An-Nisa 4:142
The Women · Juz 5 · Page 101
إِنَّ ٱلۡمُنَٰفِقِينَ يُخَٰدِعُونَ ٱللَّهَ وَهُوَ خَٰدِعُهُمۡ وَإِذَا قَامُوٓاْ إِلَى ٱلصَّلَوٰةِ قَامُواْ كُسَالَىٰ يُرَآءُونَ ٱلنَّاسَ وَلَا يَذۡكُرُونَ ٱللَّهَ إِلَّا قَلِيلٗا ١٤٢
Воистину, лицемеры пытаются обмануть Аллаха, но это Он обманывает их. Когда они встают на намаз, то встают неохотно, показывая себя перед людьми и поминая Аллаха лишь немного.
Tafsir · in Russian
Ibn Kathir
Medium · The classic: ayahs explained by ayahs and hadith.
Change
Commentary on 4:142
В начале суры «Корова» приводилось слово Аллаха:(يُخَـادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ ءَامَنُوا) Они пытаются обмануть Аллаха и тех, которые уверовали…(2:9) здесь же Всевышний Аллах говорит о них: ﴿إِنَّالْمُنَـافِقِينَيُخَـادِعُونَاللَّهَوَهُوَخَادِعُهُمْ﴾ Поистине, лицемеры пытаются обмануть Аллаха, тогда как Он обманывает их! Нет сомнения в том, что именно Аллах обманет их, в силу того, что Он знает о секретах и тайнах, но лицемеры из-за своей невежественности и недостатка знания и разума считают, что так же, как с ними обращаются люди, в соответствии с официальными законами шариата, так же с ними поступит Аллах в Судный день. Всевышний Аллах сообщил, что они даже в Судный день будут клясться Ему, что они были на верном пути, и они будут уверены, что это поможет им, как об этом сказал Всевышний Аллах: (يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهِ جَمِيعاً فَيَحْلِفُونَ لَهُ كَمَا يَحْلِفُونَ لَكُمْ) В тот день, когда Аллах пошлет их всех и они станут клясться пред Ним, как клянутся пред вами…(58:18) Слово Аллаха:(وَهُوَ خَادِعُهُمْ) Тогда как Он обманывает их! – т.е. Он вводит их в ещё большее заблуждение и беззаконие, Он отводит их от истины в этой жизни и в Судный день, как сказал об этом Всевышний Аллах:(يَوْمَ يَقُولُ الْمُنَـافِقُونَ وَالْمُنَـافِقَـاتُ لِلَّذِينَ ءَامَنُواْ انظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِن نُّورِكُمْ) В тот день, когда скажут лицемеры и лицемерки тем, которые уверовали: "Подождите нас, чтобы нам заимствовать вашего света!" до слов:(وَبِئْسَ الْمَصِيرُ) и скверно это возвращение!(57:13-15) В хадисе говорится: «مَنسَمَّعَسَمَّعَاللهُبِهِ،وَمَنْرَاءَىرَاءَىاللهُبِه
» «Кто хочет быть услышанным, Аллах сделает его услышанным, кто хочет быть на виду, Аллах покажет его».
Слово Аллаха:
(وَإِذَا قَامُواْ إِلَى الصَّلَاةِ قَامُواْ كُسَالَى)
А когда они встают на молитву, то встают ленивыми – Молитва является одним из лучших видов поклонения. Они же встают на неё лениво, ведь у них нет ни амерения к ней, ни веры в неё, ни смирения в ней. Они даже не понимают её смысла. Ибн Мардувьях передаёт, что ибн Аббас сказал: «Нежелательно то, что человек встаёт на молитву лениво, ему следует вставать на неё бодро, с большим желанием и с радостью».
Передают многие рассказчики, что ибн Аббас сказал по поводу аята:
(وَإِذَا قَامُواْ إِلَى الصَّلَاةِ قَامُواْ كُسَالَى) А когда они встают на молитву, то встают ленивыми – это одно из качеств, по которому их можно различить внешне. Аллах сказал о них:(يُرَآءُونَ النَّاسَ) делая вид пред людьми – у них нет искренности в отношениях с Аллахом. Они просто делают вид перед людьми из страха перед ними и с целью заговора. Поэтому они часто не появлялись на молитве. Их часто не было на ночной и утренней молитвах, как об этом говорится в хадисе, приведённом в двух Сахихах: «أَثْقَلُالصَّلَاةِعَلَىالْمُنَافِقِينَصَلَاةُالْعِشَاءِوَصَلَاةُالْفَجْرِ،وَلَوْيَعْلَمُونَمَافِيهِمَالَأَتَوْهُمَاوَلَوْحَبْوًا،وَلَقَدْهَمَمْتُأَنْآمُرَبِالصَّلَاةِفَتُقَامُ،ثُمَّآمُرَرَجُلًافَيُصَلِّيبِالنَّاسِ،ثُمَّأَنْطَلِقَمَعِيَبِرِجَالٍمَعَهُمْحُزَمٌمِنْحَطَبٍ،إِلىقَوْمٍلَايَشْهَدُونَالصَّلَاةَ،فَأُحَرِّقَعَلَيْهِمْبُيُوتَهُمْبِالنَّار»«Для лицемеров нет молитв более тяжких, чем утренняя и вечерняя, однако, если бы знали они(какая награда ждёт людей) за две эти молитвы, то обязательно являлись бы на них(в мечеть), даже(если бы пришлось им добираться) ползком! Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя,(бывало так, что) хотел я приказать насобирать дров, потом велеть призвать(людей) на молитву, потом велеть кому-нибудь быть имамом, а потом явиться к тем людям(которые не пришли на молитву) и сжечь их дома дотла!» в другом варианте хадиса: «وَالَّذِينَفْسِيبِيَدِهِ،لَوْعَلِمَأَحَدُهُمْأَنَّهُيَجِدُعَرْقًاسَمِينًاأَوْمِرْمَاتَيْنِحَسَنَتَيْنِ،لَشَهِدَالصَّلَاةَ،وَلَوْلَامَافِيالْبُيُوتِمِنَالنِّسَاءِوَالذُّرِّيَّـةِلَحَرَّقْتُعَلَيْهِمْبُيُوتَهُمْبِالنَّار» «Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, если бы кто-нибудь из них узнал, что получит здесь кость с куском жирного мяса или пару добрых овечьих копыт, он непременно явился бы на молитву! И если бы в их домах не было бы женщин и детей, я бы сжёг их дома вместе с ними
».
Слово Аллаха:
(وَلاَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلاَّ قَلِيلاً) И вспоминают Аллаха, только мало – т.е. они не смирены в их молитвах, и даже не понимают того, что говорят в ней. Они в своих молитвах небрежны и невнимательны, таким образом, они лишаются всей пользы от молитвы.Имам Малик сообщает со слов Анаса ибн Малика(да будет доволен им Аллах), что посланник Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует) сказал:«تِلْكَصَلَاةُالْمُنَافِقِ،تِلْكَصَلَاةُالْمُنَافِقِ،تِلْكَصَلَاةُالْمُنَافِقِ،يَجْلِسُيَرْقُبُالشَّمْسَ،حَتَّىإِذَاكَانَتْبَيْنَقَرْنَيِالشَّيْطَانِ،قَامَفَنَقَرَأَرْبَعًا،لَايَذْكُرُاللهَفِيهَاإِلَّاقَلِيلًا» «Это молитва лицемера, это молитва лицемера, это молитва лицемера: он сидит и ждёт, пока солнце не появится на рогах шайтана. Тогда он клюёт(здесь аллегория с курицей) четыре ракаата, и поминает он в них Аллаха очень мало».(Этот хадис также передал Муслим, ат-Тирмизи и ан-Насаи. Ат-Тирмизи сказал, что это достоверный хадис.)
Аль-Бухари (6683), Муслим (651).; Аль-Бухари (608).
Page 101
4:141
ٱلَّذِينَ يَتَرَبَّصُونَ بِكُمۡ فَإِن كَانَ لَكُمۡ فَتۡحٞ مِّنَ ٱللَّهِ قَالُوٓاْ أَلَمۡ نَكُن مَّعَكُمۡ وَإِن كَانَ لِلۡكَٰفِرِينَ نَصِيبٞ قَالُوٓاْ أَلَمۡ نَسۡتَحۡوِذۡ عَلَيۡكُمۡ وَنَمۡنَعۡكُم مِّنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَۚ فَٱللَّهُ يَحۡكُمُ بَيۡنَكُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۚ وَلَن يَجۡعَلَ ٱللَّهُ لِلۡكَٰفِرِينَ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِينَ سَبِيلًا ١٤١
Those who wait [and watch] you. Then if you gain a victory from Allāh, they say, "Were we not with you?" But if the disbelievers have a success, they say [to them], "Did we not gain the advantage over you, but we protected you from the believers?" Allāh will judge between [all of] you on the Day of Resurrection, and never will Allāh give the disbelievers over the believers a way [to overcome them].1
1 translator’s note
- In the Hereafter, but possibly in this world as well. ↩
4:142
إِنَّ ٱلۡمُنَٰفِقِينَ يُخَٰدِعُونَ ٱللَّهَ وَهُوَ خَٰدِعُهُمۡ وَإِذَا قَامُوٓاْ إِلَى ٱلصَّلَوٰةِ قَامُواْ كُسَالَىٰ يُرَآءُونَ ٱلنَّاسَ وَلَا يَذۡكُرُونَ ٱللَّهَ إِلَّا قَلِيلٗا ١٤٢
Indeed, the hypocrites [think to] deceive Allāh, but He is deceiving them. And when they stand for prayer, they stand lazily, showing [themselves to] the people and not remembering Allāh except a little,
4:143
مُّذَبۡذَبِينَ بَيۡنَ ذَٰلِكَ لَآ إِلَىٰ هَٰٓؤُلَآءِ وَلَآ إِلَىٰ هَٰٓؤُلَآءِۚ وَمَن يُضۡلِلِ ٱللَّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُۥ سَبِيلٗا ١٤٣
Wavering between them, [belonging] neither to these [i.e., the believers] nor to those [i.e., the disbelievers]. And whoever Allāh sends astray - never will you find for him a way.
4:144
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَتَّخِذُواْ ٱلۡكَٰفِرِينَ أَوۡلِيَآءَ مِن دُونِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَۚ أَتُرِيدُونَ أَن تَجۡعَلُواْ لِلَّهِ عَلَيۡكُمۡ سُلۡطَٰنٗا مُّبِينًا ١٤٤
O you who have believed, do not take the disbelievers as allies instead of the believers. Do you wish to give Allāh against yourselves a clear case?
4:145
إِنَّ ٱلۡمُنَٰفِقِينَ فِي ٱلدَّرۡكِ ٱلۡأَسۡفَلِ مِنَ ٱلنَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمۡ نَصِيرًا ١٤٥
Indeed, the hypocrites will be in the lowest depths of the Fire - and never will you find for them a helper -
4:146
إِلَّا ٱلَّذِينَ تَابُواْ وَأَصۡلَحُواْ وَٱعۡتَصَمُواْ بِٱللَّهِ وَأَخۡلَصُواْ دِينَهُمۡ لِلَّهِ فَأُوْلَٰٓئِكَ مَعَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَۖ وَسَوۡفَ يُؤۡتِ ٱللَّهُ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ أَجۡرًا عَظِيمٗا ١٤٦
Except for those who repent, correct themselves, hold fast to Allāh, and are sincere in their religion for Allāh, for those will be with the believers. And Allāh is going to give the believers a great reward.
4:147
مَّا يَفۡعَلُ ٱللَّهُ بِعَذَابِكُمۡ إِن شَكَرۡتُمۡ وَءَامَنتُمۡۚ وَكَانَ ٱللَّهُ شَاكِرًا عَلِيمٗا ١٤٧
What would Allāh do with [i.e., gain from] your punishment if you are grateful and believe? And ever is Allāh Appreciative1 and Knowing.
1 translator’s note
- Of repentance, self-discipline and good deeds, rewarding for them abundantly. ↩