Az-Zumar 39:73
The Troops · Juz 24 · Page 466
وَسِيقَ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوۡاْ رَبَّهُمۡ إِلَى ٱلۡجَنَّةِ زُمَرًاۖ حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءُوهَا وَفُتِحَتۡ أَبۡوَٰبُهَا وَقَالَ لَهُمۡ خَزَنَتُهَا سَلَٰمٌ عَلَيۡكُمۡ طِبۡتُمۡ فَٱدۡخُلُوهَا خَٰلِدِينَ ٧٣
But those who feared their Lord will be driven to Paradise in groups until, when they reach it while its gates have been opened and its keepers say, "Peace be upon you; you have become pure; so enter it to abide eternally therein," [they will enter].1
1 translator’s note
- In such honor and joy that is beyond description - thus, the omission of this conclusion in the Arabic text. ↩
Tafsir · in Arabic
Al-Jami' al-Wajiz
Medium
Change
Commentary on 39:73
٧٣ - ﴿وَسِيقَ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوۡاْ رَبَّهُمۡ﴾ سوق إعزاز وتشريف وتكريم ﴿إِلَى ٱلۡجَنَّةِ زُمَرًاۖ﴾ أي: جماعة في إثر جماعة، متفاوتين حسب تفاوت مراتبهم في الفضل والطاعة: المقرّبون، ثم الأبرار، ثم الذين يلونهم، وهكذا، كل طائفة مع من يناسبهم: الأنبياء، والصديقون، والشهداء، والصالحون، كل زمرة مع الزمرة التي تناسب عملها وتشاكله.كما قال تعالى:(يوم نحشر المتقين إلى الرحمن وفدا)مريم(٨٥).﴿حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءُوهَا﴾ أي: وصلوا إليها بعد مجاوزة الصّراط ﴿وَفُتِحَتۡ أَبۡوَٰبُهَا﴾ أي: وقد فُتحت أبوابها لاستقبالهم. والجملة حالية.وجواب «إذا» مقدّر بعد (خالدين)، أي: سعدوا أو فازوا. أو: دخلوها.﴿وَقَالَ لَهُمۡ خَزَنَتُهَا سَلَٰمٌ عَلَيۡكُمۡ﴾ أي: سلامة لكم من كلّ آفة وشرّ حال، أو أمنة من الله لكم أن ينالكم بعدها مكروه أو أذى ﴿طِبۡتُمۡ﴾ أي: طَهُرتُم من دنس الشرك والمعاصي. أو: طابت أقوالكم وأعمالكم، وطاب سعيكم وجزاؤكم، أو: طابت قلوبكم بمعرفة الله ومحبّته وخشيته، وألسنتكم بذكره، وجوارحكم بطاعته، فطاب مثواكم.﴿فَٱدۡخُلُوهَا خَٰلِدِينَ﴾ أي: ادخلوا الجنّة مقدّرين الخلود فيها، لا يلحقكم موت فيها ولا فناء، ماكثين فيها أبداً، لا يبغون عنها حولاً.وجواب «إذا » مقدّر، تقديره -كما تقدم -: دخلوها، أو: سعدوا وطابوا أو فازوا. وفائدة حذف الجواب ههنا: ذهاب الذّهن كلّ مذهب في الرجاء والأمل.فائدة قوله في أهل النار: (حتى إذا جاءوها فُتحت أبوابها) بدون «واو» الحال كما في أهل الجنة: (وفتحت أبوابها) إشارة إلى أن أهل النار، بمجرّد وصولهم إليها، فُتحت لهم أبوابها، من غير إنظار ولا إمهال، ليصير حرّها إليهم، إهانة لهم، وأشدّ لعذابهم.وأمّا الجنّة، فيحتاجون لدخولها إلى الشفاعة، فلم تفتح لهم بمجرّد وصولهم إليها، بل يستشفعون إلى الله بمحمد ﷺ، فيشفع لهم، فيشفِّعه الله تعالى، ويأذن لهم بدخول الجنة.وقد ثبت في الصحيح: أن أهل الجنّة بعد مجاوزة الصّراط، يُحبسون على قنطرة بين الجنة والنار، فيقتصّ لهم مظالم كانت بينهم في الدنيا، حتى إذا هذّبوا ونقوا، أُذن لهم في دخول الجنّة. وقد ثبت في صحيح مسلم عن أنس، قال: قال رسول الله ﷺ: «أنا أوّل شفيع في الجنة» وفي لفظ: «وأنا أوّل من يقرع باب الجنّة».وعند أحمد ومسلم بنحوه عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «آتي باب الجنة يوم القيامة، فأستفتح، فيقول الخازن: من أنت؟ فأقول: محمد، قال: فيقول: بك أُمرت أن لا أفتح لأحد قبلك».وفي الآيات دليل على أن النار والجنة لهما أبواب، تفتح وتغلق، وأن لكلّ منهما خزنة.
Page 466
39:68
وَنُفِخَ فِي ٱلصُّورِ فَصَعِقَ مَن فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَن فِي ٱلۡأَرۡضِ إِلَّا مَن شَآءَ ٱللَّهُۖ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخۡرَىٰ فَإِذَا هُمۡ قِيَامٞ يَنظُرُونَ ٦٨
And the Horn will be blown, and whoever is in the heavens and whoever is on the earth will fall dead except whom Allāh wills. Then it will be blown again, and at once they will be standing, looking on.
39:69
وَأَشۡرَقَتِ ٱلۡأَرۡضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ ٱلۡكِتَٰبُ وَجِاْيٓءَ بِٱلنَّبِيِّـۧنَ وَٱلشُّهَدَآءِ وَقُضِيَ بَيۡنَهُم بِٱلۡحَقِّ وَهُمۡ لَا يُظۡلَمُونَ ٦٩
And the earth will shine with the light of its Lord, and the record [of deeds] will be placed, and the prophets and the witnesses will be brought, and it will be judged between them in truth, and they will not be wronged.
39:70
وَوُفِّيَتۡ كُلُّ نَفۡسٖ مَّا عَمِلَتۡ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِمَا يَفۡعَلُونَ ٧٠
And every soul will be fully compensated [for] what it did; and He is most knowing1 of what they do.
1 translator’s note
- With no need for any record or witnesses, which are but means to establish proof to the soul itself in addition to its own knowledge of what it has done. ↩
39:71
وَسِيقَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ إِلَىٰ جَهَنَّمَ زُمَرًاۖ حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءُوهَا فُتِحَتۡ أَبۡوَٰبُهَا وَقَالَ لَهُمۡ خَزَنَتُهَآ أَلَمۡ يَأۡتِكُمۡ رُسُلٞ مِّنكُمۡ يَتۡلُونَ عَلَيۡكُمۡ ءَايَٰتِ رَبِّكُمۡ وَيُنذِرُونَكُمۡ لِقَآءَ يَوۡمِكُمۡ هَٰذَاۚ قَالُواْ بَلَىٰ وَلَٰكِنۡ حَقَّتۡ كَلِمَةُ ٱلۡعَذَابِ عَلَى ٱلۡكَٰفِرِينَ ٧١
And those who disbelieved will be driven to Hell in groups until, when they reach it, its gates are opened and its keepers will say, "Did there not come to you messengers from yourselves, reciting to you the verses of your Lord and warning you of the meeting of this Day of yours?" They will say, "Yes, but the word [i.e., decree] of punishment has come into effect upon the disbelievers."
39:72
قِيلَ ٱدۡخُلُوٓاْ أَبۡوَٰبَ جَهَنَّمَ خَٰلِدِينَ فِيهَاۖ فَبِئۡسَ مَثۡوَى ٱلۡمُتَكَبِّرِينَ ٧٢
[To them] it will be said, "Enter the gates of Hell to abide eternally therein, and wretched is the residence of the arrogant."
39:73
وَسِيقَ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوۡاْ رَبَّهُمۡ إِلَى ٱلۡجَنَّةِ زُمَرًاۖ حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءُوهَا وَفُتِحَتۡ أَبۡوَٰبُهَا وَقَالَ لَهُمۡ خَزَنَتُهَا سَلَٰمٌ عَلَيۡكُمۡ طِبۡتُمۡ فَٱدۡخُلُوهَا خَٰلِدِينَ ٧٣
But those who feared their Lord will be driven to Paradise in groups until, when they reach it while its gates have been opened and its keepers say, "Peace be upon you; you have become pure; so enter it to abide eternally therein," [they will enter].1
1 translator’s note
- In such honor and joy that is beyond description - thus, the omission of this conclusion in the Arabic text. ↩
39:74
وَقَالُواْ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ ٱلَّذِي صَدَقَنَا وَعۡدَهُۥ وَأَوۡرَثَنَا ٱلۡأَرۡضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ ٱلۡجَنَّةِ حَيۡثُ نَشَآءُۖ فَنِعۡمَ أَجۡرُ ٱلۡعَٰمِلِينَ ٧٤
And they will say, "Praise to Allāh, who has fulfilled for us His promise and made us inherit the earth [so] we may settle in Paradise wherever we will. And excellent is the reward of [righteous] workers."