Ali 'Imran 3:191

١٩١ - ﴿ٱلَّذِينَ يَذۡكُرُونَ ٱللَّهَ﴾ على كل أحوالهم، وكان رسول الله ﷺ يذكر الله على كل أحيانه ، كما في الصحيح من حديث عائشة. و هذا يشمل جميع أنواع الذكر القلبية منها و القولية، ويدخل في ذلك الصلاة .﴿قِيَٰمٗا وَقُعُودٗا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمۡ﴾ فلا يضيعونها في حال من الأحوال، فيصلونها قياماً مع عدم العذر، وقعوداً وعلى جنوبهم مع العذر. وفي الصحيحين عن عمران بن حصين رضي الله عنه: أن رسول الله ﷺ قال:«صل قائماً، فإن لم تستطع فقاعداً، فإن لم تستطع فعلى جنبك». و قيل: يذكرون الله قياماً في صلاتهم، و قعوداً في غير صلاتهم، وعلى جنوبهم نياماً. ﴿وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلۡقِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ﴾ في بديع صنعهما، وحسن إتقانهما، وعظيم إحكامهما، ليستدلوا بذلك على عظمة خالقهما، و كمال قدرته، وعلمه و حكمته، و رحمته. وفي الآية: إرشاد إلى فضيلة التفكر في خلق الله الدالة على ذاته و صفاته، وشرعه وقدره، وآياته، فإن فيها عبرة لمن اعتبر، و مواعظ لمن ادكر. ثم هم يقولون:﴿رَبَّنَا مَا خَلَقۡتَ هَٰذَا﴾ الخلق الذي نراه بعين بصيرتنا ﴿بَٰطِلٗا﴾ أي: عبثاً وهزلاً ولعباً، عارياً عن الحكمة، خالياً عن المصلحة، بل خلقته بالحق و العدل دليلاً على حكمتك و قدرتك، مشتملاً على حكم جليلة، منتظماً لمصالح عظيمة، يدور عليها أمر معاش العباد، ومعرفة أحوال المبدأ والمعاد، و جعلته ميداناً لاختبار عبادك، لتجزي الذين أساءوا بما عملوا، وتجزي الذين أحسنوا بالحسنى.﴿سُبۡحَٰنَكَ﴾ تنزيهاً لك عما لا يليق بجلالك و كمالك من خلق الباطل! ﴿فَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ﴾ بحولك وقوتك، واحفظنا من عذابها، بتوفيقنا للطاعات، و الأعمال الصالحات، و مجانبة السيئات، والعصمة عن المنكرات.