Al-Ahzab 33:62
The Combined Forces · Juz 22 · Page 426
سُنَّةَ ٱللَّهِ فِي ٱلَّذِينَ خَلَوۡاْ مِن قَبۡلُۖ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ ٱللَّهِ تَبۡدِيلٗا ٦٢
[This is] the established way of Allāh with those who passed on before; and you will not find in the way of Allāh any change.
Tafsir · in Arabic
Al-Qasimi
Detailed
Change
Commentary on 33:62
القَوْلُ في تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعالى:
[٦٢] ﴿سُنَّةَ اللَّهِ في الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلُ ولَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلا﴾ .
﴿سُنَّةَ اللَّهِ في الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلُ﴾ أيْ: في المُفْتَرِينَ والمُؤْذِينَ الَّذِينَ مَضَوْا، إذا (p-٤٩١١)تَمَرَّدُوا عَلى نِفاقِهِمْ وكُفْرِهِمْ ولَمْ يَرْجِعُوا، أنْ يُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ أهْلَ الإيمانِ فَيَقْهَرُونَهم ﴿ولَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلا﴾ أيْ: لِأنَّهُ لا يُبَدِّلُها، أوْ لا يَقْدِرُ أحَدٌ أنْ يُبَدِّلَها.
تَنْبِيهاتٌ:
الأوَّلُ- قالَ الشِّهابُ: إمّا أنْ يُرادَ بِالمُنافِقِينَ والمِراضِ والمُرْجِفِينَ، قَوْمٌ مَخْصُوصُونَ، ويَكُونُ العَطْفُ لِتَغايُرِ الصِّفاتِ مَعَ اتِّحادِ الذّاتِ، عَلى حَدٍّ: (إلى المَلِكِ القَرِمِ وابْنِ الهُمامِ). أوْ يُرادُ بِهِمْ أقْوامٌ مُخْتَلِفُونَ في الذَّواتِ والصِّفاتِ.
فَعَلى الأوَّلِ، تَكُونُ الأوْصافُ الثَّلاثَةُ لِلْمُنافِقِينَ، وهو المُوافِقُ لِما عُرِفَ مِن وصْفِهِمْ بِالَّذِينِ في قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ، كَما مَرَّ في البَقَرَةِ. والأراجِيفُ بِالمَدِينَةِ أكْثَرُها مِنهُمْ، لَكِنَّهُ لا يُوافِقُ ما ذَيَّلَ بِهِ مِنَ الوَعِيدِ بِالإجْلاءِ والقَتْلِ؛ فَإنَّهُ لَمْ يَقَعْ لِلْمُنافِقِينَ.
وعَلى الثّانِي، هُمُ المُنافِقُونَ وقَوْمٌ ضِعافُ الدِّينِ، كَأهْلِ الفُجُورِ، والمُرْجِفُونَ اليَهُودُ الَّذِينَ كانُوا مُجاوِرِينَ لَهم بِالمَدِينَةِ، وقَدْ وقَعَ القِتالُ والإجْلاءُ لِمَن لَمْ يَنْتَهِ مِنهُمْ، وهُمُ اليَهُودُ. انْتَهى.
الثّانِي- ذَكَرُوا أنَّ مَعْنى قَوْلِهِ تَعالى: ﴿أُخِذُوا وقُتِّلُوا تَقْتِيلا﴾ [الأحزاب: ٦١] أنَّهم إذا خَرَجُوا لا يَنْفَكُّونَ عَنِ المَذَلَّةِ، ولا يَجِدُونَ مَلْجَأً. بَلْ أيْنَما يَكُونُونَ، يُطْلَبُونَ ويُؤْخَذُونَ ويُقْتَلُونَ، وعَلَيْهِ فالجُمْلَةُ خَبَرِيَّةٌ. وانْظُرْ هَلْ مِن مانِعٍ أنْ تَكُونَ الجُمْلَةُ دُعائِيَّةً كَقَوْلِهِ: ﴿عَلَيْهِمْ دائِرَةُ السَّوْءِ﴾ [الفتح: ٦] وقَوْلِهِ: ﴿ويْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ﴾ [الهمزة: ١] كَأنَّهُ قِيلَ: أخَذَهُمُ اللَّهُ. أيْ: أهْلَكَهم وقَتَلَهم أبْلَغَ قَتْلٍ وأشَدَّهُ. ولَمْ أرَ أحَدًا تَعْرِضُ لَهُ، وقَدْ أفادَ ابْنُ عَطِيَّةَ، أنَّ كُلَّ ما كانَ بِلَفْظِ الدُّعاءِ مِنَ اللَّهِ تَعالى، فَإنَّما هو بِمَعْنى إيجابِ الشَّيْءِ؛ لِأنَّ اللَّهَ لا يَدْعُو عَلى مَخْلُوقاتِهِ وهي في قَبْضَتِهِ، أيْ: لِاسْتِحالَةِ حَقِيقَةِ الدُّعاءِ وهو الطَّلَبُ مِنَ الغَيْرِ.
الثّالِثُ- في (الإكْلِيلِ): في الآيَةِ تَحْرِيمُ الأذى بِالإرْجافِ، وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنِ السُّدِّيِّ (p-٤٩١٢)فِي قَوْلِهِ: ﴿والَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ﴾ [الأحزاب: ٦٠] هم قَوْمٌ كانُوا يَجْلِسُونَ عَلى الطَّرِيقِ، يُكابِرُونَ المَرْأةَ مُكابَرَةً. فَنَزَلَتْ فِيهِمُ الآيَةُ إلى قَوْلِهِ: ﴿أُخِذُوا وقُتِّلُوا تَقْتِيلا﴾ [الأحزاب: ٦١] قالَ: هَذا حُكْمٌ في القُرْآنِ، لَيْسَ يُعْمَلُ بِهِ، لَوْ أنَّ رَجُلًا أوْ أكْثَرَ مِن ذَلِكَ اقْتَصُّوا أثَرَ امْرَأةٍ فَغَلَبُوها عَلى نَفْسِها فَفَجَرُوا بِها، كانَ الحُكْمُ فِيهِمْ غَيْرَ الجَلْدِ والرَّجْمِ، أنْ يُؤْخَذُوا فَتَضْرَبَ أعْناقُهُمُ. انْتَهى.
وهَذا وُقُوفٌ مَعَ وجْهٍ تَحْتَمِلُهُ الآيَةُ، كَما قَدَّمْنا، عَلى أنَّ لِلْحاكِمِ أنْ يَفْعَلَ ذَلِكَ، إذا رَأى في ذَلِكَ مَصْلَحَةً ودَرْءَ مَفْسَدَةٍ، عَلى قاعِدَةِ رِعايَةِ المَصالِحِ الَّتِي هي أُمُّ البابِ، كَما بَسَطَ ذَلِكَ النَّجْمُ الطَّوْفِيُّ في (رِسالَتِهِ) وأيَّدْناهُ بِما عَلَّقْناهُ عَلَيْها.
الرّابِعُ- كَتَبَ النّاصِرُ في (الِانْتِصافِ) عَلى قَوْلِ الكَشّافِ في قَوْلِهِ: ﴿إلا قَلِيلا﴾ [الأحزاب: ٦٠] أيْ: زَمَنًا قَلِيلًا رَيْثَما يَرْتَحِلُونَ ويَتَلَقَّطُونَ أنْفُسَهم وعِيالاتِهِمْ، ما مِثالُهُ: فِيها إشارَةٌ إلى أنَّ مَن تَوَجَّهَ عَلَيْهِ إخْلاءُ مَنزِلٍ مَمْلُوكٍ لِلْغَيْرِ بِوَجْهٍ شَرْعِيٍّ، يُمْهَلُ رَيْثَما يَنْتَقِلُ بِنَفْسِهِ ومَتاعِهِ وعِيالِهِ بُرْهَةً مِنَ الزَّمانِ حَتّى يَتَحَصَّلَ لَهُ مَنزِلٌ آخَرُ، عَلى حَسَبِ الِاجْتِهادِ. انْتَهى.
Page 426
33:55
لَّا جُنَاحَ عَلَيۡهِنَّ فِيٓ ءَابَآئِهِنَّ وَلَآ أَبۡنَآئِهِنَّ وَلَآ إِخۡوَٰنِهِنَّ وَلَآ أَبۡنَآءِ إِخۡوَٰنِهِنَّ وَلَآ أَبۡنَآءِ أَخَوَٰتِهِنَّ وَلَا نِسَآئِهِنَّ وَلَا مَا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُهُنَّۗ وَٱتَّقِينَ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ شَهِيدًا ٥٥
There is no blame upon them [i.e., women] concerning their fathers or their sons or their brothers or their brothers' sons or their sisters' sons or their women or those their right hands possess [i.e., slaves].1 And fear Allāh. Indeed Allāh is ever, over all things, Witness.
1 translator’s note
- It is permissible for a woman to appear before these people without complete covering and to be alone with them. The brothers of both parents (uncles) are included as "fathers" or "parents," according to ḥadīth. ↩
33:56
إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَٰٓئِكَتَهُۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِيِّۚ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ صَلُّواْ عَلَيۡهِ وَسَلِّمُواْ تَسۡلِيمًا ٥٦
Indeed, Allāh confers blessing upon the Prophet, and His angels [ask Him to do so]. O you who have believed, ask [Allāh to confer] blessing upon him and ask [Allāh to grant him] peace.
33:57
إِنَّ ٱلَّذِينَ يُؤۡذُونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ لَعَنَهُمُ ٱللَّهُ فِي ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمۡ عَذَابٗا مُّهِينٗا ٥٧
Indeed, those who abuse Allāh and His Messenger - Allāh has cursed them in this world and the Hereafter and prepared for them a humiliating punishment.
33:58
وَٱلَّذِينَ يُؤۡذُونَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ بِغَيۡرِ مَا ٱكۡتَسَبُواْ فَقَدِ ٱحۡتَمَلُواْ بُهۡتَٰنٗا وَإِثۡمٗا مُّبِينٗا ٥٨
And those who harm believing men and believing women for [something] other than what they have earned [i.e., deserved] have certainly borne upon themselves a slander and manifest sin.
33:59
يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ قُل لِّأَزۡوَٰجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَآءِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ يُدۡنِينَ عَلَيۡهِنَّ مِن جَلَٰبِيبِهِنَّۚ ذَٰلِكَ أَدۡنَىٰٓ أَن يُعۡرَفۡنَ فَلَا يُؤۡذَيۡنَۗ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورٗا رَّحِيمٗا ٥٩
O Prophet, tell your wives and your daughters and the women of the believers to bring down over themselves [part] of their outer garments.1 That is more suitable that they will be known2 and not be abused. And ever is Allāh Forgiving and Merciful.3
3 translator’s notes
33:60
۞ لَّئِن لَّمۡ يَنتَهِ ٱلۡمُنَٰفِقُونَ وَٱلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٞ وَٱلۡمُرۡجِفُونَ فِي ٱلۡمَدِينَةِ لَنُغۡرِيَنَّكَ بِهِمۡ ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَآ إِلَّا قَلِيلٗا ٦٠
If the hypocrites and those in whose hearts is disease1 and those who spread rumors in al-Madīnah do not cease, We will surely incite you against them; then they will not remain your neighbors therein except for a little,
1 translator’s note
- Referring here to those who commit adultery or fornication. ↩
33:61
مَّلۡعُونِينَۖ أَيۡنَمَا ثُقِفُوٓاْ أُخِذُواْ وَقُتِّلُواْ تَقۡتِيلٗا ٦١
Accursed wherever they are found, [being] seized and massacred completely.
33:62
سُنَّةَ ٱللَّهِ فِي ٱلَّذِينَ خَلَوۡاْ مِن قَبۡلُۖ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ ٱللَّهِ تَبۡدِيلٗا ٦٢
[This is] the established way of Allāh with those who passed on before; and you will not find in the way of Allāh any change.