Ali 'Imran 3:86

﴿وَمَنْ يَبْتَغِ﴾ الواو للاستئناف من اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ يبتغ مضارع مجزوم بحذف حرف العلة وهو فعل الشرط والفاعل هو. ﴿غَيْرَ الْإِسْلامِ دِيناً﴾ غير مفعول به الإسلام مضاف إليه دينا تمييز وإذا قدرنا ومن يبتغ دينا غير الإسلام فتعرب دينا مفعول به غير حال لأنه كان صفة لدين في الأصل فلما تقدم عليه أعرب حالا. ﴿فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ﴾ الفاء رابطة لجواب الشرط، ويقبل مضارع منصوب بلن مبني للمجهول ونائب الفاعل هو منه متعلقان بيقبل والجملة في محل جزم جواب الشرط. ﴿وَهُوَ﴾ والواو للاستئناف هو ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ ﴿فِي الْآخِرَةِ﴾ متعلقان بالخاسرين ﴿مِنَ الْخاسِرِينَ﴾ متعلقان بمحذوف خبر للمبتدأ والجملة استئنافية. ﴿كَيْفَ﴾ اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب حال ﴿يَهْدِي اللَّهُ قَوْماً﴾ فعل مضارع ولفظ الجلالة فاعل وقوما مفعول به وجملة ﴿كَفَرُوا﴾ صفة لقوما ﴿بَعْدَ﴾ ظرف زمان متعلق بكفروا ﴿إِيمانِهِمْ﴾ مضاف إليه ﴿وَشَهِدُوا﴾ الواو عاطفة أو حالية وجملة شهدوا معطوفة على ما في إيمانهم من معنى الفعل أي بعد أن آمنوا، أما إذا كانت الواو حالية فعلى إضمار قد بعدها والجملة في محل نصب حال ﴿أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ﴾ أن واسمها وخبرها والمصدر المؤول في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بشهدوا ﴿وَجاءَهُمُ الْبَيِّناتُ﴾ فعل ماض ومفعول به وفاعل والجملة معطوفة على شهدوا. ﴿وَاللَّهُ﴾ الواو للاستئناف الله لفظ الجلالة مبتدأ خبره جملة ﴿لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ﴾ لا النافية ومضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل وفاعله مستتر والقوم مفعول به الظالمين صفة.