An-Nisa 4:163
The Women · Juz 6 · Page 104
۞ إِنَّآ أَوۡحَيۡنَآ إِلَيۡكَ كَمَآ أَوۡحَيۡنَآ إِلَىٰ نُوحٖ وَٱلنَّبِيِّـۧنَ مِنۢ بَعۡدِهِۦۚ وَأَوۡحَيۡنَآ إِلَىٰٓ إِبۡرَٰهِيمَ وَإِسۡمَٰعِيلَ وَإِسۡحَٰقَ وَيَعۡقُوبَ وَٱلۡأَسۡبَاطِ وَعِيسَىٰ وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَٰرُونَ وَسُلَيۡمَٰنَۚ وَءَاتَيۡنَا دَاوُۥدَ زَبُورٗا ١٦٣
Indeed, We have revealed to you, [O Muḥammad], as We revealed to Noah and the prophets after him. And We revealed to Abraham, Ishmael, Isaac, Jacob, the Descendants,1 Jesus, Job, Jonah, Aaron, and Solomon; and to David We gave the book [of Psalms].
1 translator’s note
- Al-Asbāṭ. See footnote to 2:136. ↩
Tafsir · in Arabic
Ibn al-Jawzi
Medium
Change
Commentary on 4:163
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿إنّا أوْحَيْنا إلَيْكَ﴾ قالَ ابْنُ عَبّاسٍ: قالَ عَدِيُّ بْنُ زَيْدٍ، وسُكَيْنٌ: يا مُحَمَّدُ ما نَعْلَمُ اللَّهَ أنْزَلَ عَلى بَشَرٍ مِن شَيْءٍ بَعْدَ مُوسى، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ. وقَدْ ذَكَرْنا في (آلِ عِمْرانَ مَعْنى الوَحْيِ، وذُكِرَ هُنالِكَ.
وَإسْحاقُ أعْجَمِيٌّ، وإنْ وافَقَ لَفْظَ العَرَبِيِّ، يُقالُ: أسْحَقَهُ اللَّهُ يَسْحَقُهُ إسْحاقًا، ويَعْقُوبُ: أعْجَمِيٌّ. فَأمّا اليَعْقُوبُ، وهو ذَكَرُ الحَجَلِ وهي القَبْجُ فَعَرَبِيٌّ، كَذَلِكَ قَرَأتْهُ (p-٢٥٥)عَلى شَيْخِنا أبِي مَنصُورٍ اللُّغَوِيِّ، وأيُّوبُ: أعْجَمِيٌّ، ويُونُسُ: اسْمٌ أعْجَمِيٌّ. قالَ أبُو عُبَيْدَةَ: يُقالُ: يُونُسُ، ويُونِسُ بِضَمِّ النُّونِ وكَسْرِها، وحَكى أبُو زَيْدٍ الأنْصارِيُّ عَنِ العَرَبِ هَمْزَةً مَعَ الكَسْرَةِ والضَّمَّةِ والفَتْحَةِ. وقالَ الفَرّاءُ: يُونُسُ بِضَمِّ النُّونِ مِن غَيْرِ هَمْزٍ لُغَةُ أهْلِ الحِجازِ، وبَعْضِ بَنِي أسَدٍ يَقُولُ: يُؤْنُسُ بِالهَمْزِ، وبَعْضُ بَنِي عُقَيْلٍ يَقُولُ: يُونَسُ بِفَتْحِ النُّونِ مِن غَيْرِ هَمْزٍ. والمَشْهُورُ في القِراءَةِ يُونُسُ بِرَفْعِ النُّونِ مِن غَيْرِ هَمْزٍ. وقَدْ قَرَأ ابْنُ مَسْعُودٍ، وقَتادَةُ، ويَحْيى بْنُ يَعْمَرَ، وطَلْحَةُ: يُؤْنِسُ بِكَسْرِ النُّونِ مَهْمُوزًا. قَرَأ أبُو الجَوْزاءِ، وأبُو عِمْرانَ، والجَحْدَرِيُّ: يُونَسُ بِفَتْحِ النُّونِ مِن غَيْرِ هَمْزٍ. وقَرَأ أبُو المُتَوَكِّلِ: يُؤْنَسُ بِفَتْحِ النُّونِ مَهْمُوزًا. وقَرَأ أبُو السِّماكِ العَدَوِيُّ: يُونِسُ بِكَسْرِ النُّونِ مِن غَيْرِ هَمْزٍ. وقَرَأ عَمْرُو بْنُ دِينارٍ: بِرَفْعِ النُّونِ مَهْمُوزًا. وهارُونُ: اسْمٌ أعْجَمِيٌّ، وباقِي الأنْبِياءِ قَدْ تَقَدَّمُ ذِكْرُهم. فَأمّا الزَّبُورُ، فَأكْثَرُ القُرّاءِ عَلى فَتْحِ الزّايِ، وقَرَأ أبُو رَزِينٍ، وأبُو رَجاءٍ، والأعْمَشُ وحَمْزَةُ: بِضَمِّ الزّايِ. قالَ الزَّجّاجُ: فَمَن فَتَحَ الزّايَ، أرادَ كِتابًا، ومَن ضَمَّ، أرادَ كُتُبًا. ومَعْنى ذِكْرِ "داوُدَ" أيْ: لا تُنْكِرُوا تَفْضِيلَ مُحَمَّدٍ بِالقُرْآنِ، فَقَدْ أعْطى اللَّهُ داوُدَ الزَّبُورَ. وقالَ أبُو عَلِيٍّ: كَأنَّ حَمْزَةَ جَعَلَ كِتابَ داوُدَ أنْحاءً، وجَعَلَ كُلَّ نَحْوٍ زُبُرًا، ثُمَّ جَمَعَ. فَقالَ: زُبُورًا. وقالَ ابْنُ قُتَيْبَةَ: الزَّبُورُ فَعُولٌ بِمَعْنى: مَفْعُولٍ، كَما تَقُولُ: حَلُوبٌ ورَكُوبٌ بِمَعْنى: مَحْلُوبٍ ومَرْكُوبٍ، وهو مِن قَوْلِكَ: زَبَرْتُ الكِتابَ أزْبُرُهُ زَبْرًا: إذا كَتَبْتَهَ، قالَ: وفِيهِ لُغَةٌ أُخْرى الزُّبُورُ بِضَمِّ الزّايِ. كَأنَّهُ جَمْعٌ.
Page 104
4:163
۞ إِنَّآ أَوۡحَيۡنَآ إِلَيۡكَ كَمَآ أَوۡحَيۡنَآ إِلَىٰ نُوحٖ وَٱلنَّبِيِّـۧنَ مِنۢ بَعۡدِهِۦۚ وَأَوۡحَيۡنَآ إِلَىٰٓ إِبۡرَٰهِيمَ وَإِسۡمَٰعِيلَ وَإِسۡحَٰقَ وَيَعۡقُوبَ وَٱلۡأَسۡبَاطِ وَعِيسَىٰ وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَٰرُونَ وَسُلَيۡمَٰنَۚ وَءَاتَيۡنَا دَاوُۥدَ زَبُورٗا ١٦٣
Indeed, We have revealed to you, [O Muḥammad], as We revealed to Noah and the prophets after him. And We revealed to Abraham, Ishmael, Isaac, Jacob, the Descendants,1 Jesus, Job, Jonah, Aaron, and Solomon; and to David We gave the book [of Psalms].
1 translator’s note
- Al-Asbāṭ. See footnote to 2:136. ↩
4:164
وَرُسُلٗا قَدۡ قَصَصۡنَٰهُمۡ عَلَيۡكَ مِن قَبۡلُ وَرُسُلٗا لَّمۡ نَقۡصُصۡهُمۡ عَلَيۡكَۚ وَكَلَّمَ ٱللَّهُ مُوسَىٰ تَكۡلِيمٗا ١٦٤
And [We sent] messengers about whom We have related [their stories] to you before and messengers about whom We have not related to you. And Allāh spoke to Moses with [direct] speech.
4:165
رُّسُلٗا مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى ٱللَّهِ حُجَّةُۢ بَعۡدَ ٱلرُّسُلِۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمٗا ١٦٥
[We sent] messengers as bringers of good tidings and warners so that mankind will have no argument against Allāh after the messengers. And ever is Allāh Exalted in Might and Wise.
4:166
لَّٰكِنِ ٱللَّهُ يَشۡهَدُ بِمَآ أَنزَلَ إِلَيۡكَۖ أَنزَلَهُۥ بِعِلۡمِهِۦۖ وَٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ يَشۡهَدُونَۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ شَهِيدًا ١٦٦
But Allāh bears witness to that which He has revealed to you. He has sent it down with His knowledge, and the angels bear witness [as well]. And sufficient is Allāh as Witness.
4:167
إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَصَدُّواْ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ قَدۡ ضَلُّواْ ضَلَٰلَۢا بَعِيدًا ١٦٧
Indeed, those who disbelieve and avert [people] from the way of Allāh have certainly gone far astray.
4:168
إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَظَلَمُواْ لَمۡ يَكُنِ ٱللَّهُ لِيَغۡفِرَ لَهُمۡ وَلَا لِيَهۡدِيَهُمۡ طَرِيقًا ١٦٨
Indeed, those who disbelieve and commit wrong [or injustice] - never will Allāh forgive them, nor will He guide them to a path,
4:169
إِلَّا طَرِيقَ جَهَنَّمَ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدٗاۚ وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرٗا ١٦٩
Except the path of Hell; they will abide therein forever. And that, for Allāh, is [always] easy.
4:170
يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ قَدۡ جَآءَكُمُ ٱلرَّسُولُ بِٱلۡحَقِّ مِن رَّبِّكُمۡ فَـَٔامِنُواْ خَيۡرٗا لَّكُمۡۚ وَإِن تَكۡفُرُواْ فَإِنَّ لِلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمٗا ١٧٠
O mankind, the Messenger has come to you with the truth from your Lord, so believe; it is better for you. But if you disbelieve - then indeed, to Allāh belongs whatever is in the heavens and earth. And ever is Allāh Knowing and Wise.