FatirJuz 22 · Page 437

Fatir 35:26

Originator · Juz 22 · Page 437

ثُمَّ أَخَذۡتُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْۖ فَكَيۡفَ كَانَ نَكِيرِ ٢٦

Then I seized the ones who disbelieved, and how [terrible] was My reproach.

Tafsir · in Arabic

Ad-Da''as

Medium

Whole surah

Change

Commentary on 35:25–27

﴿وَإِنْ﴾ الواو استئنافية وإن شرطية جازمة ﴿يُكَذِّبُوكَ﴾ مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط وعلامة جزمه حذف النون والواو فاعل والكاف مفعول به والجملة ابتدائية ﴿فَقَدْ﴾ الفاء رابطة لجواب الشرط وقد حرف تحقيق ﴿كَذَّبَ الَّذِينَ﴾ ماض واسم الموصول فاعله والجملة في محل جزم جواب الشرط ﴿مِنْ قَبْلِهِمْ﴾ متعلقان بصلة الموصول المحذوفة ﴿جاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ﴾ ماض وفاعله والهاء مضاف إليه ﴿بِالْبَيِّناتِ﴾ متعلقان بجاءتهم ﴿وَبِالزُّبُرِ وَبِالْكِتابِ﴾ معطوف على البينات ﴿الْمُنِيرِ﴾ صفة للكتاب ﴿ثُمَّ﴾ عاطفة ﴿أَخَذْتُ الَّذِينَ﴾ ماض وفاعله واسم الموصول مفعوله والجمل معطوفة ﴿كَفَرُوا﴾ الجملة صلة الموصول ﴿فَكَيْفَ﴾ الفاء استئنافية وكيف اسم استفهام في محل رفع خبر مقدم لكان ﴿كانَ نَكِيرِ﴾ كان واسمها وقد تقدم خبرها ﴿أَلَمْ﴾ الهمزة للاستفهام ولم جازمة ﴿تَرَ﴾ مضارع مجزوم بحذف حرف العلة وفاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿أَنَّ اللَّهَ﴾ أن ولفظ الجلالة واسمها وأن واسمها وخبرها سدت مسد مفعولي تر ﴿أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً﴾ ماض وماء مفعوله وفاعله مستتر والجار والمجرور متعلقان بالفعل أنزل والجملة خبر أن ﴿فَأَخْرَجْنا﴾ الفاء عاطفة وماض وفاعله والجملة معطوفة ﴿بِهِ﴾ متعلقان بالفعل قبلهما ﴿ثَمَراتٍ﴾ مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم ﴿مُخْتَلِفاً﴾ صفة لثمرات منصوب مثلها ﴿أَلْوانُها﴾ فاعل لمختلف ﴿وَمِنَ الْجِبالِ﴾ متعلقان بمحذوف خبر مقدم ﴿جُدَدٌ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة معطوفة ﴿بِيضٌ﴾ صفة لجدد والجدد جمع جدة وهو الطريق في الجبل ﴿وَحُمْرٌ﴾ معطوف على بيض ﴿مُخْتَلِفٌ﴾ صفة ثانية لجدد ﴿أَلْوانُها﴾ فاعل لمختلف ﴿وَغَرابِيبُ سُودٌ﴾ معطوف على ما قبله وسود بدل من غرابيب وهي الصخور الشديدة السواد.

Saheeh International · Ad-Da''as · Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api · Quran Foundation

Page 437

FatirJuz 22 · Page 437

35:19

وَمَا يَسۡتَوِي ٱلۡأَعۡمَىٰ وَٱلۡبَصِيرُ ١٩

Not equal are the blind and the seeing,

35:20

وَلَا ٱلظُّلُمَٰتُ وَلَا ٱلنُّورُ ٢٠

Nor are the darknesses and the light,

35:21

وَلَا ٱلظِّلُّ وَلَا ٱلۡحَرُورُ ٢١

Nor are the shade and the heat,1

1 translator’s note
  1. Of the sun or of a scorching wind. ↩

35:22

وَمَا يَسۡتَوِي ٱلۡأَحۡيَآءُ وَلَا ٱلۡأَمۡوَٰتُۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُسۡمِعُ مَن يَشَآءُۖ وَمَآ أَنتَ بِمُسۡمِعٖ مَّن فِي ٱلۡقُبُورِ ٢٢

And not equal are the living and the dead. Indeed, Allāh causes to hear whom He wills, but you cannot make hear those in the graves.1

1 translator’s note
  1. The four comparisons given by Allāh (subḥānahu wa taʿālā) in verses 19-22 are those of the believer and unbeliever, various kinds of misbelief and (true) belief, Paradise and Hellfire, and those receptive to guidance and those unreceptive. ↩

35:23

إِنۡ أَنتَ إِلَّا نَذِيرٌ ٢٣

You, [O Muḥammad], are not but a warner.

35:24

إِنَّآ أَرۡسَلۡنَٰكَ بِٱلۡحَقِّ بَشِيرٗا وَنَذِيرٗاۚ وَإِن مِّنۡ أُمَّةٍ إِلَّا خَلَا فِيهَا نَذِيرٞ ٢٤

Indeed, We have sent you with the truth as a bringer of good tidings and a warner. And there was no nation but that there had passed within it a warner.

35:25

وَإِن يُكَذِّبُوكَ فَقَدۡ كَذَّبَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ جَآءَتۡهُمۡ رُسُلُهُم بِٱلۡبَيِّنَٰتِ وَبِٱلزُّبُرِ وَبِٱلۡكِتَٰبِ ٱلۡمُنِيرِ ٢٥

And if they deny you - then already have those before them denied. Their messengers came to them with clear proofs and written ordinances and with the enlightening Scripture.

35:26

ثُمَّ أَخَذۡتُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْۖ فَكَيۡفَ كَانَ نَكِيرِ ٢٦

Then I seized the ones who disbelieved, and how [terrible] was My reproach.

35:27

أَلَمۡ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءٗ فَأَخۡرَجۡنَا بِهِۦ ثَمَرَٰتٖ مُّخۡتَلِفًا أَلۡوَٰنُهَاۚ وَمِنَ ٱلۡجِبَالِ جُدَدُۢ بِيضٞ وَحُمۡرٞ مُّخۡتَلِفٌ أَلۡوَٰنُهَا وَغَرَابِيبُ سُودٞ ٢٧

Do you not see that Allāh sends down rain from the sky, and We produce thereby fruits of varying colors? And in the mountains are tracts, white and red of varying shades and [some] extremely black.

35:28

وَمِنَ ٱلنَّاسِ وَٱلدَّوَآبِّ وَٱلۡأَنۡعَٰمِ مُخۡتَلِفٌ أَلۡوَٰنُهُۥ كَذَٰلِكَۗ إِنَّمَا يَخۡشَى ٱللَّهَ مِنۡ عِبَادِهِ ٱلۡعُلَمَٰٓؤُاْۗ إِنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ ٢٨

And among people and moving creatures and grazing livestock are various colors similarly. Only those fear Allāh, from among His servants, who have knowledge. Indeed, Allāh is Exalted in Might and Forgiving.

35:29

إِنَّ ٱلَّذِينَ يَتۡلُونَ كِتَٰبَ ٱللَّهِ وَأَقَامُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَأَنفَقُواْ مِمَّا رَزَقۡنَٰهُمۡ سِرّٗا وَعَلَانِيَةٗ يَرۡجُونَ تِجَٰرَةٗ لَّن تَبُورَ ٢٩

Indeed, those who recite the Book of Allāh and establish prayer and spend [in His cause] out of what We have provided them, secretly and publicly, [can] expect a transaction [i.e., profit] that will never perish -

35:30

لِيُوَفِّيَهُمۡ أُجُورَهُمۡ وَيَزِيدَهُم مِّن فَضۡلِهِۦٓۚ إِنَّهُۥ غَفُورٞ شَكُورٞ ٣٠

That He may give them in full their rewards and increase for them of His bounty. Indeed, He is Forgiving and Appreciative.1

1 translator’s note
  1. i.e., He gives much in return for little and multiplies rewards. ↩
Ad-Da''asTafsir · 35:26

Contents

Ayat al-Kursi36Al-Kahfpage 42juz 15Bukhari 1Muslim 2999

Style

Theme
Text size
View

Читать на русском