بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
Al-'Ankabut 29:68
The Spider · Juz 21 · Page 404
وَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّنِ ٱفۡتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا أَوۡ كَذَّبَ بِٱلۡحَقِّ لَمَّا جَآءَهُۥٓۚ أَلَيۡسَ فِي جَهَنَّمَ مَثۡوٗى لِّلۡكَٰفِرِينَ ٦٨
And who is more unjust than one who invents a lie about Allāh or denies the truth when it has come to him? Is there not in Hell a [sufficient] residence for the disbelievers?
Tafsir · in Arabic
Al-Biqa'i
Detailed
Change
Commentary on 29:68
ولَمّا كانَ الظُّلْمُ وضْعَ الشَّيْءِ في غَيْرِ مَحَلِّهِ، وكانَ وضْعُ الشَّيْءِ في مَوْضِعٍ لا يُمْكِنُ أنْ يَقْبَلَهُ [أظْلَمَ] الظُّلْمِ، كانَ فِعْلُهم هَذا الَّذِي هو إنْزالُ ما لا يَعْلَمُ شَيْئًا ولا يَقْدِرُ [عَلى شَيْءٍ في مَنزِلَةِ مَن يَعْلَمُ كُلَّ شَيْءٍ ويَقْدِرُ] عَلى كُلِّ مَقْدُورٍ أظْلَمَ الظُّلْمِ، فَكانَ التَّقْدِيرُ: فَمَن أظْلَمُ مِنهم في ذَلِكَ، عَطَفَ عَلَيْهِ قَوْلَهُ: ﴿ومَن أظْلَمُ﴾ أيْ: أشَدُّ وضْعًا لِلْأشْياءِ في غَيْرِ مَواضِعِها، لِأنَّهُ لا نُورَ لَهُ بَلْ هو في ظَلامِ الجَهْلِ يَخْبِطُ ﴿مِمَّنِ افْتَرى﴾ أيْ: تَعَمَّدَ ﴿عَلى اللَّهِ كَذِبًا﴾ أيْ: أيَّ كَذِبٍ كانَ مِنَ الشِّرْكِ وغَيْرِهِ كَما كانُوا يَقُولُونَ إذا فَعَلُوا فاحِشَةً: وجَدْنا عَلَيْها آباءَنا واللَّهُ أمَرَنا بِها ﴿أوْ كَذَّبَ بِالحَقِّ﴾ مِن هَذا القُرْآنِ المُعْجِزِ المُبِينِ، عَلى لِسانِ هَذا الرَّسُولِ الأمِينِ الَّذِي ما أخْبَرَ خَبَرًا إلّا طابَقَهُ الواقِعُ ﴿لَمّا﴾ أيْ: حِينَ ﴿جاءَهُ﴾ مِن غَيْرِ إمْهالٍ إلى أنْ يَنْظُرَ ويَتَأمَّلَ فِيما جاءَهُ مِنَ الأمْرِ الشَّدِيدِ الخَطِرِ.
ولَمّا كانَ التَّقْدِيرُ: لا أحَدَ أظْلَمُ مِنهُ، بَلْ هو أظْلَمُ الظّالِمِينَ، فَهو كافِرٌ ومَأْواهُ جَهَنَّمُ، وكانَ مِنَ المَعْلُومِ أنَّهم يَقُولُونَ عِنادًا: لَيْسَ الأمْرُ كَذَلِكَ، قالَ إنْكارًا عَلَيْهِمْ، ولِأنَّ فِعْلَهم فِعْلُ المُنْكِرِ، وتَقْرِيرًا لَهم لِأنَّ هَمْزَةَ الإنْكارِ إذا دَخَلَتْ عَلى النَّفْيِ كانَتْ لِلتَّقْرِيرِ، عَدًّا بِهِ بِمَنزِلَةِ ما (p-٤٨١)لا نِزاعَ فِيهِ أصْلًا: ﴿ألَيْسَ في جَهَنَّمَ مَثْوًى﴾ أيْ: مَنزِلٌ ومَوْضِعُ إقامَةٍ وحَبْسٍ لَهُ وقَدِ ارْتَكَبَ هَذا الكُفْرَ العَظِيمَ - هَكَذا كانَ الأصْلُ- ولَكِنَّهُ لِقَصْدِ التَّعْمِيمِ وتَعْلِيقِ الفِعْلِ بِالوَصْفِ قالَ: ﴿لِلْكافِرِينَ﴾ أيْ: الَّذِينَ يُغَطُّونَ أنْوارَ الحَقِّ الواضِحِ، أوْ لَيْسَ هو مِنَ الكافِرِينَ؟ أيْ: إنَّ كُلًّا مِنَ المُقَدِّمَتَيْنِ صَحِيحٌ لا إنْكارَ فِيهِ، ولا يَنْتَظِمُ إنْكارُهم إلّا بِإفْسادِ إحْدَيْهِما، أمّا كُفْرُهُ لِلْمُنْعِمِ بَعْدَ إنْجائِهِ مِنَ الهَلاكِ حَيْثُ عَبَدَ غَيْرَهُ فَلا يَسَعُ عاقِلًا إنْكارُهُ، وأمّا كَوْنُ جَهَنَّمَ تَسَعُهُ بَعْدَ إخْبارِ القادِرِ بِهِ فَلا يَسَعُ مُقِرًّا بِالقُدْرَةِ إنْكارُهُ، فالمُقَدِّمَتانِ مِمّا لا مَطْعَنَ فِيهِ عِنْدَهم، فَأنْتَجَتا أنَّ مَثْواهُ جَهَنَّمُ، [وصارَ القِياسُ هَكَذا: عابِدٌ غَيْرُ مَن أنْجاهُ كافِرٌ، وكُلُّ كافِرٍ مَثْواهُ جَهَنَّمُ، فَعابِدُ غَيْرَ مَن أنْجاهُ مَثْواهُ جَهَنَّمُ].
Page 404
29:64
وَمَا هَٰذِهِ ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَآ إِلَّا لَهۡوٞ وَلَعِبٞۚ وَإِنَّ ٱلدَّارَ ٱلۡأٓخِرَةَ لَهِيَ ٱلۡحَيَوَانُۚ لَوۡ كَانُواْ يَعۡلَمُونَ ٦٤
And this worldly life is not but diversion and amusement. And indeed, the home of the Hereafter - that is the [eternal] life, if only they knew.
29:65
فَإِذَا رَكِبُواْ فِي ٱلۡفُلۡكِ دَعَوُاْ ٱللَّهَ مُخۡلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ فَلَمَّا نَجَّىٰهُمۡ إِلَى ٱلۡبَرِّ إِذَا هُمۡ يُشۡرِكُونَ ٦٥
And when they board a ship, they supplicate Allāh, sincere to Him in religion [i.e., faith and hope]. But when He delivers them to the land, at once they associate others with Him
29:66
لِيَكۡفُرُواْ بِمَآ ءَاتَيۡنَٰهُمۡ وَلِيَتَمَتَّعُواْۚ فَسَوۡفَ يَعۡلَمُونَ ٦٦
So that they will deny what We have granted them, and they will enjoy themselves. But they are going to know.1
1 translator’s note
- Grammatically, the verse may also be read as a threat, i.e., "So let them deny what We have granted them and let them enjoy themselves, for they are going to know." ↩
29:67
أَوَلَمۡ يَرَوۡاْ أَنَّا جَعَلۡنَا حَرَمًا ءَامِنٗا وَيُتَخَطَّفُ ٱلنَّاسُ مِنۡ حَوۡلِهِمۡۚ أَفَبِٱلۡبَٰطِلِ يُؤۡمِنُونَ وَبِنِعۡمَةِ ٱللَّهِ يَكۡفُرُونَ ٦٧
Have they not seen that We made [Makkah] a safe sanctuary, while people are being taken away1 all around them? Then in falsehood do they believe, and in the favor of Allāh they disbelieve?
1 translator’s note
- i.e., killed and taken captive. ↩
29:68
وَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّنِ ٱفۡتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا أَوۡ كَذَّبَ بِٱلۡحَقِّ لَمَّا جَآءَهُۥٓۚ أَلَيۡسَ فِي جَهَنَّمَ مَثۡوٗى لِّلۡكَٰفِرِينَ ٦٨
And who is more unjust than one who invents a lie about Allāh or denies the truth when it has come to him? Is there not in Hell a [sufficient] residence for the disbelievers?
29:69
وَٱلَّذِينَ جَٰهَدُواْ فِينَا لَنَهۡدِيَنَّهُمۡ سُبُلَنَاۚ وَإِنَّ ٱللَّهَ لَمَعَ ٱلۡمُحۡسِنِينَ ٦٩
And those who strive for Us - We will surely guide them to Our ways.1 And indeed, Allāh is with the doers of good.
1 translator’s note
- The various ways and means to attain the acceptance and pleasure of Allāh. ↩
سورة الروم
Ar-Rum
The Romans · Meccan · 60 ayahs
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
30:1
الٓمٓ ١
Alif, Lām, Meem.1
1 translator’s note
- See footnote to 2:1. ↩
30:2
غُلِبَتِ ٱلرُّومُ ٢
The Byzantines have been defeated1
1 translator’s note
- By the Persians. ↩
30:3
فِيٓ أَدۡنَى ٱلۡأَرۡضِ وَهُم مِّنۢ بَعۡدِ غَلَبِهِمۡ سَيَغۡلِبُونَ ٣
In the nearest land.1 But they, after their defeat, will overcome
1 translator’s note
- Another meaning is "in the lowest land." ↩
30:4
فِي بِضۡعِ سِنِينَۗ لِلَّهِ ٱلۡأَمۡرُ مِن قَبۡلُ وَمِنۢ بَعۡدُۚ وَيَوۡمَئِذٖ يَفۡرَحُ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ ٤
Within three to nine years. To Allāh belongs the command [i.e., decree] before and after. And that day the believers will rejoice
30:5
بِنَصۡرِ ٱللَّهِۚ يَنصُرُ مَن يَشَآءُۖ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ ٥
In the victory of Allāh.1 He gives victory to whom He wills, and He is the Exalted in Might, the Merciful.
1 translator’s note
- i.e., the victory given by Allāh to a people of the Scripture (Christians) over the Magians of Persia. ↩