Ali 'Imran 3:14

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿زُيِّنَ لِلنّاسِ حُبُّ الشَّهَواتِ﴾ الآيَةَ.

أخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنْ أبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ قالَ: لَمّا نَزَلَتْ: ﴿زُيِّنَ لِلنّاسِ حُبُّ الشَّهَواتِ﴾ إلى آخِرِ الآيَةِ. قالَ عُمَرُ: الآنَ يا رَبِّ حِينَ زَيَّنْتَها لَنا. فَنَزَلَتْ: ﴿قُلْ أأُنَبِّئُكُمْ﴾ [آل عمران: ١٥] الآيَةَ كُلَّها.

وأخْرَجَهُ ابْنُ المُنْذِرِ بِلَفْظٍ: حَتّى انْتَهى إلى قَوْلِهِ: ﴿قُلْ أأُنَبِّئُكم بِخَيْرٍ﴾ [آل عمران: ١٥] . فَبَكى وقالَ: بَعْدَ ماذا! بَعْدَ ما زَيَّنْتَها!

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ، وعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنْ سَيّارٍ أبِي الحَكَمِ، أنَّ عُمَرَ بْنَ الخَطّابِ قَرَأ: ﴿زُيِّنَ لِلنّاسِ﴾ الآيَةَ. ثُمَّ قالَ: الآنَ يا رَبِّ (p-٤٧٧)وقَدْ زَيَّنْتَها في القُلُوبِ.

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ، وعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أحْمَدَ في ”زَوائِدِ الزُّهْدِ“، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنْ أسْلَمَ قالَ: رَأيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أرْقَمَ جاءَ إلى عُمَرَ بْنِ الخَطّابِ بِحِلْيَةٍ آنِيَةٍ وفِضَّةٍ، فَقالَ عُمَرُ: اللَّهُمَّ إنَّكَ ذَكَرْتَ هَذا المالَ فَقُلْتَ: ﴿زُيِّنَ لِلنّاسِ حُبُّ الشَّهَواتِ﴾ حَتّى خَتَمَ الآيَةَ. وقُلْتَ: ﴿لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلى ما فاتَكم ولا تَفْرَحُوا بِما آتاكُمْ﴾ [الحديد: ٢٣] وإنّا لا نَسْتَطِيعُ إلّا أنْ نَفْرَحَ بِما زَيَّنْتَ لَنا، اللَّهُمَّ فاجْعَلْنا نُنْفِقُهُ في حَقٍّ، وأعُوذُ بِكَ مِن شَرِّهِ.

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنِ الحَسَنِ في قَوْلِهِ: ﴿زُيِّنَ لِلنّاسِ﴾ الآيَةَ. قالَ مَن زَيَّنَها؟ ما أحَدٌ أشَدُّ لَها ذَمًّا مِن خالِقِها.

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنِ الحَسَنِ في قَوْلِهِ: ﴿زُيِّنَ لِلنّاسِ﴾ الآيَةَ. قالَ: زَيَّنَّ لَهُمُ الشَّيْطانُ.

* *

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿مِنَ النِّساءِ﴾ .

أخْرَجَ النَّسائِيُّ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، والحاكِمُ، عَنْ أنَسٍ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «”حُبِّبَ إلَيَّ مِن دُنْياكُمُ النِّساءُ والطِّيبُ، وجُعِلَتْ قُرَّةُ عَيْنِي في (p-٤٧٨)الصَّلاةِ“» .

* *

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿والقَناطِيرِ المُقَنْطَرَةِ﴾ .

أخْرَجَ أحْمَدُ، وابْنُ ماجَهْ، عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «”القِنْطارُ اثْنا عَشَرَ ألْفَ أُوقِيَّةٍ“» .

وأخْرَجَ الحاكِمُ وصَحَّحَهُ عَنْ أنَسٍ قالَ: «سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ: ﴿والقَناطِيرِ المُقَنْطَرَةِ﴾ . قالَ: ”القِنْطارُ ألْفُ أُوقِيَّةٍ“» .

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ، وابْنُ مَرْدُوَيْهِ، عَنْ أنَسٍ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «”القِنْطارُ ألْفُ دِينارٍ“» .

وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «”القِنْطارُ ألْفُ أُوقِيَّةٍ ومِائَتا أُوقِيَّةٍ“» .

وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ عَنِ الحَسَنِ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «”القِنْطارُ ألْفُ (p-٤٧٩)ومِائَتا دِينارٍ“» .

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، وابْنُ مَرْدُوَيْهِ، عَنْ أبِي الدَّرْداءِ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «”مَن قَرَأ في لَيْلَةٍ مِائَةَ آيَةٍ لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الغافِلِينَ ومَن قَرَأ مِائَتَيْ آيَةٍ بُعِثَ مِنَ القانِتِينَ، ومَن قَرَأ خَمْسَمِائَةِ آيَةٍ إلى ألْفِ آيَةٍ أصْبَحَ لَهُ قِنْطارٌ مِنَ الأجْرِ، والقِنْطارُ مِثْلُ التَّلِّ العَظِيمِ“» .

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، والبَيْهَقِيُّ في ”سُنَنِهِ“، عَنْ مُعاذِ بْنِ جَبَلٍ قالَ: القِنْطارُ ألْفٌ ومِائَتا أُوقِيَّةٍ.

وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قالَ: القِنْطارُ ألْفٌ ومِائَتا أُوقِيَّةٍ.

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، والبَيْهَقِيُّ، عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ، مِثْلَهُ.

وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، والبَيْهَقِيُّ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: القِنْطارُ اثْنا عَشَرَ ألْفَ دِرْهَمٍ، أوْ ألْفُ دِينارٍ.

وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، والبَيْهَقِيُّ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: القِنْطارُ ألْفٌ ومِائَتا دِينارٍ، ومِنَ الفِضَّةِ ألْفٌ ومِائَتا مِثْقالٍ. (p-٤٨٠)وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، والبَيْهَقِيُّ، عَنْ أبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ قالَ: القِنْطارُ مِلْءُ مَسْكِ الثَّوْرِ ذَهَبًا.

وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أنَّهُ سُئِلَ: ما القِنْطارُ؟ قالَ: سَبْعُونَ ألْفًا.

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ مُجاهِدٍ قالَ: القِنْطارُ سَبْعُونَ ألْفَ دِينارٍ.

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ المُسَيِّبِ قالَ: القِنْطارُ ثَمانُونَ ألْفًا.

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ أبِي صالِحٍ قالَ: القِنْطارُ مِائَةُ رَطْلٍ.

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، عَنْ قَتادَةَ قالَ: كُنّا نُحَدِّثُ أنَّ القِنْطارَ مِائَةُ رَطْلٍ مِنَ الذَّهَبِ، أوْ ثَمانُونَ ألْفًا مِنَ الوَرِقِ.

وأخْرَجَ الطَّسْتِيُّ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، أنَّ نافِعَ بْنَ الأزْرَقِ قالَ لَهُ: أخْبِرْنِي عَنْ قَوْلِهِ عَزَّ وجَلَّ: ﴿والقَناطِيرِ﴾ . قالَ: أمّا قَوْلُنا أهْلَ البَيْتِ فَإنّا نَقُولُ: القِنْطارُ عَشَرَةُ آلافِ مِثْقالٍ. وأمّا بَنُو حِسْلٍ فَإنَّهم يَقُولُونَ: مِلْءُ مَسْكِ ثَوْرٍ ذَهَبًا أوْ فِضَّةً. قالَ: فَهَلْ تَعْرِفُ العَرَبُ ذَلِكَ؟ قالَ: نَعَمْ، أما سَمِعْتَ عَدِيَّ بْنَ زَيْدٍ وهو يَقُولُ:

؎وكانُوا مُلُوكَ الرُّومِ تُجْبى إلَيْهِمُ قَناطِيرُها مِن بَيْنٍ قُلٍّ وزائِدِ

(p-٤٨١)وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنْ أبِي جَعْفَرٍ قالَ: القِنْطارُ خَمْسَةَ عَشَرَ ألْفَ مِثْقالٍ، والمِثْقالُ أرْبَعَةٌ وعِشْرُونَ قِيراطًا.

وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ عَنِ الضَّحّاكِ في قَوْلِهِ: ﴿والقَناطِيرِ المُقَنْطَرَةِ﴾ . يَعْنِي: المالَ الكَثِيرَ مِنَ الذَّهَبِ والفِضَّةِ.

وأخْرَجَ عَنِ الرَّبِيعِ: ﴿والقَناطِيرِ المُقَنْطَرَةِ﴾: المالَ الكَثِيرَ بَعْضِهِ عَلى بَعْضٍ.

وأخْرَجَ عَنِ السُّدِّيِّ: ﴿المُقَنْطَرَةِ﴾: يَعْنِي المَضْرُوبَةَ حَتّى صارَتْ دَنانِيرَ أوْ دَراهِمَ.

* *

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿والخَيْلِ المُسَوَّمَةِ﴾ .

أخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، مِن طَرِيقِ العَوْفِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ: ﴿والخَيْلِ المُسَوَّمَةِ﴾ . قالَ: الرّاعِيَةِ.

وأخْرَجَهُ ابْنُ المُنْذِرِ، مِن طَرِيقِ مُجاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ.

وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، مِن طَرِيقِ عَلِيٍّ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ: ﴿والخَيْلِ (p-٤٨٢)المُسَوَّمَةِ﴾: يَعْنِي مُعْلَمَةً.

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ، مِن طَرِيقِ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: الخَيْلُ المُسَوَّمَةُ الرّاعِيَةُ، والمُطَهَّمَةُ الحِسانُ. ثُمَّ قَرَأ: ﴿شَجَرٌ فِيهِ تُسِيمُونَ﴾ [النحل: ١٠] .

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، عَنْ مُجاهِدٍ: ﴿والخَيْلِ المُسَوَّمَةِ﴾ . قالَ: المُطَهَّمَةُ الحِسانُ.

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ قالَ: تَسْوِيمُها حُسْنُها.

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنْ مَكْحُولٍ: ﴿والخَيْلِ المُسَوَّمَةِ﴾ . قالَ: الغُرَّةُ والتَّحْجِيلُ.

* *

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ذَلِكَ مَتاعُ الحَياةِ الدُّنْيا﴾ .

أخْرَجَ مُسْلِمٌ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنِ ابْنِ عَمْرٍو، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قالَ: «”الدُّنْيا مَتاعٌ، وخَيْرُ مَتاعِها المَرْأةُ الصّالِحَةُ“» .

وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ عَنِ السُّدِّيِّ في قَوْلِهِ: ﴿واللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ المَآبِ﴾ (p-٤٨٣)قالَ: حُسْنُ المُنْقَلَبِ، وهي الجَنَّةُ.