Sad 38:42
The Letter "Saad" · Juz 23 · Page 455
ٱرۡكُضۡ بِرِجۡلِكَۖ هَٰذَا مُغۡتَسَلُۢ بَارِدٞ وَشَرَابٞ ٤٢
[So he was told], "Strike [the ground] with your foot; this is a [spring for a] cool bath and drink."
Tafsir · in Arabic
As-Suyuti
Detailed
Change
Commentary on 38:41–42
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿واذْكُرْ عَبْدَنا أيُّوبَ﴾ الآياتِ.
أخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وابْنُ جَرِيرٍ عَنْ قَتادَةَ: ﴿واذْكُرْ عَبْدَنا أيُّوبَ إذْ نادى رَبَّهُ أنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطانُ بِنُصْبٍ وعَذابٍ﴾ قالَ: ذَهابِ الأهْلِ والمالِ والضُّرِّ الَّذِي أصابَهُ في جَسَدِهِ، قالَ: ابْتُلِيَ سَبْعَ سِنِينَ وأشْهُرًا مُلْقًى عَلى كُناسَةِ بَنِي إسْرائِيلَ تَخْتَلِفُ الدَّوابُّ في جَسَدِهِ، فَفَرَّجَ اللَّهُ عَنْهُ، وأعْظَمَ لَهُ الأجْرَ وأحْسَنَ.
وأخْرَجَ عَبْدُ الرَّزّاقِ، وابْنُ المُنْذِرِ عَنْ قَتادَةَ في قَوْلِهِ: ﴿بِنُصْبٍ وعَذابٍ﴾ قالَ: ﴿بِنُصْبٍ﴾ الضُّرُّ في الجَسَدِ ﴿وعَذابٍ﴾ قالَ: في المالِ.
وأخْرَجَ أحْمَدُ في ”الزُّهْدِ“، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، وابْنُ عَساكِرَ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، أنَّ الشَّيْطانَ عَرَجَ إلى السَّماءِ فَقالَ: يا رَبِّ سَلِّطْنِي عَلى أيُّوبَ قالَ اللَّهُ: قَدْ سَلَّطْتُكَ عَلى مالِهِ ووَلَدِهِ، ولَمْ أُسَلِّطْكَ عَلى جَسَدِهِ، فَنَزَلَ فَجَمَعَ جُنُودَهُ فَقالَ (p-٥٩٧)لِهم: قَدْ سُلِّطْتُ عَلى أيُّوبَ فَأرُونِي سُلْطانَكم فَصارُوا نِيرانًا ثُمَّ صارُوا ماءً فَبَيْنَما هم بِالمَشْرِقِ إذا هو بِالمَغْرِبِ وبَيْنَما هم بِالمَغْرِبِ إذا هو بِالمَشْرِقِ فَأرْسَلَ طائِفَةً مِنهم إلى زَرْعِهِ وطائِفَةً إلى إبِلِهِ وطائِفَةً إلى بَقَرِهِ وطائِفَةً إلى غَنَمِهِ، وقالَ: إنَّهُ لا يَعْتَصِمُ مِنكم إلّا بِالمَعْرُوفِ، فَأتَوْهُ بِالمَصائِبِ بَعْضِها عَلى بَعْضٍ، فَجاءَ صاحِبُ الزَّرْعِ فَقالَ: يا أيُّوبُ ألَمْ تَرَ إلى رَبِّكَ أرْسَلَ عَلى زَرْعِكَ نارًا فَأحْرَقَتْهُ؟ ثُمَّ جاءَهُ صاحِبُ الإبِلِ فَقالَ: يا أيُّوبُ ألَمْ تَرَ إلى رَبِّكَ أرْسَلَ عَلى إبِلِكَ عَدُوًّا فَذَهَبَ بِها؟ ثُمَّ جاءَهُ صاحِبُ البَقَرِ فَقالَ: يا أيُّوبُ ألَمْ تَرَ إلى رَبِّكَ أرْسَلَ عَلى بَقَرِكَ عَدُوًّا فَذَهَبَ بِها؟ ثُمَّ جاءَهُ صاحِبُ الغَنَمِ فَقالَ: يا أيُّوبُ ألَمْ تَرَ رَبَّكَ أرْسَلَ عَلى غَنَمِكَ عَدُوًّا فَذَهَبَ بِها؟ وتَفَرَّدَ هو لِبَنِيهِ فَجَمَعَهم في بَيْتِ أكْبَرِهِمْ، فَبَيْنَما هم يَأْكُلُونَ ويَشْرَبُونَ إذْ هَبَّتْ رِيحٌ، فَأخَذَتْ بِأرْكانِ البَيْتِ فَألْقَتْهُ عَلَيْهِمْ، فَجاءَ الشَّيْطانُ إلى أيُّوبَ بِصُورَةِ غُلامٍ بِأُذُنَيْهِ قُرْطانِ فَقالَ: يا أيُّوبُ ألَمْ تَرَ إلى رَبِّكَ جَمَعَ بَنِيكَ في بَيْتِ أكْبَرِهِمْ، فَبَيْنَما هم يَأْكُلُونَ ويَشْرَبُونَ إذْ هَبَّتْ رِيحٌ فَأخَذَتْ بِأرْكانِ البَيْتِ فَألْقَتْهُ عَلَيْهِمْ؟ فَلَوْ رَأيْتَهم حِينَ اخْتَلَطَتْ دِماؤُهم ولُحُومُهم بِطَعامِهِمْ وشَرابِهِمْ.
(p-٥٩٨)فَقالَ لَهُ أيُّوبُ: فَأيْنَ كُنْتَ أنْتَ؟ قالَ: كُنْتُ مَعَهم. قالَ: فَكَيْفَ انْفَلَتَّ؟ قالَ: انْفَلَتُّ. قالَ أيُّوبُ: أنْتَ الشَّيْطانُ. ثُمَّ قالَ أيُّوبُ: أنا اليَوْمَ كَيَوْمَ ولَدَتْنِي أُمِّي. فَقامَ فَحَلَقَ رَأسَهُ وقامَ يُصَلِّي فَرَنَّ إبْلِيسُ رَنَّةًّ سَمِعَها أهْلُ السَّماءِ وأهْلُ الأرْضِ، ثُمَّ عَرَجَ إلى السَّماءِ فَقالَ: أيْ رَبِّ، إنَّهُ قَدِ اعْتَصَمَ، فَسَلِّطْنِي عَلَيْهِ، فَإنِّي لا أسْتَطِيعُهُ إلّا بِسُلْطانِكَ. قالَ: قَدْ سَلَّطْتُكَ عَلى جَسَدِهِ ولَمْ أُسَلِّطْكَ عَلى قَلْبِهِ.
فَنَزَلَ فَنَفَخَ تَحْتَ قَدَمَيْهِ نَفْخَةً فَرَّجَ ما بَيْنَ قَدَمَيْهِ إلى قَرْنِهِ فَصارَ فَرْجَةً واحِدَةً، وأُلْقِيَ عَلى الرَّمادِ حَتّى بَدا حِجابُ قَلْبِهِ، فَكانَتِ امْرَأتُهُ تَسْعى عَلَيْهِ حَتّى قالَتْ لَهُ: أما تَرى يا أيُّوبُ؛ قَدْ نَزَلَ بِي واللَّهِ مِنَ الجَهْدِ والفاقَةِ ما أنْ بِعْتُ قُرُونِي بِرَغِيفٍ، فَأطْعَمْتُكَ فادْعُ اللَّهَ أنْ يَشْفِيَكَ ويُرِيحَكَ. قالَ: ويْحَكِ، كُنّا في النِّعْمَةِ سَبْعِينَ عامًا، فاصْبِرِي حَتّى نَكُونَ في الضُّرِّ سَبْعِينَ عامًا. فَكانَ في البَلاءِ سَبْعَ سِنِينَ ودَعا فَجاءَ جِبْرِيلُ ذاتَ يَوْمٍ، فَأخَذَ بِيَدِهِ ثُمَّ قالَ: قُمْ. (p-٥٩٩)فَقامَ فَنَحّاهُ عَنْ مَكانِهِ وقالَ: ﴿ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذا مُغْتَسَلٌ بارِدٌ وشَرابٌ﴾ فَرَكَضَ بِرِجْلِهِ، فَنَبَعَتْ عَيْنٌ، فَقالَ: اغْتَسِلْ، فاغْتَسَلَ مِنها، ثُمَّ جاءَ أيْضًا فَقالَ: ﴿ارْكُضْ﴾ فَرَكَضَ بِرِجْلِهِ فَنَبَعَتْ عَيْنٌ أُخْرى، فَقالَ لَهُ: اشْرَبْ مِنها. وهو قَوْلُهُ: ﴿ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذا مُغْتَسَلٌ بارِدٌ وشَرابٌ﴾ وألْبَسَهُ اللَّهُ حُلَّةً مِنَ الجَنَّةِ، فَتَنَحّى أيُّوبُ فَجَلَسَ في ناحِيَةٍ، وجاءَتِ امْرَأتُهُ فَلَمْ تَعْرِفْهُ فَقالَتْ: يا عَبْدَ اللَّهِ أيْنَ المُبْتَلى الَّذِي كانَ هَهُنا لَعَلَّ الكِلابَ ذَهَبَتْ بِهِ أوِ الذِّئابَ؟ وجَعَلَتْ تُكَلِّمُهُ ساعَةً، فَقالَ: ويْحَكِ، أنا أيُّوبُ قَدْ رَدَّ اللَّهُ عَلَيَّ جَسَدِي، ورَدَّ عَلَيْهِ مالَهُ ووَلَدَهُ عِيانًا ومِثْلَهم مَعَهُمْ، وأمْطَرَ عَلَيْهِمْ جَرادًا مِن ذَهَبٍ فَجَعَلَ يَأْخُذُ الجَرادَ بِيَدِهِ ثُمَّ يَجْعَلُهُ في ثَوْبِهِ، ويَنْشُرُ كِساءَهُ ويَأْخُذُهُ فَيَجْعَلُ فِيهِ، فَأوْحى اللَّهُ إلَيْهِ: يا أيُّوبُ أما شَبِعْتَ؟ قالَ: يا رَبِّ مَن ذا الَّذِي يَشْبَعُ مِن فَضْلِكَ ورَحْمَتِكَ.
وأخْرَجَ أحْمَدُ في ”الزُّهْدِ“، وعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ وابْنُ عَساكِرَ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: إنَّ إبْلِيسَ قَعَدَ عَلى الطَّرِيقِ واتَّخَذَ تابُوتًا يُداوِي النّاسَ فَقالَتِ امْرَأةُ أيُّوبَ: يا عَبْدَ اللَّهِ إنَّ هَهُنا مُبْتَلًى مِن أمْرِهِ كَذا وكَذا، فَهَلْ لَكَ أنْ تُداوِيَهُ؟ قالَ: نَعَمْ، بِشَرْطِ إنْ أنا شَفَيْتُهُ أنْ يَقُولَ: أنْتَ شَفَيْتَنِي لا أُرِيدُ مِنهُ أجْرًا غَيْرَهُ، فَأتَتْ أيُّوبَ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ، قالَ: ويْحَكِ، ذاكَ الشَّيْطانُ لِلَّهِ عَلَيَّ إنْ شَفانِي اللَّهُ أنْ أجْلِدَكِ مِائَةَ جَلْدَةٍ. فَلَمّا شَفاهُ اللَّهُ أمَرَهُ أنْ يَأْخُذَ (p-٦٠٠)ضِغْثًا فَيَضْرِبَها بِها فَأخَذَ عِذْقًا فِيهِ مِائَةُ شِمْراخٍ فَضَرَبَها بِهِ ضَرْبَةً واحِدَةً.
وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ نَوْفٍ البِكّالِيِّ، قالَ: الشَّيْطانُ الَّذِي مَسَّ أيُّوبَ يُقالُ لَهُ: مِسْوَطٌ، فَقالَتِ امْرَأةُ أيُّوبَ: ادْعُ اللَّهَ يَشْفِيَكَ فَجَعَلَ لا يَدْعُو حَتّى مَرَّ بِهِ نَفَرٌ مِن بَنِي إسْرائِيلَ، فَقالَ بَعْضُهم لِبَعْضٍ: ما أصابَهُ ما أصابَهُ إلّا بِذَنْبٍ عَظِيمٍ أصابَهُ فَعِنْدَ ذَلِكَ قالَ: ﴿أنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وأنْتَ أرْحَمُ الرّاحِمِينَ﴾ [الأنبياء: ٨٣] [الأنْبِياءِ: ٨٣ ] .
وأخْرَجَ ابْنُ المُنْذِرِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ في قَوْلِهِ: ﴿ارْكُضْ بِرِجْلِكَ﴾ قالَ: اضْرِبْ بِرِجْلِكَ ﴿هَذا﴾ الماءُ ﴿مُغْتَسَلٌ﴾ قالَ: يَغْسِلُ عَنْكَ المَرَضَ.
وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وابْنُ المُنْذِرِ عَنْ مُجاهِدٍ في قَوْلِهِ: ﴿ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذا مُغْتَسَلٌ بارِدٌ وشَرابٌ﴾ قالَ: رَكَضَ بِرِجْلِهِ اليُمْنى فَنَبَعَتْ عَيْنٌ، وضَرَبَ بِيَدِهِ اليُمْنى خَلْفَ ظَهْرِهِ فَنَبَعَتْ عَيْنٌ فَشَرِبَ مِن إحْداهُما واغْتَسَلَ مِنَ الأُخْرى.
وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ عَنْ قَتادَةَ قالَ: ضَرَبَ بِرِجْلِهِ الأرْضَ، (p-٦٠١)يُقالُ لَها: الجابِيَةُ فَإذا عَيْنانِ يَنْبُعانِ فَشَرِبَ مِن إحْداهُما واغْتَسَلَ مِنَ الأُخْرى.
وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ عَنِ الحَسَنِ أنَّ نَبِيَّ اللَّهِ أيُّوبَ لَمّا اشْتَدَّ بِهِ البَلاءُ إمّا دَعا وإمّا عَرَّضَ بِالدُّعاءِ فَأوْحى اللَّهُ إلَيْهِ أنِ ارْكُضْ بِرِجْلِكَ فَنَبَعَتْ عَيْنٌ فاغْتَسَلَ مِنها فَذَهَبَ ما بِهِ، ثُمَّ مَشى أرْبَعِينَ ذِراعًا، ثُمَّ ضَرَبَ بِرِجْلِهِ فَنَبَعَتْ عَيْنٌ فَشَرِبَ مِنها.
وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ مُعاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ قالَ: إنَّ أيُّوبَ نَبِيَّ اللَّهِ لَمّا أصابَهُ الَّذِي أصابَهُ، قالَ إبْلِيسُ: يا رَبِّ ما يُبالِي أيُّوبُ أنْ تُعْطِيَهُ أهْلَهُ ومِثْلَهم مَعَهُمْ، وتُخْلِفَ لَهُ مالَهُ سَلِّطْنِي عَلى جَسَدِهِ. قالَ: اذْهَبْ فَقَدْ سَلَّطْتُكَ عَلى جَسَدِهِ، وإيّاكَ يا خَبِيثُ ونَفَسَهُ. قالَ: فَنَفَخَ فِيهِ نَفْخَةً فَسَقَطَ لَحْمُهُ، فَلَمّا أعْياهُ صَرَخَ صَرْخَةً اجْتَمَعَتْ إلَيْهِ جُنُودُهُ، فَقالُوا: يا سَيِّدَنا ما أغْضَبَكَ؟ فَقالَ: لِمَ لا أغْضَبُ إنِّي أخْرَجْتُ آدَمَ مِنَ الجَنَّةِ، وإنَّ ابْنَهُ هَذا الضَّعِيفَ قَدْ غَلَبَنِي. فَقالَ المُذْهَبُ: يا سَيِّدَنا ما فَعَلَتِ امْرَأتُهُ؟ فَقالَ: حَيَّةٌ. فَقالَ: أمّا هي فَقَدْ كَفَيْتُكَ أمْرَها. فَقالَ (p-٦٠٢)لَهُ: فَإنْ أطْلَقْتَها فَقَدْ أصَبْتَ وإلّا فَأعْطِهِ المَقادَةَ، فَجاءَ إلَيْها فاسْتَزَلَّها فَأتَتْ أيُّوبَ فَقالَتْ لَهُ: يا أيُّوبُ إلى مَتى هَذا البَلاءُ؟ كَلِمَةً واحِدَةً ثُمَّ اسْتَغْفِرْ رَبَّكَ فَيَغْفِرَ لَكَ فَقالَ لَها: فَعَلْتِها أنْتِ أيْضًا؟ ثُمَّ قالَ لَها: أما واللَّهِ لَئِنْ عافانِي اللَّهُ لَأجْلِدَنَّكِ مِائَةَ جَلْدَةٍ. فَقالَ: رَبِّ إنَّ الشَّيْطانَ مَسَّنِي بِنُصْبٍ وعَذابٍ، فَأتاهُ جِبْرِيلُ فَقالَ لَهُ: ﴿ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذا مُغْتَسَلٌ بارِدٌ وشَرابٌ﴾ . فَرَجَعَ إلَيْهِ حُسْنُهُ وشَبابُهُ، ثُمَّ جَلَسَ عَلى تَلٍّ مِنَ تُرابٍ، فَجاءَتْهُ امْرَأتُهُ بِطَعامِهِ، فَلَمْ تَرَ لَهُ أثَرًا، فَقالَتْ لِأيُّوبَ وهو عَلى التَّلِّ: يا عَبْدَ اللَّهِ هَلْ رَأيْتَ مُبْتَلًى كانَ هَهُنا أتَدْرِي ما فَعَلَ؟ فَقالَ لَها: إنْ رَأيْتِهِ تَعْرِفِينَهُ؟ فَدارَتْ فَلَمْ تَرَهُ، فَرَجَعَتْ إلَيْهِ فَقالَتْ: يا عَبْدَ اللَّهِ هَلْ رَأيْتَ مُبْتَلًى كانَ هَهُنا؟ فَقالَ لَها: إنْ رَأيْتِهِ تَعْرِفِينَهُ؟ فَقالَتْ لَهُ: لَعَلَّكَ أنْتَ هُوَ؟ قالَ: نَعَمْ، فَأوْحى اللَّهُ إلَيْهِ أنْ خُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا فاضْرِبْ بِهِ ولا تَحْنَثْ، قالَ: والضِّغْثُ أنْ يَأْخُذَ الحُزْمَةَ مِنَ السِّياطِ فَيَضْرِبَ بِها الضَّرْبَةَ الواحِدَةَ.
Page 455
38:27
وَمَا خَلَقۡنَا ٱلسَّمَآءَ وَٱلۡأَرۡضَ وَمَا بَيۡنَهُمَا بَٰطِلٗاۚ ذَٰلِكَ ظَنُّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْۚ فَوَيۡلٞ لِّلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنَ ٱلنَّارِ ٢٧
And We did not create the heaven and the earth and that between them aimlessly. That is the assumption of those who disbelieve, so woe to those who disbelieve from the Fire.
38:28
أَمۡ نَجۡعَلُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ كَٱلۡمُفۡسِدِينَ فِي ٱلۡأَرۡضِ أَمۡ نَجۡعَلُ ٱلۡمُتَّقِينَ كَٱلۡفُجَّارِ ٢٨
Or should We treat those who believe and do righteous deeds like corrupters in the land? Or should We treat those who fear Allāh like the wicked?
38:29
كِتَٰبٌ أَنزَلۡنَٰهُ إِلَيۡكَ مُبَٰرَكٞ لِّيَدَّبَّرُوٓاْ ءَايَٰتِهِۦ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُواْ ٱلۡأَلۡبَٰبِ ٢٩
[This is] a blessed Book which We have revealed to you, [O Muḥammad], that they might reflect upon its verses and that those of understanding would be reminded.
38:30
وَوَهَبۡنَا لِدَاوُۥدَ سُلَيۡمَٰنَۚ نِعۡمَ ٱلۡعَبۡدُ إِنَّهُۥٓ أَوَّابٌ ٣٠
And to David We gave Solomon. An excellent servant, indeed he was one repeatedly turning back [to Allāh].
38:31
إِذۡ عُرِضَ عَلَيۡهِ بِٱلۡعَشِيِّ ٱلصَّٰفِنَٰتُ ٱلۡجِيَادُ ٣١
[Mention] when there were exhibited before him in the afternoon the poised [standing] racehorses.
38:32
فَقَالَ إِنِّيٓ أَحۡبَبۡتُ حُبَّ ٱلۡخَيۡرِ عَن ذِكۡرِ رَبِّي حَتَّىٰ تَوَارَتۡ بِٱلۡحِجَابِ ٣٢
And he said, "Indeed, I gave preference to the love of good [things] over the remembrance of my Lord until it [i.e., the sun] disappeared into the curtain [of darkness]."
38:33
رُدُّوهَا عَلَيَّۖ فَطَفِقَ مَسۡحَۢا بِٱلسُّوقِ وَٱلۡأَعۡنَاقِ ٣٣
[He said], "Return them to me," and set about striking1 [their] legs and necks.
1 translator’s note
- With his sword as expiation. Some commentaries have also suggested the meaning of "stroking" with the hand. ↩
38:34
وَلَقَدۡ فَتَنَّا سُلَيۡمَٰنَ وَأَلۡقَيۡنَا عَلَىٰ كُرۡسِيِّهِۦ جَسَدٗا ثُمَّ أَنَابَ ٣٤
And We certainly tried Solomon and placed on his throne a body;1 then he returned.2
38:35
قَالَ رَبِّ ٱغۡفِرۡ لِي وَهَبۡ لِي مُلۡكٗا لَّا يَنۢبَغِي لِأَحَدٖ مِّنۢ بَعۡدِيٓۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡوَهَّابُ ٣٥
He said, "My Lord, forgive me and grant me a kingdom such as will not belong to anyone after me. Indeed, You are the Bestower."
38:36
فَسَخَّرۡنَا لَهُ ٱلرِّيحَ تَجۡرِي بِأَمۡرِهِۦ رُخَآءً حَيۡثُ أَصَابَ ٣٦
So We subjected to him the wind blowing by his command, gently, wherever he directed,
38:37
وَٱلشَّيَٰطِينَ كُلَّ بَنَّآءٖ وَغَوَّاصٖ ٣٧
And [also] the devils [of jinn] - every builder and diver
38:38
وَءَاخَرِينَ مُقَرَّنِينَ فِي ٱلۡأَصۡفَادِ ٣٨
And others bound together in irons.
38:39
هَٰذَا عَطَآؤُنَا فَٱمۡنُنۡ أَوۡ أَمۡسِكۡ بِغَيۡرِ حِسَابٖ ٣٩
[We said], "This is Our gift, so grant or withhold without account."
38:40
وَإِنَّ لَهُۥ عِندَنَا لَزُلۡفَىٰ وَحُسۡنَ مَـَٔابٖ ٤٠
And indeed, for him is nearness to Us and a good place of return.
38:41
وَٱذۡكُرۡ عَبۡدَنَآ أَيُّوبَ إِذۡ نَادَىٰ رَبَّهُۥٓ أَنِّي مَسَّنِيَ ٱلشَّيۡطَٰنُ بِنُصۡبٖ وَعَذَابٍ ٤١
And remember Our servant Job, when he called to his Lord, "Indeed, Satan has touched me with hardship and torment."
38:42
ٱرۡكُضۡ بِرِجۡلِكَۖ هَٰذَا مُغۡتَسَلُۢ بَارِدٞ وَشَرَابٞ ٤٢
[So he was told], "Strike [the ground] with your foot; this is a [spring for a] cool bath and drink."