Ali 'ImranJuz 4 · Page 76

Ali 'Imran 3:195

Family of Imran · Juz 4 · Page 76

فَٱسۡتَجَابَ لَهُمۡ رَبُّهُمۡ أَنِّي لَآ أُضِيعُ عَمَلَ عَٰمِلٖ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوۡ أُنثَىٰۖ بَعۡضُكُم مِّنۢ بَعۡضٖۖ فَٱلَّذِينَ هَاجَرُواْ وَأُخۡرِجُواْ مِن دِيَٰرِهِمۡ وَأُوذُواْ فِي سَبِيلِي وَقَٰتَلُواْ وَقُتِلُواْ لَأُكَفِّرَنَّ عَنۡهُمۡ سَيِّـَٔاتِهِمۡ وَلَأُدۡخِلَنَّهُمۡ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ ثَوَابٗا مِّنۡ عِندِ ٱللَّهِۚ وَٱللَّهُ عِندَهُۥ حُسۡنُ ٱلثَّوَابِ ١٩٥

And their Lord responded to them, "Never will I allow to be lost the work of [any] worker among you, whether male or female; you are of one another. So those who emigrated or were evicted from their homes or were harmed in My cause or fought or were killed - I will surely remove from them their misdeeds, and I will surely admit them to gardens beneath which rivers flow as reward from Allāh, and Allāh has with Him the best reward."

Tafsir · in Arabic

Al-I'rab al-Muyassar

Medium

Whole surah

Change

Commentary on 3:195

﴿فاستجاب لهم ربهم أني لا أضيع عمل عامل منكم﴾: الفاء استئنافية، واستجاب فعل ماض، ولهم جار ومجرور متعلقان باستجاب، وربهم فاعل، وجملة ﴿فاستجاب لهم...﴾ مستأنفة لا محل لها من الإعراب. وأني: أن حرف ناسخ، والياء اسمها، وأن وما بعدها في تأويل مصدر منصوب بنزع الخافض، والجار والمجرور متعلقان باستجاب لتبيان السبب، وجملة ﴿لا أضيع﴾ خبر أن، و﴿عمل عامل﴾ مفعول به، و﴿منكم﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لعامل.

﴿من ذكر أو أنثى بعضكم من بعض﴾: الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من ﴿عامل﴾ بعد وصفه، أو صفة ثانية لـ﴿عامل﴾، وقيل: بدل مطابق من ﴿منكم﴾، وبعضكم مبتدأ، و﴿من بعض﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر، وجملة ﴿بعضكم من بعض﴾ اعتراضية لا محل لها من الإعراب، جيء بها بين قوله: ﴿عَمَلَ عامِلٍ﴾ وبين ما فُصِّل به عملُ العاملِ من قوله: ﴿فالذين هاجَرُواْ﴾، أو هي في محل جر نعت لـ﴿عامل﴾، أو في محل نصب حال لـ﴿عامل﴾.

﴿فالذين هاجروا وأخرجوا من ديارهم﴾: الفاء استئنافية للتفريع، والذين مبتدأ، وجملة ﴿هاجروا﴾ صلة الموصول لا محل لها من الإعراب، وجملة ﴿فالذين هاجروا﴾ مستأنفة لا محل لها من الإعراب، ﴿وأخرجوا﴾ عطف على ﴿هاجروا﴾، و﴿من ديارهم﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿أخرجوا﴾.

﴿وأوذوا في سبيلي وقاتلوا وقتلوا﴾: الجملة كلها معطوفة داخلة في حيز الصلة لا محل لها من الإعراب.

﴿لأكفرن عنهم سيئاتهم﴾: اللام جواب قسم محذوف، و﴿أكفرن﴾ فعل مضارع مبني على الفتح، لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة، وجملة القسم خبر ﴿الذين﴾، وعنهم جار ومجرور متعلقان بـ﴿أكفرن﴾، وسيئاتهم مفعول به.

﴿ولأدخلنهم جنات تجري من تحتها الأنهار﴾: الواو عاطفة، و﴿لأدخلنهم﴾ عطف على ﴿لأكفرن﴾، والهاء مفعول به، وجنات منصوب بنزع الخافض، أو مفعول به ثان على السعة، وجملة ﴿تجري من تحتها الأنهار﴾ صفة لجنات.

﴿ثوابا﴾: مفعول مطلق لفعل محذوف يفيد التأكيد، وقيل: حال من جنات، أو من الهاء في ﴿لأدخلنهم﴾.

﴿من عند الله﴾: الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لـ﴿ثوابًا﴾. ولفظ الجلالة: مضاف إليه.

﴿والله عنده حسن الثواب﴾: الواو استئنافية، ولفظ الجلالة مبتدأ، وعنده ظرف متعلق بمحذوف خبر مقدم، و﴿حسن الثواب﴾ مبتدأ مؤخر، والجملة الاسمية خبر للفظ الجلالة، والجملة مستأنفة لا محل لها من الإعراب.

Saheeh International · Al-I'rab al-Muyassar · Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api · Quran Foundation

Page 76

Ali 'ImranJuz 4 · Page 76

3:195

فَٱسۡتَجَابَ لَهُمۡ رَبُّهُمۡ أَنِّي لَآ أُضِيعُ عَمَلَ عَٰمِلٖ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوۡ أُنثَىٰۖ بَعۡضُكُم مِّنۢ بَعۡضٖۖ فَٱلَّذِينَ هَاجَرُواْ وَأُخۡرِجُواْ مِن دِيَٰرِهِمۡ وَأُوذُواْ فِي سَبِيلِي وَقَٰتَلُواْ وَقُتِلُواْ لَأُكَفِّرَنَّ عَنۡهُمۡ سَيِّـَٔاتِهِمۡ وَلَأُدۡخِلَنَّهُمۡ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ ثَوَابٗا مِّنۡ عِندِ ٱللَّهِۚ وَٱللَّهُ عِندَهُۥ حُسۡنُ ٱلثَّوَابِ ١٩٥

And their Lord responded to them, "Never will I allow to be lost the work of [any] worker among you, whether male or female; you are of one another. So those who emigrated or were evicted from their homes or were harmed in My cause or fought or were killed - I will surely remove from them their misdeeds, and I will surely admit them to gardens beneath which rivers flow as reward from Allāh, and Allāh has with Him the best reward."

3:196

لَا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ فِي ٱلۡبِلَٰدِ ١٩٦

Be not deceived by the [uninhibited] movement of the disbelievers throughout the land.

3:197

مَتَٰعٞ قَلِيلٞ ثُمَّ مَأۡوَىٰهُمۡ جَهَنَّمُۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمِهَادُ ١٩٧

[It is but] a small enjoyment; then their [final] refuge is Hell, and wretched is the resting place.

3:198

لَٰكِنِ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوۡاْ رَبَّهُمۡ لَهُمۡ جَنَّٰتٞ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَا نُزُلٗا مِّنۡ عِندِ ٱللَّهِۗ وَمَا عِندَ ٱللَّهِ خَيۡرٞ لِّلۡأَبۡرَارِ ١٩٨

But those who feared their Lord will have gardens beneath which rivers flow, abiding eternally therein, as accommodation from Allāh. And that which is with Allāh is best for the righteous.

3:199

وَإِنَّ مِنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَٰبِ لَمَن يُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيۡكُمۡ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيۡهِمۡ خَٰشِعِينَ لِلَّهِ لَا يَشۡتَرُونَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ ثَمَنٗا قَلِيلًاۚ أُوْلَٰٓئِكَ لَهُمۡ أَجۡرُهُمۡ عِندَ رَبِّهِمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ سَرِيعُ ٱلۡحِسَابِ ١٩٩

And indeed, among the People of the Scripture are those who believe in Allāh and what was revealed to you and what was revealed to them, [being] humbly submissive to Allāh. They do not exchange the verses of Allāh for a small price. Those will have their reward with their Lord. Indeed, Allāh is swift in account.

3:200

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱصۡبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ ٢٠٠

O you who have believed, persevere1 and endure2 and remain stationed3 and fear Allāh that you may be successful.

3 translator’s notes
  1. In your religion and in the face of your enemies.

    [153] In patience, outlasting your enemies, and against your own evil inclinations.

    [154] Posted at your positions against the enemy or in the mosques, awaiting prayers.

    ↩
  2. ↩
  3. ↩
Al-I'rab al-MuyassarTafsir · 3:195

Contents

Ayat al-Kursi36Al-Kahfpage 42juz 15Bukhari 1Muslim 2999

Style

Theme
Text size
View

Читать на русском