Al-'Ankabut 29:3
The Spider · Juz 20 · Page 396
وَلَقَدۡ فَتَنَّا ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡۖ فَلَيَعۡلَمَنَّ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ صَدَقُواْ وَلَيَعۡلَمَنَّ ٱلۡكَٰذِبِينَ ٣
But We have certainly tried those before them, and Allāh will surely make evident those who are truthful, and He will surely make evident the liars.
Tafsir · in Arabic
Al-Qasimi
Detailed
Change
Commentary on 29:1–3
(p-٤٧٣٥)بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
سُورَةُ العَنْكَبُوتِ
سُمِّيَتْ بِها لِاشْتِمالِها عَلى آيَةِ ﴿مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ أوْلِياءَ كَمَثَلِ العَنْكَبُوتِ﴾ [العنكبوت: ٤١] الآيَةَ، المُشِيرُ إنَّ مَنِ اعْتَمَدَ عَلى قُوَّةِ الأصْنامِ وحِفْظِها عَنِ العَذابِ كالعَنْكَبُوتِ، اعْتَمَدَتْ عَلى قُوَّةِ بَيْتِها الَّتِي لا تَحْتَمِلُ مَسَّ أدْنى الحَشَراتِ والرِّياحِ، وحِفْظَها عَنِ الحَرِّ والبَرْدِ. وهَذا أتَمُّ في الدَّعْوَةِ إلى التَّوْحِيدِ الَّذِي هو أعْظَمُ مَقاصِدِ القُرْآنِ. أفادَهُ المَهايِمِيُّ.
وهِيَ مَكِّيَّةٌ. واسْتُثْنِيَ مِن أوَّلِها إلى قَوْلِهِ تَعالى: ﴿ولَيَعْلَمَنَّ المُنافِقِينَ﴾ [العنكبوت: ١١] وقَوْلُهُ: ﴿وكَأيِّنْ مِن دابَّةٍ﴾ [العنكبوت: ٦٠] الآيَةَ، ويُقالُ إنَّها آخِرُ ما نَزَلَ بِمَكَّةَ. وآيُها تِسْعٌ وسِتُّونَ. قالَ الدّانِيُّ: مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
(p-٤٧٣٦)بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
القَوْلُ في تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعالى:
[١ - ٣] ﴿الم﴾ ﴿أحَسِبَ النّاسُ أنْ يُتْرَكُوا أنْ يَقُولُوا آمَنّا وهم لا يُفْتَنُونَ﴾ [العنكبوت: ٢] ﴿ولَقَدْ فَتَنّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا ولَيَعْلَمَنَّ الكاذِبِينَ﴾ [العنكبوت: ٣]
﴿الم﴾ ﴿أحَسِبَ النّاسُ أنْ يُتْرَكُوا أنْ يَقُولُوا آمَنّا وهم لا يُفْتَنُونَ﴾ [العنكبوت: ٢] أيْ: أحَسِبَ الَّذِينَ أجْرَوْا كَلِمَةَ الشَّهادَةِ عَلى ألْسِنَتِهِمْ، وأظْهَرُوا القَوْلَ بِالإيمانِ، أنَّهم يُتْرَكُونَ بِذَلِكَ غَيْرَ مُمْتَحَنِينَ، بَلْ يَمْحِنُهُمُ اللَّهُ بِضُرُوبِ المِحَنِ، حَتّى يَبْلُوَ صَبْرَهم وثَباتَ أقْدامِهِمْ وصِحَّةَ عَقائِدِهِمْ. لِتَمْيِيزِ المُخْلِصِ مِن غَيْرِ المُخْلِصِ. كَما قالَ: ﴿لَتُبْلَوُنَّ في أمْوالِكم وأنْفُسِكم ولَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الكِتابَ مِن قَبْلِكم ومِنَ الَّذِينَ أشْرَكُوا أذًى كَثِيرًا وإنْ تَصْبِرُوا وتَتَّقُوا فَإنَّ ذَلِكَ مِن عَزْمِ الأُمُورِ﴾ [آل عمران: ١٨٦] وكَقَوْلِهِ: ﴿أمْ حَسِبْتُمْ أنْ تَدْخُلُوا الجَنَّةَ ولَمّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جاهَدُوا مِنكم ويَعْلَمَ الصّابِرِينَ﴾ [آل عمران: ١٤٢] وقَوْلُهُ تَعالى: ﴿أمْ حَسِبْتُمْ أنْ تَدْخُلُوا الجَنَّةَ ولَمّا يَأْتِكم مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِكم مَسَّتْهُمُ البَأْساءُ والضَّرّاءُ وزُلْزِلُوا حَتّى يَقُولَ الرَّسُولُ والَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتى نَصْرُ اللَّهِ ألا إنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ﴾ [البقرة: ٢١٤] وكُلُّ هَذِهِ الآياتِ وأمْثالُها مِمّا نَزَلَ بِمَكَّةَ في تَثْبِيتِ قُلُوبِ المُؤْمِنِينَ، وتَصْبِيرِهِمْ عَلى ما كانَ يَنالُهم (p-٤٧٣٧)مِن أذى المُشْرِكِينَ: ﴿ولَقَدْ فَتَنّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ﴾ [العنكبوت: ٣] أيْ: مِن أتْباعِ الأنْبِياءِ عَلَيْهِمُ السَّلامُ، بِضُرُوبٍ مِنَ الفِتَنِ مِن أعْدائِهِمْ، كَما دَوَّنَ التّارِيخُ اضْطِهادَهم. أيْ: فَصَبَرُوا وما وهَنُوا لِما أصابَهم حَتّى عَلَتْ كَلِمَةُ اللَّهِ: ﴿فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا﴾ [العنكبوت: ٣] أيْ: في قَوْلِهِمْ: "آمَنّا": ﴿ولَيَعْلَمَنَّ الكاذِبِينَ﴾ [العنكبوت: ٣] أيْ: فِيهِ: وذَلِكَ بِالِامْتِحانِ.
فَإنْ قِيلَ: يُتَوَهَّمُ مِن صِيغَةِ الفِعْلِ أنَّ عِلْمَهُ حَدَثَ، مَعَ أنَّهُ قَدِيمٌ. إذْ عِلْمُهُ بِالشَّيْءِ قَبْلَ وُجُودِهِ وبَعْدَهُ، لا يَتَغَيَّرُ. يُجابُ بِأنَّ الحادِثَ هو تَعَلُّقُ عِلْمِهِ بِالمَعْلُومِ بَعْدَ حُدُوثِهِ.
وقالَ النّاصِرُ: فائِدَةُ ذِكْرِ العِلْمِ هاهُنا، وإنْ كانَ سابِقًا عَلى وُجُودِ المَعْلُومِ هو التَّنْبِيهُ بِالسَّبَبِ عَلى المُسَبِّبِ. وهو الجَزاءُ كَأنَّهُ قالَ تَعالى: لَيَعْلَمَنَّهم فَلْيُجازِيَنَّهم بِحَسَبِ عِلْمِهِ فِيهِمْ.
وقالَ المَهايِمِيُّ: ﴿فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ﴾ [العنكبوت: ٣] أيْ: يَظْهَرُ عِلْمُهُ عِنْدَ خَلْقِهِ بِصِدْقِ إيمانِ: ﴿الَّذِينَ صَدَقُوا﴾ [العنكبوت: ٣] فِيهِ، بِدَلالَةِ ثَباتِهِمْ عَلَيْهِ عِنْدَ المَصائِبِ: ﴿ولَيَعْلَمَنَّ﴾ [العنكبوت: ٣] أيْ: ولَيَظْهَرُ عِلْمُهُ بِكَذِبِ دَعْوى: ﴿الكاذِبِينَ﴾ [العنكبوت: ٣] لِئَلّا يَشْهَدُوا عِنْدَهُ بِإيمانِ الكاذِبِينَ، فَيُنْسَبُ في تَعْذِيبِهِمْ إلى الظُّلْمِ. ولِيَثِقَ المُؤْمِنُونَ بِمَحَبَّةِ الصّادِقِينَ، ويَسْتَظْهِرُوا بِها، ويُحَذِّرُوا عَنْ مَكْرِ الكاذِبِينَ. انْتَهى.
Page 396
28:85
إِنَّ ٱلَّذِي فَرَضَ عَلَيۡكَ ٱلۡقُرۡءَانَ لَرَآدُّكَ إِلَىٰ مَعَادٖۚ قُل رَّبِّيٓ أَعۡلَمُ مَن جَآءَ بِٱلۡهُدَىٰ وَمَنۡ هُوَ فِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٖ ٨٥
Indeed, [O Muḥammad], He who imposed upon you the Qur’ān will take you back to a place of return.1 Say, "My Lord is most knowing of who brings guidance and who is in clear error."
1 translator’s note
- Meaning to Makkah (in this life) or to Paradise (in the Hereafter). ↩
28:86
وَمَا كُنتَ تَرۡجُوٓاْ أَن يُلۡقَىٰٓ إِلَيۡكَ ٱلۡكِتَٰبُ إِلَّا رَحۡمَةٗ مِّن رَّبِّكَۖ فَلَا تَكُونَنَّ ظَهِيرٗا لِّلۡكَٰفِرِينَ ٨٦
And you were not expecting that the Book would be conveyed to you, but [it is] a mercy from your Lord. So do not be an assistant to the disbelievers.1
1 translator’s note
- In their religion by making any concessions to their beliefs. ↩
28:87
وَلَا يَصُدُّنَّكَ عَنۡ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ بَعۡدَ إِذۡ أُنزِلَتۡ إِلَيۡكَۖ وَٱدۡعُ إِلَىٰ رَبِّكَۖ وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ ٨٧
And never let them avert you from the verses of Allāh after they have been revealed to you. And invite [people] to your Lord. And never be of those who associate others with Allāh.
28:88
وَلَا تَدۡعُ مَعَ ٱللَّهِ إِلَٰهًا ءَاخَرَۘ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَۚ كُلُّ شَيۡءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجۡهَهُۥۚ لَهُ ٱلۡحُكۡمُ وَإِلَيۡهِ تُرۡجَعُونَ ٨٨
And do not invoke with Allāh another deity. There is no deity except Him. Everything will be destroyed except His Face.1 His is the judgement, and to Him you will be returned.
1 translator’s note
- i.e., except Himself. ↩
سورة العنكبوت
Al-'Ankabut
The Spider · Meccan · 69 ayahs
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
29:1
الٓمٓ ١
Alif, Lām, Meem.1
1 translator’s note
- See footnote to 2:1. ↩
29:2
أَحَسِبَ ٱلنَّاسُ أَن يُتۡرَكُوٓاْ أَن يَقُولُوٓاْ ءَامَنَّا وَهُمۡ لَا يُفۡتَنُونَ ٢
Do the people think that they will be left to say, "We believe" and they will not be tried?
29:3
وَلَقَدۡ فَتَنَّا ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡۖ فَلَيَعۡلَمَنَّ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ صَدَقُواْ وَلَيَعۡلَمَنَّ ٱلۡكَٰذِبِينَ ٣
But We have certainly tried those before them, and Allāh will surely make evident those who are truthful, and He will surely make evident the liars.
29:4
أَمۡ حَسِبَ ٱلَّذِينَ يَعۡمَلُونَ ٱلسَّيِّـَٔاتِ أَن يَسۡبِقُونَاۚ سَآءَ مَا يَحۡكُمُونَ ٤
Or do those who do evil deeds think they can outrun [i.e., escape] Us? Evil is what they judge.
29:5
مَن كَانَ يَرۡجُواْ لِقَآءَ ٱللَّهِ فَإِنَّ أَجَلَ ٱللَّهِ لَأٓتٖۚ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡعَلِيمُ ٥
Whoever should hope for the meeting with Allāh - indeed, the term [decreed by] Allāh is coming. And He is the Hearing, the Knowing.
29:6
وَمَن جَٰهَدَ فَإِنَّمَا يُجَٰهِدُ لِنَفۡسِهِۦٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنِ ٱلۡعَٰلَمِينَ ٦
And whoever strives only strives for [the benefit of] himself. Indeed, Allāh is Free from need of the worlds.