Luqman 31:15

١٥ - ﴿وَإِن جَٰهَدَاكَ﴾ أي: اجتهد والداك، وحرصا عليك كلّ الحرص ﴿عَلَىٰٓ أَن تُشۡرِكَ بِي مَا لَيۡسَ لَكَ بِهِۦ عِلۡمٞ﴾ أي: مالا علم لك بكونه شريكاً لله مستحقاً للعبادة، متابعة لهما على دينهما ﴿فَلَا تُطِعۡهُمَاۖ﴾ في ذلك، أي: في الشرك، ولا تقبله منهما، فإنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ﴿وَصَاحِبۡهُمَا فِي ٱلدُّنۡيَا مَعۡرُوفٗاۖ﴾ أي: صحاباً معروفاً يرتضيه الشرع بالطاعة لهما فيما لا تبعة عليك، ولا إثم بينك وبين ربّك، والبرّ بهما، والإحسان إليهما، وحسن صلتهما، والقيام بأمرهما، وذلك في أمور الدنيا التي لا تتعلق بالدّين، ما دمت حيّا، أما متابعتهما على حالة الكفر والمعاصي، فلا.﴿وَٱتَّبِعۡ سَبِيلَ﴾ أي: طريق ﴿مَنۡ أَنَابَ إِلَيَّۚ﴾ أي: رجع إليّ، بالتوبة والإنابة، والإخلاص والطاعة، وهم المؤمنون بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، العاملون لصالح الأعمال.﴿ثُمَّ إِلَيَّ مَرۡجِعُكُمۡ﴾ يـوم القيــامــة، لا إلى غـيــري، ﴿فَأُنَبِّئُكُم﴾ أي: أخبركم عند رجوعكم ﴿بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ﴾ من خير وشر، فأجازي كلّ عامل بعمله.روى الطبراني عن داود بن أبي هند: أن سعد بن أبي وقاص قال: أنزلت فيّ هذه الآية: (وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما) قال: كنت رجلاً برّا بأمّي، فلما أسلمتُ، قالت: يا سعد ما هذا الذي أراك قد أحدثت؟ لتدعنّ دينك هذا، أو لا آكل ولا أشرب حتى أموت، فتُعيَّر بي، فيقال: يا قاتل أمّه! فقلت: لا تفعلي، فإني لا أدع ديني هذا لشيء.ثم شَرَع سبحانه في بقية كلام لقمان في وعظه لابنه، بعد اعتراض جملة الوصية، فقال: