Ali 'Imran 3:159

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَبِما رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ﴾ آيَةُ: ١٥٩

[٤٤٠٧] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أحْمَدَ، ثَنا مُوسى بْنُ مُحْكَمٍ، ثَنا أبُو بَكْرٍ الحَنَفِيُّ، ثَنا عَبّادُ بْنُ مَنصُورٍ، قالَ: سَألْتُ الحَسَنَ عَنْ قَوْلِهِ: ﴿فَبِما رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ﴾ قالَ: هَذا خُلُقُ مُحَمَّدٍ نَعَتَهُ اللَّهُ.

[٤٤٠٨] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، أنْبَأ العَبّاسُ بْنُ الوَلِيدِ، ثَنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثَنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتادَةَ، قَوْلَهُ: ﴿فَبِما رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ﴾ يَقُولُ: فَبِرَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهم.

(p-٨٠١)قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ولَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ القَلْبِ﴾

[٤٤٠٩] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أبِيهِ، عَنِ الرَّبِيعِ، قَوْلَهُ: ﴿ولَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ القَلْبِ لانْفَضُّوا مِن حَوْلِكَ﴾ أيْ: واللَّهُ قَدْ طَهَّرَهُ مِنَ الفَظاظَةِ والغِلْظَةِ، وجَعَلَهُ رَحِيمًا قَرِيبًا رَؤُوفًا بِالمُؤْمِنِينَ. ورُوِيَ عَنِ قَتادَةَ مِثْلُ ذَلِكَ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿لانْفَضُّوا مِن حَوْلِكَ﴾

[٤٤١٠] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، ثَنا سَلَمَةُ، قالَ مُحَمَّدُ بْنُ إسْحاقَ: ﴿لانْفَضُّوا مِن حَوْلِكَ﴾ أيْ: لَتَرَكُوكَ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فاعْفُ عَنْهُمْ﴾

[٤٤١١] وبِهِ قالَ مُحَمَّدُ بْنُ إسْحاقَ: ﴿فاعْفُ عَنْهُمْ﴾ أيْ: تَجاوَزْ عَنْهم.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿واسْتَغْفِرْ لَهُمْ﴾

[٤٤١٢] وبِهِ قالَ مُحَمَّدُ بْنُ إسْحاقَ: ﴿واسْتَغْفِرْ لَهُمْ﴾ أيِ: اسْتَغْفِرْ لَهم ذُنُوبَهم.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وشاوِرْهم في الأمْرِ﴾

[٤٤١٣] حَدَّثَنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأعْلى، قِراءَةً، أنْبَأ ابْنُ وهْبٍ، قالَ: سَمِعْتُ سُفْيانَ بْنَ عُيَيْنَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ شِهابٍ، «عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ، قالَ: ما رَأيْتُ أحَدًا أكْثَرَ مَشُورَةً لِأصْحابِهِ مِن رَسُولِ اللَّهِ» ﷺ.

[٤٤١٤] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجاءٍ، أنْبَأ عِمْرانُ القَطّانُ، عَنِ الحَسَنِ، في قَوْلِهِ: ﴿وشاوِرْهم في الأمْرِ﴾ قالَ: واللَّهِ ما تَشاوَرَ قَطُّ إلّا عَزَمَ اللَّهُ لَهم بِالرُّشْدِ والَّذِي يَنْفَعُ.

[٤٤١٥] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ، ثَنا وكِيعٌ، عَنْ سُفْيانَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ الضَّحّاكِ: في قَوْلِهِ: ﴿وشاوِرْهم في الأمْرِ﴾ قالَ: ما أمَرَ اللَّهُ نَبِيَّهُ بِالمَشُورَةِ إلّا لِما يَعْلَمُ فِيها مِنَ الفَضْلِ.

[٤٤١٦] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا ابْنُ أبِي عُمَرَ، ثَنا سُفْيانُ، عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ، عَنِ الحَسَنِ، في قَوْلِهِ: ﴿وشاوِرْهم في الأمْرِ﴾ قالَ: قَدْ عَلِمَ أنَّهُ لَيْسَ بِهِ إلَيْهِمْ حاجَةٌ، ورُبَّما قالَ: لَيْسَ لَهُ إلَيْهِمْ حاجَةٌ، ولَكِنْ أرادَ أنْ يَسْتَنَّ بِهِ مَن بَعْدَهُ.

(p-٨٠٢)[٤٤١٧] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أبِيهِ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ، قَوْلَهُ: ﴿وشاوِرْهم في الأمْرِ﴾ قالَ: أمَرَ اللَّهُ نَبِيَّهُ أنْ يُشاوِرَ أصْحابَهُ في الأُمُورِ، وهو يَأْتِيهِ الوَحْيُ مِنَ السَّماءِ، لِأنَّهُ أطْيَبُ لِأنْفُسِهِمْ.

[٤٤١٨] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، أنْبَأ العَبّاسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتادَةَ: مِثْلَ ذَلِكَ إلّا أنَّهُ زادَ: وأنَّ القَوْمَ إذا شاوَرُوا بَعْضُهم بَعْضًا وأرادُوا بِذَلِكَ وجْهَ اللَّهِ، عَزَمَ اللَّهُ لَهم عَلى أرْشَدِهِ.

[٤٤١٩] ذُكِرَ عَنِ ابْنِ المُبارَكِ، عَنْ أبِي إسْماعِيلَ يَعْنِي: جابِرَ بْنَ إسْماعِيلَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عُبَيْدَةَ: ﴿وشاوِرْهم في الأمْرِ﴾ قالَ: في الحَرْبِ.

[٤٤٢٠] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، ثَنا سَلَمَةُ، قالَ مُحَمَّدُ بْنُ إسْحاقَ: في قَوْلِهِ: ﴿وشاوِرْهم في الأمْرِ﴾ أيْ: لِتُرِيَهم أنَّكَ تَسْمَعُ مِنهم وتَسْتَعِينُ بِهِمْ، وإنْ كُنْتَ غَنِيًّا عَنْهُمْ، تُؤَلِّفُهم بِذَلِكَ عَلى دِينِهِمْ.

الوَجْهُ الثّانِي:

[٤٤٢١] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ المُقْرِئُ، ثَنا سُفْيانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينارٍ، قالَ: قَرَأ ابْنُ عَبّاسٍ: وشاوِرْهم في بَعْضِ الأمْرِ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَإذا عَزَمْتَ﴾

[٤٤٢٢] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا عُمَرُ الدُّورِيُّ، ثَنا أبُو عُمارَةً يَعْنِي حَمْزَةَ بْنَ القاسِمِ، عَنْ أبِي تُمَيْلَةَ، عَنْ أبِي مُنِيبٍ، قالَ: سَمِعْتُ جابِرَ بْنَ زَيْدٍ، وأبا نَهِيكٍ قَرَيا: فَإذا عَزَمْتُ لَكَ يا مُحَمَّدُ عَلى أمْرٍ فَتَوَكَّلْ عَلى اللَّهِ. ورُوِيَ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ قالَ: أمَرَهُ اللَّهُ إذا عَزَمَ عَلى أمْرٍ أنْ يَمْضِيَ فِيهِ، ورُوِيَ عَنِ قَتادَةَ مِثْلُ ذَلِكَ.

[٤٤٢٣] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو زُنَيْجٌ، ثَنا سَلَمَةُ، قالَ: قالَ مُحَمَّدُ بْنُ إسْحاقَ: قَوْلَهُ: ﴿فَإذا عَزَمْتَ﴾ عَلى أمْرٍ جاءَكَ مِنِّي، أوْ أمْرٍ مِن دِينِكِ في جِهادِ عَدُوِّكَ لا يُصْلِحُكَ ولا يُصْلِحُهم إلّا ذَلِكَ، فامْضِ عَلى ما أُمِرْتَ بِهِ، عَلى خِلافِ مَن خالَفَكَ، ومُوافَقَةِ مَن وافَقَكَ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَتَوَكَّلْ عَلى اللَّهِ﴾

[٤٤٢٤] وبِهِ قالَ مُحَمَّدُ بْنُ إسْحاقَ: ﴿فَتَوَكَّلْ عَلى اللَّهِ﴾ أيِ: ارْضَ بِهِ مِنَ العِبادِ إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ المُتَوَكِّلِينَ.

(p-٨٠٣)