Saba 34:31
Sheba · Juz 22 · Page 431
وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَن نُّؤۡمِنَ بِهَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانِ وَلَا بِٱلَّذِي بَيۡنَ يَدَيۡهِۗ وَلَوۡ تَرَىٰٓ إِذِ ٱلظَّٰلِمُونَ مَوۡقُوفُونَ عِندَ رَبِّهِمۡ يَرۡجِعُ بَعۡضُهُمۡ إِلَىٰ بَعۡضٍ ٱلۡقَوۡلَ يَقُولُ ٱلَّذِينَ ٱسۡتُضۡعِفُواْ لِلَّذِينَ ٱسۡتَكۡبَرُواْ لَوۡلَآ أَنتُمۡ لَكُنَّا مُؤۡمِنِينَ ٣١
And those who disbelieve say, "We will never believe in this Qur’ān nor in that before it." But if you could see when the wrongdoers are made to stand before their Lord, refuting each others' words...1 Those who were oppressed will say to those who were arrogant, "If not for you, we would have been believers."
1 translator’s note
- Having been left to the imagination, the conclusion of this sentence is estimated to be "...you would see a dreadful sight." ↩
Tafsir · in Arabic
Al-Alusi
Detailed
Change
Commentary on 34:31
﴿وقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا﴾ وهو مُشْرِكُو العَرَبِ ﴿لَنْ نُؤْمِنَ بِهَذا القُرْآنِ ولا بِالَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ﴾ أيْ مِنَ الكُتُبِ القَدِيمَةِ كَما رُوِيَ عَنْ قَتادَةَ والسُّدِّيِّ وابْنِ جُرَيْجٍ، ومُرادُهم نَفِيُ الإيمانِ بِجَمِيعِ ما يَدُلُّ عَلى البَعْثِ مِنَ الكُتُبِ السَّماوِيَّةِ المُتَضَمِّنَةِ لِذَلِكَ، ويُرْوى أنَّ كُفّارَ مَكَّةَ سَألُوا أهْلَ الكِتابِ عَنِ الرَّسُولِ ﷺ فَأخْبَرُوهم أنَّهم يَجِدُونَ صِفَتَهُ عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ في كُتُبِهِمْ فَأغْضَبَهم ذَلِكَ فَقالُوا ما قالُوا، وضُعِّفَ بِأنَّهُ لَيْسَ في السِّياقِ والسِّباقِ ما يَدُلُّ عَلَيْهِ، وقِيلَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ القِيامَةُ.
وخَطَّأ اِبْنُ عَطِيَّةَ قائِلِهِ بِأنَّ ما بَيْنَ اليَدِ في اللُّغَةِ المُتَقَدِّمُ، وتُعُقِّبَ بِأنَّهُ قَدْ يُرادُ بِهِ ما مَضى وقَدْ يُرادُ بِهِ ما سَيَأْتِي.
نَعَمْ يُضَعِّفُ ذَلِكَ أنَّ ما بَيْنَ يَدَيِ الشَّيْءِ يَكُونُ مِن جِنْسِهِ لَكِنَّ مُحَصَّلَ كَلامِهِمْ عَلى هَذا أنَّهم لَمْ يُؤْمِنُوا بِالقُرْآنِ
صفحة 145
ولا بِما دَلَّ عَلَيْهِ، وأمّا اِدِّعاءُ أنَّ الأكْثَرَ كَوْنُهُ لِما مَضى فَقَدْ قِيلَ أيْضًا إنَّهُ غَيْرُ مُسَلَّمٍ، وحَكى الطَّبَرْسِيُّ أنَّ المُرادَ بِاَلَّذِينِ كَفَرُوا اليَهُودُ وحِينَئِذٍ يُرادُ بِما بَيْنَ يَدَيْهِ الإنْجِيلُ، ولا يَخْفى أنَّ هَذا القَوْلَ مِمّا لا يَنْبَغِي أنْ يُلْتَفَتَ إلَيْهِ ولَيْسَ في السِّباقِ والسِّياقِ ما يَدُلُّ عَلَيْهِ.
﴿ولَوْ تَرى إذِ الظّالِمُونَ مَوْقُوفُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ﴾ الخِطابُ لِلنَّبِيِّ ﷺ أوْ لِكُلِّ واقِفٍ عَلَيْهِ، ومَفْعُولُ ( تَرى ) إذْ أوْ مَحْذُوفٌ وإذِ ظَرْفٌ لَهُ أيْ أيَّ حالِ الظّالِمِينَ ( ولَوْ ) لِلتَّمَنِّي مَصْرُوفًا إلى غَيْرِهِ تَعالى لا جَوابَ لَها، أوْ هو مُقَدَّرٌ أيْ لَرَأيْتَ أمْرًا فَظِيعًا أوْ نَحْوَهُ، والظّالِمُونَ ظاهِرٌ وُضِعَ مَوْضِعَ الضَّمِيرِ لِلتَّسْجِيلِ وبَيانِ عِلَّةِ اِسْتِحْقاقِهِمْ، والأصْلُ ولَوْ تَرى إذْ هم مَوْقُوفُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ أيْ في مَوْقِفِ المُحاسِبَةِ.
﴿يَرْجِعُ بَعْضُهم إلى بَعْضٍ القَوْلَ﴾ أيْ يَتَحاوَرُونَ ويَتَراجَعُونَ القَوْلَ، والجُمْلَةُ في مَوْضِعِ الحالِ، وقَوْلُهُ تَعالى: ﴿يَقُولُ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا﴾ اِسْتِئْنافٌ لِبَيانِ تِلْكَ المُجاوَرَةِ أوْ بَدَلٌ مِن ﴿يَرْجِعُ﴾ إلخ أيْ يَقُولُ الأتْباعُ ﴿لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا﴾ في الدُّنْيا واسْتَتْبَعُوهم في الغَيِّ والضَّلالِ ﴿لَوْلا أنْتُمْ﴾ صَدَدْتُمُونا عَنِ الهُدى ﴿لَكُنّا مُؤْمِنِينَ﴾ بِما جاءَ بِهِ الرَّسُولُ ﷺ.
Page 431
34:23
وَلَا تَنفَعُ ٱلشَّفَٰعَةُ عِندَهُۥٓ إِلَّا لِمَنۡ أَذِنَ لَهُۥۚ حَتَّىٰٓ إِذَا فُزِّعَ عَن قُلُوبِهِمۡ قَالُواْ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمۡۖ قَالُواْ ٱلۡحَقَّۖ وَهُوَ ٱلۡعَلِيُّ ٱلۡكَبِيرُ ٢٣
And intercession does not benefit with Him except for one whom He permits. [And those wait] until, when terror is removed from their hearts,1 they will say [to one another], "What has your Lord said?" They will say, "The truth." And He is the Most High, the Grand.
1 translator’s note
- i.e., the hearts of the angels who will be permitted to intercede. ↩
34:24
۞ قُلۡ مَن يَرۡزُقُكُم مِّنَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ قُلِ ٱللَّهُۖ وَإِنَّآ أَوۡ إِيَّاكُمۡ لَعَلَىٰ هُدًى أَوۡ فِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٖ ٢٤
Say, "Who provides for you from the heavens and the earth?" Say, "Allāh. And indeed, we or you are either upon guidance or in clear error."
34:25
قُل لَّا تُسۡـَٔلُونَ عَمَّآ أَجۡرَمۡنَا وَلَا نُسۡـَٔلُ عَمَّا تَعۡمَلُونَ ٢٥
Say, "You will not be asked about what we committed, and we will not be asked about what you do."
34:26
قُلۡ يَجۡمَعُ بَيۡنَنَا رَبُّنَا ثُمَّ يَفۡتَحُ بَيۡنَنَا بِٱلۡحَقِّ وَهُوَ ٱلۡفَتَّاحُ ٱلۡعَلِيمُ ٢٦
Say, "Our Lord will bring us together; then He will judge between us in truth. And He is the Knowing Judge."1
1 translator’s note
- Literally, "Opener," i.e., He who decides and lays open all matters in truth and justice and who opens the way to victory, success, relief, knowledge and understanding. ↩
34:27
قُلۡ أَرُونِيَ ٱلَّذِينَ أَلۡحَقۡتُم بِهِۦ شُرَكَآءَۖ كـَلَّاۚ بَلۡ هُوَ ٱللَّهُ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ ٢٧
Say, "Show me those whom you have attached to Him as partners. No! Rather, He [alone] is Allāh, the Exalted in Might, the Wise."
34:28
وَمَآ أَرۡسَلۡنَٰكَ إِلَّا كَآفَّةٗ لِّلنَّاسِ بَشِيرٗا وَنَذِيرٗا وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعۡلَمُونَ ٢٨
And We have not sent you except comprehensively1 to mankind as a bringer of good tidings and a warner. But most of the people do not know.
1 translator’s note
- Literally, "inclusively, without exception." ↩
34:29
وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا ٱلۡوَعۡدُ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ ٢٩
And they say, "When is this promise, if you should be truthful?"
34:30
قُل لَّكُم مِّيعَادُ يَوۡمٖ لَّا تَسۡتَـٔۡخِرُونَ عَنۡهُ سَاعَةٗ وَلَا تَسۡتَقۡدِمُونَ ٣٠
Say, "For you is the appointment of a Day [when] you will not remain thereafter an hour, nor will you precede [it]."
34:31
وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَن نُّؤۡمِنَ بِهَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانِ وَلَا بِٱلَّذِي بَيۡنَ يَدَيۡهِۗ وَلَوۡ تَرَىٰٓ إِذِ ٱلظَّٰلِمُونَ مَوۡقُوفُونَ عِندَ رَبِّهِمۡ يَرۡجِعُ بَعۡضُهُمۡ إِلَىٰ بَعۡضٍ ٱلۡقَوۡلَ يَقُولُ ٱلَّذِينَ ٱسۡتُضۡعِفُواْ لِلَّذِينَ ٱسۡتَكۡبَرُواْ لَوۡلَآ أَنتُمۡ لَكُنَّا مُؤۡمِنِينَ ٣١
And those who disbelieve say, "We will never believe in this Qur’ān nor in that before it." But if you could see when the wrongdoers are made to stand before their Lord, refuting each others' words...1 Those who were oppressed will say to those who were arrogant, "If not for you, we would have been believers."
1 translator’s note
- Having been left to the imagination, the conclusion of this sentence is estimated to be "...you would see a dreadful sight." ↩