An-Nisa 4:146
The Women · Juz 5 · Page 101
إِلَّا ٱلَّذِينَ تَابُواْ وَأَصۡلَحُواْ وَٱعۡتَصَمُواْ بِٱللَّهِ وَأَخۡلَصُواْ دِينَهُمۡ لِلَّهِ فَأُوْلَٰٓئِكَ مَعَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَۖ وَسَوۡفَ يُؤۡتِ ٱللَّهُ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ أَجۡرًا عَظِيمٗا ١٤٦
Except for those who repent, correct themselves, hold fast to Allāh, and are sincere in their religion for Allāh, for those will be with the believers. And Allāh is going to give the believers a great reward.
Tafsir · in Arabic
Al-Qasimi
Detailed
Change
Commentary on 4:146
القَوْلُ في تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعالى:
﴿إلا الَّذِينَ تابُوا وأصْلَحُوا واعْتَصَمُوا بِاللَّهِ وأخْلَصُوا دِينَهم لِلَّهِ فَأُولَئِكَ مَعَ المُؤْمِنِينَ وسَوْفَ يُؤْتِ اللَّهُ المُؤْمِنِينَ أجْرًا عَظِيمًا﴾ [١٤٦]
﴿إلا الَّذِينَ تابُوا﴾ أيْ: عَنِ النِّفاقِ ﴿وأصْلَحُوا﴾ أيْ: أعْمالَهم ﴿واعْتَصَمُوا بِاللَّهِ﴾ أيْ: وثِقُوا بِهِ بِتَرْكِ مُوالاةِ الكُفّارِ ﴿وأخْلَصُوا دِينَهم لِلَّهِ﴾ فَلَمْ يَبْقَ لَهم فِيهِ تَرَدُّدٌ، ولَمْ يُرِيدُوا بِطاعَتِهِمْ إلّا وجْهَهُ سُبْحانَهُ، لا رِياءَ النّاسِ كَما كانُوا قَبْلُ.
﴿فَأُولَئِكَ مَعَ المُؤْمِنِينَ﴾ إشارَةٌ إلى المَوْصُولِ بِاعْتِبارِ اتِّصافِهِ بِما في حَيِّزِ الصِّلَةِ، وما فِيهِ مِن مَعْنى البُعْدِ لِلْإيذانِ بِبُعْدِ المَنزِلَةِ وعُلُوِّ الطَّبَقَةِ، أيْ: لِعُلُوِّ رُتْبَتِهِمْ بِهَذِهِ الأُمُورِ لا يَكُونُونَ في دَرْكٍ مِنَ النّارِ فَضْلًا عَنِ الأسْفَلِ، بَلْ مَعَ المُؤْمِنِينَ المُسْتَمِرِّينَ عَلى الإيمانِ بِلا نِفاقٍ، أيْ: مَعَهم في دَرَجاتِ الجِنانِ، وقَدْ بَيَّنَ ذَلِكَ بِقَوْلِهِ سُبْحانَهُ: ﴿وسَوْفَ يُؤْتِ اللَّهُ المُؤْمِنِينَ أجْرًا عَظِيمًا﴾ ثَوابًا وافِرًا في الجَنَّةِ، فَيُشارِكُونَهم فِيهِ ويُساهِمُونَهُمْ، وحُذِفَتِ (الياءُ) في الخَطِّ هُنا اتِّباعًا لِللَّفْظِ؛ لِسُكُونِها وسُكُونِ اللّامِ بَعْدَها، ومِثْلُهُ: ﴿يَوْمَ يَدْعُ الدّاعِ﴾ [القمر: ٦] [القَمَرِ: ٦] و﴿سَنَدْعُ الزَّبانِيَةَ﴾ [العلق: ١٨] [العَلَقِ: ١٨]، و﴿يَوْمَ يُنادِ المُنادِ﴾ [ق: ٤١] [ق: ٤١] (p-١٦٢٤)ونَحْوُها، فَإنَّ الحَذْفَ في الجَمِيعِ لِالتِقاءِ السّاكِنَيْنِ، فَجاءَ الرَّسْمُ تابِعًا لِللَّفْظِ، والقُرّاءُ يَقِفُونَ عَلَيْهِ دُونَ ياءٍ اتِّباعًا لِلْخَطِّ الكَرِيمِ، إلّا يَعْقُوبَ والكِسائِيَّ وحَمْزَةَ فَإنَّهم يَقِفُونَ بِالياءِ نَظَرًا إلى الأصْلِ، كَذا في "الفَتْحِ".
* *
تَنْبِيهٌ:
قالَ الزَّمَخْشَرِيُّ: فَإنْ قُلْتَ: مَنِ المُنافِقُ؟ قُلْتُ: هو في الشَّرِيعَةِ مَن أظْهَرَ الإيمانَ وأبْطَنَ الكُفْرَ، وأمّا تَسْمِيَتُهُ مَنِ ارْتَكَبَ ما يَفْسُقُ بِهِ بِـ(المُنافِقِ) فَلِلتَّغْلِيظِ، كَقَوْلِهِ: مَن تَرَكَ الصَّلاةَ مُتَعَمِّدًا فَقَدْ كَفَرَ جَهارًا.
ومِنهُ قَوْلُهُ عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ: «ثَلاثٌ مَن كُنَّ فِيهِ فَهو مُنافِقٌ، وإنْ صامَ وإنْ صَلّى وزَعَمَ أنَّهُ مُسْلِمٌ: مَن إذا حَدَّثَ كَذَبَ، وإذا وعَدَ أخْلَفَ، وإذا اؤْتُمِنَ خانَ» .
وقِيلَ لِحُذَيْفَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -: مَنِ المُنافِقُ؟ فَقالَ: الَّذِي يَصِفُ الإسْلامَ ولا يَعْمَلُ بِهِ.
وقِيلَ لِابْنِ عُمَرَ: نَدْخُلُ عَلى السُّلْطانِ ونَتَكَلَّمُ بِكَلامٍ فَإذا خَرَجْنا تَكَلَّمْنا بِخِلافِهِ، فَقالَ: كُنّا نَعُدُّهُ مِنَ النِّفاقِ. انْتَهى كَلامُهُ.
أقُولُ: قَوْلُ الزَّمَخْشَرِيِّ (فَلِلتَّغْلِيظِ) يُوجَدُ مِثْلُهُ لِثُلَّةٍ مِن شُرّاحِ الحَدِيثِ وغَيْرِهِمْ، وقَدْ بَحَثَ فِيهِ بَعْضُ مُحَقِّقِي مَشايِخِنا بِقَوْلِهِ: هَذا الجَوابُ لا يَرْتَضِيهِ مَن عَرَفَ قَدْرَ النَّبِيِّ - صَلّى اللَّهُ (p-١٦٢٥)عَلَيْهِ وسَلَّمَ - وكَأنَّهم غَفَلُوا عَمّا يَسْتَلْزِمُهُ هَذا الجَوابُ مِمّا لا يَرْتَضِيهِ أدْنى عالِمٍ أنْ يُنْسَبَ إلَيْهِ، وهو الإخْبارُ بِخِلافِ الواقِعِ لِأجْلِ الزَّجْرِ. انْتَهى.
وقالَ بَعْضُ المُحَقِّقِينَ: عَلَيْكَ أنْ تُقِرَّ الأحادِيثَ كَما ورَدَتْ؛ لِتَنْجُو مِن مَعَرَّةِ الخَطَرِ.
وقَوْلُهُ تَعالى:
Page 101
4:141
ٱلَّذِينَ يَتَرَبَّصُونَ بِكُمۡ فَإِن كَانَ لَكُمۡ فَتۡحٞ مِّنَ ٱللَّهِ قَالُوٓاْ أَلَمۡ نَكُن مَّعَكُمۡ وَإِن كَانَ لِلۡكَٰفِرِينَ نَصِيبٞ قَالُوٓاْ أَلَمۡ نَسۡتَحۡوِذۡ عَلَيۡكُمۡ وَنَمۡنَعۡكُم مِّنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَۚ فَٱللَّهُ يَحۡكُمُ بَيۡنَكُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۚ وَلَن يَجۡعَلَ ٱللَّهُ لِلۡكَٰفِرِينَ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِينَ سَبِيلًا ١٤١
Those who wait [and watch] you. Then if you gain a victory from Allāh, they say, "Were we not with you?" But if the disbelievers have a success, they say [to them], "Did we not gain the advantage over you, but we protected you from the believers?" Allāh will judge between [all of] you on the Day of Resurrection, and never will Allāh give the disbelievers over the believers a way [to overcome them].1
1 translator’s note
- In the Hereafter, but possibly in this world as well. ↩
4:142
إِنَّ ٱلۡمُنَٰفِقِينَ يُخَٰدِعُونَ ٱللَّهَ وَهُوَ خَٰدِعُهُمۡ وَإِذَا قَامُوٓاْ إِلَى ٱلصَّلَوٰةِ قَامُواْ كُسَالَىٰ يُرَآءُونَ ٱلنَّاسَ وَلَا يَذۡكُرُونَ ٱللَّهَ إِلَّا قَلِيلٗا ١٤٢
Indeed, the hypocrites [think to] deceive Allāh, but He is deceiving them. And when they stand for prayer, they stand lazily, showing [themselves to] the people and not remembering Allāh except a little,
4:143
مُّذَبۡذَبِينَ بَيۡنَ ذَٰلِكَ لَآ إِلَىٰ هَٰٓؤُلَآءِ وَلَآ إِلَىٰ هَٰٓؤُلَآءِۚ وَمَن يُضۡلِلِ ٱللَّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُۥ سَبِيلٗا ١٤٣
Wavering between them, [belonging] neither to these [i.e., the believers] nor to those [i.e., the disbelievers]. And whoever Allāh sends astray - never will you find for him a way.
4:144
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَتَّخِذُواْ ٱلۡكَٰفِرِينَ أَوۡلِيَآءَ مِن دُونِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَۚ أَتُرِيدُونَ أَن تَجۡعَلُواْ لِلَّهِ عَلَيۡكُمۡ سُلۡطَٰنٗا مُّبِينًا ١٤٤
O you who have believed, do not take the disbelievers as allies instead of the believers. Do you wish to give Allāh against yourselves a clear case?
4:145
إِنَّ ٱلۡمُنَٰفِقِينَ فِي ٱلدَّرۡكِ ٱلۡأَسۡفَلِ مِنَ ٱلنَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمۡ نَصِيرًا ١٤٥
Indeed, the hypocrites will be in the lowest depths of the Fire - and never will you find for them a helper -
4:146
إِلَّا ٱلَّذِينَ تَابُواْ وَأَصۡلَحُواْ وَٱعۡتَصَمُواْ بِٱللَّهِ وَأَخۡلَصُواْ دِينَهُمۡ لِلَّهِ فَأُوْلَٰٓئِكَ مَعَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَۖ وَسَوۡفَ يُؤۡتِ ٱللَّهُ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ أَجۡرًا عَظِيمٗا ١٤٦
Except for those who repent, correct themselves, hold fast to Allāh, and are sincere in their religion for Allāh, for those will be with the believers. And Allāh is going to give the believers a great reward.
4:147
مَّا يَفۡعَلُ ٱللَّهُ بِعَذَابِكُمۡ إِن شَكَرۡتُمۡ وَءَامَنتُمۡۚ وَكَانَ ٱللَّهُ شَاكِرًا عَلِيمٗا ١٤٧
What would Allāh do with [i.e., gain from] your punishment if you are grateful and believe? And ever is Allāh Appreciative1 and Knowing.
1 translator’s note
- Of repentance, self-discipline and good deeds, rewarding for them abundantly. ↩