَعِزَّتِيوَجَلَالِيلَايَجوزُنِيالْيَوْمَظُلْمٌ،ثُمَّيُنَادِيمُنَادٍفَيَقُولُ: أَيْنَفُلَانُبْنُفُلَانٍ؟فَيَأْتِييَتْبَعُهُمِنَالْحَسَنَاتِأَمْثَالَالْجِبَالِ،فَيَشْخَصُالنَّاسُإِلَيْهَاأَبْصَارَهُمْ،حَتَّىيَقُومَبَيْنَيَدَيِالرَّحْمنِعَزَّوَجَلَّ،ثُمَّيَأْمُرُالْمُنَادِيَفَيُنَادِي: مَنْكَانَتْلَهُتِبَاعَةٌأَوْظَلَامَةٌعِنْدَفُلَانِبْنِفُلَانٍفَهَلُمَّ،فَيُقْبِلُونَحَتَّىيَجْتَمِعُواقِيَامًابَيْنَيَدَيِالرَّحْمنِ،فَيَقُولُالرَّحْمنُ: اقْضُواعَنْعَبْدِي،فَيَقُولُونَ: كَيْفَنَقْضِيعَنْهُ؟فَيَقُولُ: خُذُوالَهُمْمِنْحَسَنَاتِهِ،فَلَايَزَالُونَيَأْخُذُونَمِنْهَاحَتَّىلَايَبْقَىمِنْهَاحَسَنَةٌ،وَقَدْبَقِيَمِنْأَصْحَابِالظَّلَامَاتِ،فَيَقُولُ: اقْضُواعَنْعَبْدِي،فَيَقُولُونَ: لَمْيَبْقَلَهُحَسَنَةٌ،فَيَقُولُ: خُذُوامِنْسَيِّئَاتِهِمْفَاحْمِلُوهَاعَلَيْه» «Остерегайтесь несправедливости, ибо Аллах поклянётся в Судный день: «Клянусь Моим величием и славой, Я не допущу несправедливости сегодня». Затем глас взовёт: «Где такой-то сын такого-то?» Тогда приведут его, а за ним его благие дела размером с горы. Люди станут взирать на них. Когда же он предстанет пред Милосердным Всевышним, Он прикажет, и взовёт глас: «Кто был обижен им, или же кому он должен, подходите!» и люди подойдут и соберутся пред Милосердным, и скажет Милосердный: «Решите с Моим рабом». Они спросят: «Как мы можем решить м ним?» Он ответит: «Заберите из его благих дел». И они станут забирать их, пока не останется ни одного благого дела. А обиженные им люди ещё останутся». Тогда Аллах скажет: «Решите с Моим рабом». Они спросят: «Как нам решить с ним, ведь у него не осталось ни одного благого дела?». Он ответит: «Забирайте из их грехов, и возложите их на него». Затем пророк указал на этот аят:( وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ وَأَثْقَالاً مَّعَ أَثْقَالِهِمْ وَلَيُسْـَلُنَّ يَوْمَ الْقِيَاـمَةِ عَمَّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ )

И понесут они свои тяжести и тяжести со своими тяжестями, и будут они спрошены в день воскресения о том, что измышляли».

У этого хадиса есть аналогичный, достоверный хадис, свидетельствующий в его пользу, но с разницей в тексте: «

إِنَّالرَّجُلَلَيَأْتِييَوْمَالْقِيَامَةِبِحَسَنَاتٍأَمْثَالِالْجِبَالِوَقَدْظَلَمَهَذَا،وَأَخَذَمَالَهَذَا،وَأَخَذَمِنْعِرْضِهَذَا،فَيَأْخُذُهَذَامِنْحَسَنَاتِهِ،وَهَذَامِنْحَسَنَاتِهِ،فَإِذَالَمْتَبْقَلَهُحَسَنَةٌ،أُخِذَمِنْسَيِّئَاتِهِمْفَطُرِحَعَلَيْه» «Поистине в Судный день придёт человек с благими деяниями размером с гору. Но он обидел того-то, забрал имущество того-то, оскорбил того-то(при жизни). Из его благих дел заберёт тот, и этот, пока не останется у него ни одного благодеяния. Тогда будут брать из их грехов, и скинут их на него».

Бухари 3335, Муслим 1677.

Elmir Kuliev · Ibn Kathir · Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api · Quran Foundation

Page 397

Al-'AnkabutJuz 20 · Page 397

29:7

وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ لَنُكَفِّرَنَّ عَنۡهُمۡ سَيِّـَٔاتِهِمۡ وَلَنَجۡزِيَنَّهُمۡ أَحۡسَنَ ٱلَّذِي كَانُواْ يَعۡمَلُونَ ٧

And those who believe and do righteous deeds - We will surely remove from them their misdeeds and will surely reward them according to the best of what they used to do.

29:8

وَوَصَّيۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ بِوَٰلِدَيۡهِ حُسۡنٗاۖ وَإِن جَٰهَدَاكَ لِتُشۡرِكَ بِي مَا لَيۡسَ لَكَ بِهِۦ عِلۡمٞ فَلَا تُطِعۡهُمَآۚ إِلَيَّ مَرۡجِعُكُمۡ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ ٨

And We have enjoined upon man goodness to parents. But if they endeavor to make you associate with Me that of which you have no knowledge,1 do not obey them. To Me is your return, and I will inform you about what you used to do.

1 translator’s note
  1. i.e., no knowledge of its divinity. There can be no knowledge about something which is non-existent or untrue. ↩

29:9

وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ لَنُدۡخِلَنَّهُمۡ فِي ٱلصَّٰلِحِينَ ٩

And those who believe and do righteous deeds - We will surely admit them among the righteous [into Paradise].

29:10

وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَقُولُ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ فَإِذَآ أُوذِيَ فِي ٱللَّهِ جَعَلَ فِتۡنَةَ ٱلنَّاسِ كَعَذَابِ ٱللَّهِۖ وَلَئِن جَآءَ نَصۡرٞ مِّن رَّبِّكَ لَيَقُولُنَّ إِنَّا كُنَّا مَعَكُمۡۚ أَوَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَعۡلَمَ بِمَا فِي صُدُورِ ٱلۡعَٰلَمِينَ ١٠

And of the people are some who say, "We believe in Allāh," but when one [of them] is harmed for [the cause of] Allāh, he considers the trial [i.e., harm] of the people as [if it were] the punishment of Allāh. But if victory comes from your Lord, they say, "Indeed, We were with you." Is not Allāh most knowing of what is within the breasts of the worlds [i.e., all creatures]?

29:11

وَلَيَعۡلَمَنَّ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَلَيَعۡلَمَنَّ ٱلۡمُنَٰفِقِينَ ١١

And Allāh will surely make evident those who believe, and He will surely make evident the hypocrites.

29:12

وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لِلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱتَّبِعُواْ سَبِيلَنَا وَلۡنَحۡمِلۡ خَطَٰيَٰكُمۡ وَمَا هُم بِحَٰمِلِينَ مِنۡ خَطَٰيَٰهُم مِّن شَيۡءٍۖ إِنَّهُمۡ لَكَٰذِبُونَ ١٢

And those who disbelieve say to those who believe, "Follow our way, and we will carry your sins."1 But they will not carry anything of their sins. Indeed, they are liars.

1 translator’s note
  1. The phrase may also read: "and let us carry your sins," i.e., the responsibility for your sins. ↩

29:13

وَلَيَحۡمِلُنَّ أَثۡقَالَهُمۡ وَأَثۡقَالٗا مَّعَ أَثۡقَالِهِمۡۖ وَلَيُسۡـَٔلُنَّ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ عَمَّا كَانُواْ يَفۡتَرُونَ ١٣

But they will surely carry their [own] burdens and [other] burdens along with their burdens,1 and they will surely be questioned on the Day of Resurrection about what they used to invent.

1 translator’s note
  1. Besides their own sins, they will carry those of the people they misled, although it will not lessen the burden of the latter. ↩

29:14

وَلَقَدۡ أَرۡسَلۡنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوۡمِهِۦ فَلَبِثَ فِيهِمۡ أَلۡفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمۡسِينَ عَامٗا فَأَخَذَهُمُ ٱلطُّوفَانُ وَهُمۡ ظَٰلِمُونَ ١٤

And We certainly sent Noah to his people, and he remained among them a thousand years minus fifty years, and the flood seized them while they were wrongdoers.

Ibn KathirTafsir · 29:13

Contents

Ayat al-Kursi36Al-Kahfpage 42juz 15Bukhari 1Muslim 2999

Style

Theme
Text size
View

Читать на русском