بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
As-Saffat 37:3
Those who set the Ranks · Juz 23 · Page 446
فَٱلتَّٰلِيَٰتِ ذِكۡرًا ٣
And those who recite the message,1
1 translator’s note
- To the prophets or among themselves. Allāh (subḥānahu wa taʿālā) swears by these three kinds of angels to the fact mentioned in the following verse. ↩
Tafsir · in Arabic
Al-Qasimi
Detailed
Change
Commentary on 37:1–4
(p-٥٠٢٤)سُورَةُ اَلصّافّاتِ
سُمِّيَتْ بِها لِاشْتِمالِ اَلْآيَةِ اَلَّتِي هي فِيها عَلى صِفاتٍ لِلْمَلائِكَةِ تَنْفِي إلَهِيَّةِ اَلْمَلائِكَةِ مِنَ اَلْجِهاتِ اَلْمُوهِمَةِ لَها فِيهِمْ. فَيَنْتَفِي بِذَلِكَ إلَهِيَّةِ ما دُونَهُمْ، فَيَدُلُّ عَلى تَوْحِيدِ اَللَّهِ، وهو مِن أعْظَمِ مَقاصِدِ اَلْقُرْآنِ. قالَهُ اَلْمَهايِمِيُّ.
وهِيَ مَكِّيَّةٌ اِتِّفاقًا، وآيُها مِائَةٌ واثْنَتانِ وثَمانُونَ.
رَوى اَلنَّسائِيُّ عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُما قالَ: «كانَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَأْمُرُنا بِالتَّخْفِيفِ، ويَؤُمُّنا بِالصّافّاتِ»
. قالَ اِبْنُ كَثِيرٍ: تَفَرَّدَ بِهِ اَلنَّسائِيُّ.
(p-٥٠٢٥)بِسْمِ اَللَّهِ اَلرَّحْمَنِ اَلرَّحِيمِ
القَوْلُ في تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعالى:
[ ١ - ٤ ] ﴿والصّافّاتِ صَفًّا﴾ ﴿فالزّاجِراتِ زَجْرًا﴾ [الصافات: ٢] ﴿فالتّالِياتِ ذِكْرًا﴾ [الصافات: ٣] ﴿إنَّ إلَهَكم لَواحِدٌ﴾ [الصافات: ٤] .
﴿والصّافّاتِ صَفًّا﴾ ﴿فالزّاجِراتِ زَجْرًا﴾ [الصافات: ٢] ﴿فالتّالِياتِ ذِكْرًا﴾ [الصافات: ٣] ﴿إنَّ إلَهَكم لَواحِدٌ﴾ [الصافات: ٤] اِفْتَتَحَ تَعالى هَذِهِ اَلسُّورَةَ بِالقَسَمِ بِبَعْضِ مَخْلُوقاتِهِ، إظْهارًا لِعِظَمِ شَأْنِها وكِبَرِ فَوائِدِها، وتَنْبِيهًا إلى اَلِاعْتِبارِ بِصِفَتِها وما تَسْتَدْعِيهِ مِن سِمَتِها. (والصّافّاتِ): جَمْعُ صافَّةٍ، أيْ: طائِفَةٍ صافَّةٍ، أوْ جَماعَةٍ صافَّةٍ.
فَيَكُونُ في اَلْمَعْنى جَمْعُ اَلْجَمْعِ، أوْ عَلى تَأْنِيثِ مُفْرَدَهِ، بِاعْتِبارٍ أنَّهُ ذاتٌ ونَفْسٌ. والمُرادُ بِالصّافّاتِ اَلْمَلائِكَةُ؛ لِقِيامِها مُصْطَفَّةً في مَقامِ اَلْعُبُودِيَّةِ لِمالِكِ اَلْمُلْكِ. مِن قَوْلِهِ تَعالى: ﴿وإنّا لَنَحْنُ الصّافُّونَ﴾ [الصافات: ١٦٥] أوْ لِصَفِّها أجْنِحَتِها في اَلْهَواءِ واقِفَةً مُنْتَظِرَةً لِأمْرِ اَللَّهِ تَعالى. و: { اَلزّاجِراتِ } أيِ: اَلنّاسَ عَنِ اَلْمَعاصِي، بِإلْهامِ اَلْخَيْرِ، مِنَ (اَلزَّجْرِ) بِمَعْنى اَلْمَنعِ والنَّهْيِ، أوِ اَلزّاجِراتِ اَلْأجْرامِ اَلْعُلْوِيَّةِ والسُّفْلِيَّةِ بِالتَّدْبِيرِ اَلْمَأْمُورِ بِهِ. مِنَ (اَلزَّجْرِ) بِمَعْنى اَلسَّوْقِ والحَثِّ. والتّالِياتِ، أيْ: آياتِهِ تَعالى عَلى أنْبِيائِهِ عَلَيْهِمُ اَلسَّلامُ.
وقِيلَ: اَلصّافّاتُ اَلطَّيْرُ. مِن قَوْلِهِ تَعالى: ﴿والطَّيْرُ صافّاتٍ﴾ [النور: ٤١] والزّاجِراتُ: كُلُّ ما زَجَرَ عَنْ مَعاصِي اَللَّهِ. (والتّالِياتُ): كُلُّ مَن تَلا كِتابَ اَللَّهِ.
أوْ هُمُ اَلْعُلَماءُ اَلصّافُّونَ في اَلْعِباداتِ أقْدامَهُمُ، اَلزّاجِرُونَ عَنِ اَلْكُفْرِ، والفُسُوقِ بِالحُجَجِ، والنَّصائِحِ، اَلتّالُونَ آياتَ اَللَّهِ وشَرائِعَهُ.
أوْ هُمُ اَلْغُزاةُ اَلصّافُّونَ في اَلْجِهادِ، والزّاجِرُونَ اَلْخَيْلَ أوِ اَلْعَدُوَّ، اَلتّالُونَ لِذِكْرِ اَللَّهِ، لا يَشْغَلُهم فِيها عَنْهُ مُبارَزَةُ اَلْعَدُوِّ. وقَدْ ذُكِرَ (p-٥٠٢٦)غَيْرُ هَذا، مِمّا يَشْمَلُهُ اَللَّفْظُ ولا يَأْباهُ. وبِالجُمْلَةِ، فالعَطْفُ إمّا لِاخْتِلافِ اَلذَّواتِ أوِ اَلصِّفاتِ. وإيثارُ اَلْفاءِ عَلى (اَلْواوِ)؛ لِقَصْدِ اَلتَّرْتِيبِ والتَّفاضُلِ طَرْدًا أوْ عَكْسًا، أمّا اَلْأوَّلُ فاعْتِناءً بِالأهَمِّ فالأهَمِّ. وأمّا اَلثّانِي فالتَّرَقِّي إلى اَلْأعْلى. و(صَفًّا)، و(زَجْرًا)، مَصْدَرٌ مُؤَكِّدٌ، وكَذا (ذِكْرًا)، ويَجُوزُ فِيهِ كَوْنُهُ مَفْعُولًا بِهِ. قالَ النّاصِرُ: وفي هَذِهِ اَلْآيَةِ دَلالَةٌ عَلى مَذْهَبِ سِيبَوَيْهِ، والخَلِيلِ في مِثْلِ: ﴿واللَّيْلِ إذا يَغْشى﴾ [الليل: ١] ﴿والنَّهارِ إذا تَجَلّى﴾ [الليل: ٢] فَإنَّهُما يَقُولانِ: اَلْواوُ اَلثّانِيَةُ وما بَعْدَها عَواطِفُ. وغَيْرُهُما يَذْهَبُ إلى أنَّها حُرُوفُ قَسَمٍ. فَوُقُوعُ اَلْفاءِ في هَذِهِ اَلْآيَةِ مَوْقِعَ اَلْواوِ. والمَعْنى واحِدٌ، إلّا أنَّ ما تَزِيدُهُ اَلْفاءُ مِن تَرْتِيبِها، دَلِيلٌ واضِحٌ عَلى أنَّ اَلْواوَ اَلْواقِعَةَ في مِثْلِ هَذا اَلسِّياقِ، لِلْعَطْفِ لا لِلْقَسَمِ. اِنْتَهى.
وقَوْلُهُ تَعالى: ﴿إنَّ إلَهَكم لَواحِدٌ﴾ [الصافات: ٤] اَلْجَوابُ لِلْقَسَمِ، وفي تَأْكِيدِ اَلْمُقْسَمِ عَلَيْهِ بِتَقْدِيمِ اَلْإقْسامِ وتَوْكِيدِ اَلْجُمْلَةِ، اِهْتِمامٌ بِهِ بِتَحْقِيقِ اَلْحَقِّ فِيهِ اَلَّذِي هو اَلتَّوْحِيدُ، وتَمْهِيدٌ لِما يَعْقُبُهُ مِنَ اَلْبُرْهانِ اَلنّاطِقِ بِهِ، وهو قَوْلُهُ تَعالى:
Page 446
سورة الصافات
As-Saffat
Those who set the Ranks · Meccan · 182 ayahs
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
37:1
وَٱلصَّٰٓفَّٰتِ صَفّٗا ١
By those [angels] lined up in rows
37:2
فَٱلزَّٰجِرَٰتِ زَجۡرٗا ٢
And those who drive [the clouds]
37:3
فَٱلتَّٰلِيَٰتِ ذِكۡرًا ٣
And those who recite the message,1
1 translator’s note
- To the prophets or among themselves. Allāh (subḥānahu wa taʿālā) swears by these three kinds of angels to the fact mentioned in the following verse. ↩
37:4
إِنَّ إِلَٰهَكُمۡ لَوَٰحِدٞ ٤
Indeed, your God is One,
37:5
رَّبُّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَيۡنَهُمَا وَرَبُّ ٱلۡمَشَٰرِقِ ٥
Lord of the heavens and the earth and that between them and Lord of the sunrises.1
1 translator’s note
- i.e., each point or place of sunrise. ↩
37:6
إِنَّا زَيَّنَّا ٱلسَّمَآءَ ٱلدُّنۡيَا بِزِينَةٍ ٱلۡكَوَاكِبِ ٦
Indeed, We have adorned the nearest heaven with an adornment of stars
37:7
وَحِفۡظٗا مِّن كُلِّ شَيۡطَٰنٖ مَّارِدٖ ٧
And as protection against every rebellious devil
37:8
لَّا يَسَّمَّعُونَ إِلَى ٱلۡمَلَإِ ٱلۡأَعۡلَىٰ وَيُقۡذَفُونَ مِن كُلِّ جَانِبٖ ٨
[So] they may not listen to the exalted assembly [of angels] and are pelted from every side,1
1 translator’s note
- By flaming meteors. ↩
37:9
دُحُورٗاۖ وَلَهُمۡ عَذَابٞ وَاصِبٌ ٩
Repelled; and for them is a constant punishment,
37:10
إِلَّا مَنۡ خَطِفَ ٱلۡخَطۡفَةَ فَأَتۡبَعَهُۥ شِهَابٞ ثَاقِبٞ ١٠
Except one who snatches [some words] by theft, but they are pursued by a burning flame, piercing [in brightness].
37:11
فَٱسۡتَفۡتِهِمۡ أَهُمۡ أَشَدُّ خَلۡقًا أَم مَّنۡ خَلَقۡنَآۚ إِنَّا خَلَقۡنَٰهُم مِّن طِينٖ لَّازِبِۭ ١١
Then inquire of them, [O Muḥammad], "Are they a stronger [or more difficult] creation or those [others] We have created?" Indeed, We created them [i.e., men] from sticky clay.
37:12
بَلۡ عَجِبۡتَ وَيَسۡخَرُونَ ١٢
But you wonder, while they mock,
37:13
وَإِذَا ذُكِّرُواْ لَا يَذۡكُرُونَ ١٣
And when they are reminded, they remember not.
37:14
وَإِذَا رَأَوۡاْ ءَايَةٗ يَسۡتَسۡخِرُونَ ١٤
And when they see a sign, they ridicule.
37:15
وَقَالُوٓاْ إِنۡ هَٰذَآ إِلَّا سِحۡرٞ مُّبِينٌ ١٥
And say, "This is not but obvious magic.
37:16
أَءِذَا مِتۡنَا وَكُنَّا تُرَابٗا وَعِظَٰمًا أَءِنَّا لَمَبۡعُوثُونَ ١٦
When we have died and become dust and bones, are we indeed to be resurrected?
37:17
أَوَءَابَآؤُنَا ٱلۡأَوَّلُونَ ١٧
And our forefathers [as well]?"
37:18
قُلۡ نَعَمۡ وَأَنتُمۡ دَٰخِرُونَ ١٨
Say, "Yes, and you will be [rendered] contemptible."
37:19
فَإِنَّمَا هِيَ زَجۡرَةٞ وَٰحِدَةٞ فَإِذَا هُمۡ يَنظُرُونَ ١٩
It will be only one shout, and at once they will be observing.
37:20
وَقَالُواْ يَٰوَيۡلَنَا هَٰذَا يَوۡمُ ٱلدِّينِ ٢٠
They will say, "O woe to us! This is the Day of Recompense."
37:21
هَٰذَا يَوۡمُ ٱلۡفَصۡلِ ٱلَّذِي كُنتُم بِهِۦ تُكَذِّبُونَ ٢١
[They will be told], "This is the Day of Judgement which you used to deny."
37:22
۞ ٱحۡشُرُواْ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ وَأَزۡوَٰجَهُمۡ وَمَا كَانُواْ يَعۡبُدُونَ ٢٢
[The angels will be ordered], "Gather those who committed wrong, their kinds,1 and what they used to worship
1 translator’s note
- Those similar to them in evil deeds. Another possible meaning is "their wives." ↩
37:23
مِن دُونِ ٱللَّهِ فَٱهۡدُوهُمۡ إِلَىٰ صِرَٰطِ ٱلۡجَحِيمِ ٢٣
Other than Allāh, and guide them to the path of Hellfire
37:24
وَقِفُوهُمۡۖ إِنَّهُم مَّسۡـُٔولُونَ ٢٤
And stop them; indeed, they are to be questioned."