Ya-Sin 36:65
Ya Sin · Juz 23 · Page 444
ٱلۡيَوۡمَ نَخۡتِمُ عَلَىٰٓ أَفۡوَٰهِهِمۡ وَتُكَلِّمُنَآ أَيۡدِيهِمۡ وَتَشۡهَدُ أَرۡجُلُهُم بِمَا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ ٦٥
That Day, We will seal over their mouths, and their hands will speak to Us, and their feet will testify about what they used to earn.
Tafsir · in Arabic
Al-Biqa'i
Detailed
Change
Commentary on 36:65
ولَمّا كانَ كَأنَّهُ قِيلَ: هَلْ يَحْكُمُ فِيهِمْ بِعِلْمِهِ؛ أوْ يُجْرِي الأمْرَ عَلى قاعِدَةِ الدُّنْيا في العَمَلِ بِالبَيِّنَةِ؛ بَيَّنَ أنَّهُ عَلى أظْهَرَ مِن قَواعِدِ الدُّنْيا؛ فَقالَ - مُهَوِّلًا لِلْيَوْمِ؛ عَلى النَّسَقِ الماضِي في مَظْهَرِ العَظَمَةِ؛ لِأنَّهُ ألْيَقُ بِالتَّهْوِيلِ -: ﴿اليَوْمَ نَخْتِمُ﴾؛ أيْ: بِما لَنا مِن عَجِيبِ القُدْرَةِ؛ المُتَشَعِّبَةِ مِنَ العَظَمَةِ؛ ولَفَتَ القَوْلَ إلى الغَيْبَةِ؛ إيذانًا بِالإعْراضِ؛ لِتَناهِي الغَضَبِ؛ فَقالَ: ﴿عَلى أفْواهِهِمْ﴾؛ أيْ: لِاجْتِرائِهِمْ عَلى الكَذِبِ في الأُخْرى؛ كَما كانَ دَيْدَنُهم في الدُّنْيا؛ وكانَ الرَّوَغانُ والكَذِبُ والفَسادُ إنَّما يَكُونُ بِاللِّسانِ؛ المُعْرِبِ عَنِ القَلْبِ؛ وأمّا بَقِيَّةُ الجَوارِحِ؛ فَمَهْما خَرَقَ العادَةَ بِإقْدارِها عَلى الكَلامِ؛ لَمْ تَنْطِقْ إلّا بِالحَقِّ؛ فَلِذَلِكَ قالَ: ﴿وتُكَلِّمُنا أيْدِيهِمْ﴾؛ أيْ: بِما عَمِلُوا؛ إقْرارًا هو أعْظَمُ شَهادَةً؛ ﴿وتَشْهَدُ أرْجُلُهُمْ﴾ (p-١٥٧)أيْ: عَلَيْهِمْ؛ بِكَلامٍ بَيِّنٍ؛ هو مَعَ كَوْنِهِ شَهادَةَ إقْرارٍ؛ ﴿بِما كانُوا﴾؛ أيْ: في الدُّنْيا؛ بِجِبِلّاتِهِمْ؛ ﴿يَكْسِبُونَ﴾؛ فالآيَةُ مِنَ الِاحْتِباكِ: أثْبَتَ الكَلامَ لِلْأيْدِي أوَّلًا؛ لِأنَّها كانَتْ مُباشِرَةً؛ دَلِيلًا عَلى حَذْفِهِ مِن حَيِّزِ الأرْجُلِ ثانِيًا؛ وأثْبَتَ الشَّهادَةَ لِلْأرْجُلِ ثانِيًا؛ لِأنَّها كانَتْ حاضِرَةً؛ دَلِيلًا عَلى حَذْفِها مِن حَيِّزِ الأيْدِي أوَّلًا؛ وبِقَرِينَةِ أنَّ قَوْلَ المُباشِرِ إقْرارٌ؛ وقَوْلَ الحاضِرِ شَهادَةٌ؛ رَوى مُسْلِمٌ في صَحِيحِهِ؛ عَنْ أنَسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قالَ: ”يَقُولُ العَبْدُ: يا رَبِّ؛ ألَمْ تُجِرْنِي مِنَ الظُّلْمِ؟ قالَ: فَيَقُولُ: (بَلى)؛ فَيَقُولُ: فَإنِّي لا أُجِيزُ عَلى نَفْسِي إلّا شاهِدًا مِنِّي؛ فَيَقُولُ: (كَفى بِنَفْسِكَ اليَوْمَ عَلَيْكَ شَهِيدًا؛ وبِالكِرامِ الكاتِبِينَ شُهُودًا)؛ فَيُخْتَمُ عَلى فِيهِ؛ ويُقالُ لِأرْكانِهِ: انْطِقِي؛ فَتَنْطِقُ بِأعْمالِهِ؛ ثُمَّ يُخَلّى بَيْنَهُ وبَيْنَ الكَلامِ؛ فَيَقُولُ: بُعْدًا لَكُنَّ؛ وسُحْقًا؛ فَعَنْكُنَّ كُنْتُ أُناضِلُ“؛ والظّاهِرُ أنَّ السِّرَّ في الخَتْمِ عَلى فِيهِ مَنعُهُ مِن أنْ يَلْغَطَ حالَ شَهادَتِها عَلَيْهِ؛ لِئَلّا يُسْمَعَ قَوْلُها؛ كَما هو دَأْبُ أهْلِ العِنادِ عِنْدَ الخِصامِ.
Page 444
36:55
إِنَّ أَصۡحَٰبَ ٱلۡجَنَّةِ ٱلۡيَوۡمَ فِي شُغُلٖ فَٰكِهُونَ ٥٥
Indeed the companions of Paradise, that Day, will be amused in [joyful] occupation -
36:56
هُمۡ وَأَزۡوَٰجُهُمۡ فِي ظِلَٰلٍ عَلَى ٱلۡأَرَآئِكِ مُتَّكِـُٔونَ ٥٦
They and their spouses - in shade, reclining on adorned couches.
36:57
لَهُمۡ فِيهَا فَٰكِهَةٞ وَلَهُم مَّا يَدَّعُونَ ٥٧
For them therein is fruit, and for them is whatever they request [or wish]
36:58
سَلَٰمٞ قَوۡلٗا مِّن رَّبّٖ رَّحِيمٖ ٥٨
[And] "Peace," a word from a Merciful Lord.
36:59
وَٱمۡتَٰزُواْ ٱلۡيَوۡمَ أَيُّهَا ٱلۡمُجۡرِمُونَ ٥٩
[Then He will say], "But stand apart today, you criminals.1
1 translator’s note
- i.e., remove yourself from the ranks of the believers to be distinguished from them. ↩
36:60
۞ أَلَمۡ أَعۡهَدۡ إِلَيۡكُمۡ يَٰبَنِيٓ ءَادَمَ أَن لَّا تَعۡبُدُواْ ٱلشَّيۡطَٰنَۖ إِنَّهُۥ لَكُمۡ عَدُوّٞ مُّبِينٞ ٦٠
Did I not enjoin upon you, O children of Adam, that you not worship Satan - [for] indeed, he is to you a clear enemy -
36:61
وَأَنِ ٱعۡبُدُونِيۚ هَٰذَا صِرَٰطٞ مُّسۡتَقِيمٞ ٦١
And that you worship [only] Me? This is a straight path.
36:62
وَلَقَدۡ أَضَلَّ مِنكُمۡ جِبِلّٗا كَثِيرًاۖ أَفَلَمۡ تَكُونُواْ تَعۡقِلُونَ ٦٢
And he had already led astray from among you much of creation, so did you not use reason?
36:63
هَٰذِهِۦ جَهَنَّمُ ٱلَّتِي كُنتُمۡ تُوعَدُونَ ٦٣
This is the Hellfire which you were promised.
36:64
ٱصۡلَوۡهَا ٱلۡيَوۡمَ بِمَا كُنتُمۡ تَكۡفُرُونَ ٦٤
[Enter to] burn therein today for what you used to deny."1
1 translator’s note
- Or "because you used to disbelieve." ↩
36:65
ٱلۡيَوۡمَ نَخۡتِمُ عَلَىٰٓ أَفۡوَٰهِهِمۡ وَتُكَلِّمُنَآ أَيۡدِيهِمۡ وَتَشۡهَدُ أَرۡجُلُهُم بِمَا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ ٦٥
That Day, We will seal over their mouths, and their hands will speak to Us, and their feet will testify about what they used to earn.
36:66
وَلَوۡ نَشَآءُ لَطَمَسۡنَا عَلَىٰٓ أَعۡيُنِهِمۡ فَٱسۡتَبَقُواْ ٱلصِّرَٰطَ فَأَنَّىٰ يُبۡصِرُونَ ٦٦
And if We willed, We could have obliterated their eyes, and they would race to [find] the path, and how could they see?1
1 translator’s note
- Allāh (subḥānahu wa taʿālā) could have left man without means of guidance in the life of this world, although in His mercy He did not. ↩
36:67
وَلَوۡ نَشَآءُ لَمَسَخۡنَٰهُمۡ عَلَىٰ مَكَانَتِهِمۡ فَمَا ٱسۡتَطَٰعُواْ مُضِيّٗا وَلَا يَرۡجِعُونَ ٦٧
And if We willed, We could have deformed them, [paralyzing them] in their places so they would not be able to proceed, nor could they return.1
1 translator’s note
- He (subḥānahu wa taʿālā) could have prevented man from taking any action to benefit himself in this world or the Hereafter, yet He did not. ↩
36:68
وَمَن نُّعَمِّرۡهُ نُنَكِّسۡهُ فِي ٱلۡخَلۡقِۚ أَفَلَا يَعۡقِلُونَ ٦٨
And he to whom We grant long life We reverse in creation;1 so will they not understand?
1 translator’s note
- In his physical and mental capacity. ↩
36:69
وَمَا عَلَّمۡنَٰهُ ٱلشِّعۡرَ وَمَا يَنۢبَغِي لَهُۥٓۚ إِنۡ هُوَ إِلَّا ذِكۡرٞ وَقُرۡءَانٞ مُّبِينٞ ٦٩
And We did not give him [i.e., Prophet Muḥammad (ﷺ)] knowledge of poetry, nor is it befitting for him. It is not but a message and a clear Qur’ān
36:70
لِّيُنذِرَ مَن كَانَ حَيّٗا وَيَحِقَّ ٱلۡقَوۡلُ عَلَى ٱلۡكَٰفِرِينَ ٧٠
To warn whoever is alive1 and justify the word [i.e., decree] against the disbelievers.
1 translator’s note
- In heart and mind, i.e., the believers. ↩