Az-Zumar 39:46
The Troops · Juz 24 · Page 463
قُلِ ٱللَّهُمَّ فَاطِرَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ عَٰلِمَ ٱلۡغَيۡبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ أَنتَ تَحۡكُمُ بَيۡنَ عِبَادِكَ فِي مَا كَانُواْ فِيهِ يَخۡتَلِفُونَ ٤٦
Say, "O Allāh, Creator of the heavens and the earth, Knower of the unseen and the witnessed, You will judge between your servants concerning that over which they used to differ."
Tafsir · in Arabic
Ad-Da''as
Medium
Change
Commentary on 39:45–47
﴿وَإِذا﴾ الواو حرف استئناف وإذا ظرفية شرطية غير جازمة ﴿ذُكِرَ﴾ ماض مبني للمجهول ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة نائب فاعل ﴿وَحْدَهُ﴾ حال والجملة في محل جر بالإضافة ﴿اشْمَأَزَّتْ﴾ ماض ﴿قُلُوبُ﴾ فاعل ﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول مضاف إليه والجملة جواب شرط لا محل لها ﴿لا يُؤْمِنُونَ﴾ لا نافية ويؤمنون مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله ﴿بِالْآخِرَةِ﴾ جار ومجرور متعلقان بالفعل والجملة صلة ﴿وَإِذا﴾ الواو حرف عطف وإذا شرطية غير جازمة ﴿ذُكِرَ﴾ ماض مبني للمجهول والجملة في محل جر بالإضافة ﴿الَّذِينَ﴾ نائب فاعل ﴿مِنْ دُونِهِ﴾ متعلقان بصلة الموصول المحذوفة ﴿إِذا﴾ فجائية ﴿هُمْ﴾ مبتدأ ﴿يَسْتَبْشِرُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة خبر المبتدأ والجملة الاسمية جواب شرط لا محل لها. ﴿قُلِ﴾ أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿اللَّهُمَّ﴾ منادى والميم المشددة عوض عن حرف النداء ﴿فاطِرَ﴾ بدل من اللهم ﴿السَّماواتِ﴾ مضاف إليه ﴿وَالْأَرْضِ﴾ معطوف على ما قبله ﴿عالِمَ﴾ بدل ﴿الْغَيْبِ﴾ مضاف إليه ﴿وَالشَّهادَةِ﴾ معطوف على الغيب ﴿أَنْتَ﴾ مبتدأ ﴿تَحْكُمُ﴾ مضارع مرفوع فاعله مستتر والجملة خبر ﴿بَيْنَ﴾ ظرف مكان ﴿عِبادِكَ﴾ مضاف إليه ﴿فِي ما﴾ متعلقان بالفعل ﴿كانُوا﴾ كان واسمها ﴿فِيهِ﴾ متعلقان بيختلفون والجملة صلة ﴿يَخْتَلِفُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة خبر. ﴿وَلَوْ﴾ الواو استئنافية ﴿لَوْ﴾ شرط جازمة ﴿أَنَّ﴾ حرف مشبه بالفعل ﴿لِلَّذِينَ﴾ متعلقان بالخبر ﴿ظَلَمُوا﴾ الجملة صلة ﴿ما﴾ اسم أن المؤخر ﴿فِي الْأَرْضِ﴾ صلة ما ﴿جَمِيعاً﴾ حال ﴿وَمِثْلَهُ﴾ عطف على ما ﴿مَعَهُ﴾ ظرف ﴿لَافْتَدَوْا﴾ اللام واقعة في جواب لو وماض وفاعله ﴿بِهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿مِنْ سُوءِ الْعَذابِ﴾ متعلقان بالفعل والعذاب مضاف إليه ﴿يَوْمَ﴾ ظرف زمان ﴿الْقِيامَةِ﴾ مضاف إليه ﴿وَبَدا﴾ الواو عاطفة وماض ﴿لَهُمْ﴾ متعلقان بالفعل ﴿مِنَ اللَّهِ﴾ متعلقان بالفعل أيضا ﴿ما﴾ اسم موصول فاعل بدا ﴿لَمْ﴾ جازمة ﴿يَكُونُوا﴾ مضارع ناقص والواو اسمها والجملة صلة ﴿يَحْتَسِبُونَ﴾ الجملة خبر.
Page 463
39:41
إِنَّآ أَنزَلۡنَا عَلَيۡكَ ٱلۡكِتَٰبَ لِلنَّاسِ بِٱلۡحَقِّۖ فَمَنِ ٱهۡتَدَىٰ فَلِنَفۡسِهِۦۖ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيۡهَاۖ وَمَآ أَنتَ عَلَيۡهِم بِوَكِيلٍ ٤١
Indeed, We sent down to you the Book for the people in truth. So whoever is guided - it is for [the benefit of] his soul; and whoever goes astray only goes astray to its detriment. And you are not a manager [i.e., authority] over them.
39:42
ٱللَّهُ يَتَوَفَّى ٱلۡأَنفُسَ حِينَ مَوۡتِهَا وَٱلَّتِي لَمۡ تَمُتۡ فِي مَنَامِهَاۖ فَيُمۡسِكُ ٱلَّتِي قَضَىٰ عَلَيۡهَا ٱلۡمَوۡتَ وَيُرۡسِلُ ٱلۡأُخۡرَىٰٓ إِلَىٰٓ أَجَلٖ مُّسَمًّىۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يَتَفَكَّرُونَ ٤٢
Allāh takes the souls at the time of their death, and those that do not die [He takes] during their sleep. Then He keeps those for which He has decreed death and releases the others for a specified term. Indeed in that are signs for a people who give thought.
39:43
أَمِ ٱتَّخَذُواْ مِن دُونِ ٱللَّهِ شُفَعَآءَۚ قُلۡ أَوَلَوۡ كَانُواْ لَا يَمۡلِكُونَ شَيۡـٔٗا وَلَا يَعۡقِلُونَ ٤٣
Or have they taken other than Allāh as intercessors? Say, "Even though they do not possess [power over] anything, nor do they reason?"
39:44
قُل لِّلَّهِ ٱلشَّفَٰعَةُ جَمِيعٗاۖ لَّهُۥ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ ثُمَّ إِلَيۡهِ تُرۡجَعُونَ ٤٤
Say, "To Allāh belongs [the right to allow] intercession entirely. To Him belongs the dominion of the heavens and the earth. Then to Him you will be returned."
39:45
وَإِذَا ذُكِرَ ٱللَّهُ وَحۡدَهُ ٱشۡمَأَزَّتۡ قُلُوبُ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡأٓخِرَةِۖ وَإِذَا ذُكِرَ ٱلَّذِينَ مِن دُونِهِۦٓ إِذَا هُمۡ يَسۡتَبۡشِرُونَ ٤٥
And when Allāh is mentioned alone, the hearts of those who do not believe in the Hereafter shrink with aversion, but when those [worshipped] other than Him are mentioned, immediately they rejoice.
39:46
قُلِ ٱللَّهُمَّ فَاطِرَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ عَٰلِمَ ٱلۡغَيۡبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ أَنتَ تَحۡكُمُ بَيۡنَ عِبَادِكَ فِي مَا كَانُواْ فِيهِ يَخۡتَلِفُونَ ٤٦
Say, "O Allāh, Creator of the heavens and the earth, Knower of the unseen and the witnessed, You will judge between your servants concerning that over which they used to differ."
39:47
وَلَوۡ أَنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُواْ مَا فِي ٱلۡأَرۡضِ جَمِيعٗا وَمِثۡلَهُۥ مَعَهُۥ لَٱفۡتَدَوۡاْ بِهِۦ مِن سُوٓءِ ٱلۡعَذَابِ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۚ وَبَدَا لَهُم مِّنَ ٱللَّهِ مَا لَمۡ يَكُونُواْ يَحۡتَسِبُونَ ٤٧
And if those who did wrong had all that is in the earth entirely and the like of it with it, they would [attempt to] ransom themselves thereby from the worst of the punishment on the Day of Resurrection. And there will appear to them from Allāh that which they had not taken into account.1
1 translator’s note
- Of His anger and punishment. ↩
Translation: Saheeh International · Text and layout: Quran Foundation · Mushaf fonts: King Fahd Complex, provided by Quran Foundation · Privacy