Saba 34:19
Sheba · Juz 22 · Page 430
فَقَالُواْ رَبَّنَا بَٰعِدۡ بَيۡنَ أَسۡفَارِنَا وَظَلَمُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ فَجَعَلۡنَٰهُمۡ أَحَادِيثَ وَمَزَّقۡنَٰهُمۡ كُلَّ مُمَزَّقٍۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّكُلِّ صَبَّارٖ شَكُورٖ ١٩
Они сказали: «Господь наш! Удлини расстояния между нашими остановками в пути». Они поступили несправедливо по отношению к себе. Мы сделали их предметом сказаний и рассеяли их. Воистину, в этом - знамение для каждого, кто терпелив и благодарен.
Tafsir · in Russian
Ibn Kathir
Medium · The classic: ayahs explained by ayahs and hadith.
Change
Commentary on 34:19
﴾فَقَالُواْرَبَّنَابَٰعِدْبَيْنَأَسْفَارِنَاوَظَلَمُوۤاْأَنفُسَهُمْ﴿ «Они сказали: ‘‘Господь наш! Удлини расстояния между нашими остановками в пути’’. Они поступили несправедливо по отношению к себе» — этим они отвергли милости Аллаха к ним. Они пожелали чтоб их путешествия были долгими и трудными. Они желали брать с собой в дорогу продовольствия, пересекать пустыни и подвергаться опасности. Подобно это просьбе с которой обратился народ Исраиля к Мусе, чтобы Господь взрастил для них то, что произростает из земли, овощи, огурцы, чеснок, чечевицу и лук. Как сказано о них: «Неужели вы просите заменить лучшее тем, что хуже? Спуститесь в любой город, и там вы получите все, о чем попросили». Их постигли унижение и бедность. Они навлекли на себя гнев Аллаха»(Сура 2, аят 61). А ведь пребывали они тогда в спокойствии и в безбедной жизни, пищей их была манна и перепелы, и одежда их не изнашивалась. Аллах также сказал: «Аллах привел в качестве притчи селение, которое пребывало в безопасности и покое(Мекку). Они обретали свой удел в изобилии отовсюду, но не благодарили Аллаха за эти блага, и тогда Аллах облек их в одеяние голода и страха за то, что они творили»(Сура 16, аят112). О сабейцах Всевышний Аллах говорит здесь: ﴾فَقَالُواْرَبَّنَابَٰعِدْبَيْنَأَسْفَارِنَا﴿ «Они сказали: ‘‘Господь наш! Удлини расстояния между нашими остановками в пути». ﴾وَظَلَمُوۤاْأَنفُسَهُمْ﴿ Они поступили несправедливо по отношению к себе» — т.е. они не были благодарными; ﴾فَجَعَلْنَٰهُمْأَحَادِيثَوَمَزَّقْنَٰهُمْكُلَّمُمَزَّقٍ﴿
«И Мы сделали их предметом сказаний и рассеяли их» — т.е. «Их историю Мы сделали темой для разговоров о том, как их наказал Аллах, рассеяв их по земле, после того как они пребывали в слаженной и зажиточной жизни» Арабы даже сложили о них поговорку, которая гласит: «Они распались, как сабейцы» — т.е. во все стороны.
Слова Аллаха:
﴾إِنَّفِىذٰلِكَلآيَٰتٍلِّكُلِّصَبَّارٍشَكُورٍ﴿ «Воистину, в этом - знамение для каждого, кто терпелив и благодарен» — т.е. это месть и наказание им, смена милости на немилость за их неблагодарность и грехи — напоминание для каждого, кто терпелив в несчастьях и благодарен за милости. Имам Ахмад передаёт(1/173) от Са’ада ибн Абу Вакаса, что посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «عَجِبْتُمِنْقَضَاءِاللهِتَعَالَىلِلْمُؤْمِنِإِنْأَصَابَهُخَيْرٌحَمِدَرَبَّهُوَشَكَرَ،وَإِنْأَصَابَتْهُمُصِيبَةٌحَمِدَرَبَّهُوَصَبَرَ،يُؤْجَرُالْمُؤْمِنُفِيكُلِّشَيْءٍحَتْىفِياللُّقْمَةِيَرْفَعُهَاإِلَىفِيامْرَأَتِه» «Удивительно для меня, что предопределил Аллах для верующего. Если постигает его радость, то он воздает хвала Аллаху и благодарит Его. Если же его коснется беда, то он воздает хвалу Своему Господу и проявляет терпение. Верующий получит награду за все, даже за кусок еды который он кладет в рот своей жены». Также в обоих «Сахихах» приводится хадис, в котором посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «عَجَبًالِلْمُؤْمِنِلَايَقْضِياللهُتَعَالَىلَهُقَضَاءًإِلَّاكَانَخَيْرًالَهُ،إِنْأَصَابَتْهُسَرَّاءُشَكَرَفَكَانَخَيْرًالَهُ،وَإِنْأَصَابَتْهُضَرَّاءُصَبَرَفَكَانَخَيْرًالَهُ،وَلَيْسَذَلِكَلِأَحَدٍإِلَّالِلْمُؤْمِن» «Сколь удивительно положение верующего! Поистине, все в его положении является благом для него, и никому(не дано) этого, кроме верующего: если что-нибудь радует его, он благодарит(Аллаха)
, и это становится для него благом, если же его постигает горе, он проявляет терпение, и это тоже становится для него благом».
От Катады передают о словах:
﴾إِنَّفِىذٰلِكَلآيَٰتٍلِّكُلِّصَبَّارٍشَكُورٍ﴿ «‘‘Воистину, в этом - знамение для каждого, кто терпелив и благодарен’’ — был некий Мутарриф который говорил: ‘‘Блажен терпеливый и благодарный. Когда Аллах дает ему он благодарит, а когда испытывает его, он терпит’’».
В данном случае имеются в виду расходы на пропитание жены в целом.
Page 430
34:15
لَقَدۡ كَانَ لِسَبَإٖ فِي مَسۡكَنِهِمۡ ءَايَةٞۖ جَنَّتَانِ عَن يَمِينٖ وَشِمَالٖۖ كُلُواْ مِن رِّزۡقِ رَبِّكُمۡ وَٱشۡكُرُواْ لَهُۥۚ بَلۡدَةٞ طَيِّبَةٞ وَرَبٌّ غَفُورٞ ١٥
There was for [the tribe of] Saba’ in their dwelling place a sign: two [fields of] gardens on the right and on the left. [They were told], "Eat from the provisions of your Lord and be grateful to Him. A good land [have you], and a forgiving Lord."
34:16
فَأَعۡرَضُواْ فَأَرۡسَلۡنَا عَلَيۡهِمۡ سَيۡلَ ٱلۡعَرِمِ وَبَدَّلۡنَٰهُم بِجَنَّتَيۡهِمۡ جَنَّتَيۡنِ ذَوَاتَيۡ أُكُلٍ خَمۡطٖ وَأَثۡلٖ وَشَيۡءٖ مِّن سِدۡرٖ قَلِيلٖ ١٦
But they turned away [refusing], so We sent upon them the flood of the dam,1 and We replaced their two [fields of] gardens with gardens of bitter fruit, tamarisks and something of sparse lote trees.
1 translator’s note
- i.e., caused by a break in their dam. Another meaning is "the overwhelming flood." ↩
34:17
ذَٰلِكَ جَزَيۡنَٰهُم بِمَا كَفَرُواْۖ وَهَلۡ نُجَٰزِيٓ إِلَّا ٱلۡكَفُورَ ١٧
[By] that We repaid them because they disbelieved. And do We [thus] repay except the ungrateful?
34:18
وَجَعَلۡنَا بَيۡنَهُمۡ وَبَيۡنَ ٱلۡقُرَى ٱلَّتِي بَٰرَكۡنَا فِيهَا قُرٗى ظَٰهِرَةٗ وَقَدَّرۡنَا فِيهَا ٱلسَّيۡرَۖ سِيرُواْ فِيهَا لَيَالِيَ وَأَيَّامًا ءَامِنِينَ ١٨
And We placed between them and the cities which We had blessed1 [many] visible cities. And We determined between them the [distances of] journey,2 [saying], "Travel between them by night or by day in safety."
34:19
فَقَالُواْ رَبَّنَا بَٰعِدۡ بَيۡنَ أَسۡفَارِنَا وَظَلَمُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ فَجَعَلۡنَٰهُمۡ أَحَادِيثَ وَمَزَّقۡنَٰهُمۡ كُلَّ مُمَزَّقٍۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّكُلِّ صَبَّارٖ شَكُورٖ ١٩
But [insolently] they said, "Our Lord, lengthen the distance between our journeys," and wronged themselves, so We made them narrations1 and dispersed them in total dispersion. Indeed in that are signs for everyone patient and grateful.
1 translator’s note
- Stories related to others as lessons or examples. ↩
34:20
وَلَقَدۡ صَدَّقَ عَلَيۡهِمۡ إِبۡلِيسُ ظَنَّهُۥ فَٱتَّبَعُوهُ إِلَّا فَرِيقٗا مِّنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ٢٠
And Iblees had already confirmed through them1 his assumption,2 so they followed him, except for a party of believers.
34:21
وَمَا كَانَ لَهُۥ عَلَيۡهِم مِّن سُلۡطَٰنٍ إِلَّا لِنَعۡلَمَ مَن يُؤۡمِنُ بِٱلۡأٓخِرَةِ مِمَّنۡ هُوَ مِنۡهَا فِي شَكّٖۗ وَرَبُّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٍ حَفِيظٞ ٢١
And he had over them no authority except [it was decreed] that We might make evident who believes in the Hereafter from who is thereof in doubt. And your Lord, over all things, is Guardian.1
1 translator’s note
- Protecting and preserving the existence and attributes of His creations. ↩
34:22
قُلِ ٱدۡعُواْ ٱلَّذِينَ زَعَمۡتُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ لَا يَمۡلِكُونَ مِثۡقَالَ ذَرَّةٖ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَلَا فِي ٱلۡأَرۡضِ وَمَا لَهُمۡ فِيهِمَا مِن شِرۡكٖ وَمَا لَهُۥ مِنۡهُم مِّن ظَهِيرٖ ٢٢
Say, [O Muḥammad], "Invoke those you claim [as deities] besides Allāh." They do not possess an atom's weight [of ability] in the heavens or on the earth, and they do not have therein any partnership [with Him], nor is there for Him from among them any assistant.