An-Nisa 4:29
The Women · Juz 5 · Page 83
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَأۡكُلُوٓاْ أَمۡوَٰلَكُم بَيۡنَكُم بِٱلۡبَٰطِلِ إِلَّآ أَن تَكُونَ تِجَٰرَةً عَن تَرَاضٖ مِّنكُمۡۚ وَلَا تَقۡتُلُوٓاْ أَنفُسَكُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِكُمۡ رَحِيمٗا ٢٩
О те, которые уверовали! Не пожирайте своего имущества между собой незаконно, а только путем торговли по обоюдному вашему согласию. Не убивайте самих себя (друг друга), ведь Аллах милостив к вам.
Tafsir · in Russian
Ibn Kathir
Medium · The classic: ayahs explained by ayahs and hadith.
Change
Commentary on 4:29
Аллах предостерегает Своих верующих рабов от пожирания имущества друг друга в любых видах незаконной деятельности, будь то ростовщичество или азартные игры или другие виды афёр и махинаций. Иной раз эти афёры имеют законный вид, но занимающийся ими подразумевает хитрость или махинацию.
Ибн Джарир передаёт, что ибн Аббас привёл пример человека, который купил одежду. Если ему нравится эта одежда, он может оставить её себе, а если не нравится, он может вернуть её, заплатив дополнительно дирхем. О подобных ему Аллах сказал:
(وَلاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ)
Не пожирайте своего имущества между собой незаконно.
Али ибн Абу Тальха передаёт, что ибн Аббас сказал: «Когда Аллах ниспослал аят:
(وَلاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَلَكُمْ بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ) Не пожирайте своего имущества между собой незаконно – мусульмане стали говорить: «Аллах запретил нам пожирать имущество между собой незаконно. Еда – это лучшее из имущества, поэтому нам нельзя есть друг у друга». Тогда Аллах ниспослал:(لَيْسَ عَلَى الأَعْمَى حَرَجٌ) Не будет грехом для слепого…( до конца аята 24:61)
Катада сказал нечто подобное.
Слово Аллаха:
(إِلاَّ أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنْكُمْ)
А только путем торговли по обоюдному вашему согласию – т.е. не прибегайте к запрещённым методам предпринимательства, но вы можете заниматься законной торговлей по обоюдному согласию продавца и покупателя.Именно так вы можете добывать себе имущество.
Муджахид сказал:
(إِلاَّ أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنْكُمْ) А только путем торговли по обоюдному вашему согласию – т.е. посредством торговли или дарения. Ибн Джарир передал то же самое. Даже когда взаимное соглашение считается достигнутым, обе стороны имеют право расторгнуть его, пока не разойдутся. В двух Сахихах приводится хадис, в котором посланник Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «الْبَيِّعَانِبِالْخِيَارِمَالَمْيَتَفَرَّقَا» Торговцы перед выбором, пока не разойдутся. В варианте аль-Бухари он сказал: «إِذَاتَبَايَعَالرَّجُلانِفَكُلُّوَاحِدٍمِنْهُمَابِالْخِيَارِ،مَالَمْيَتَفَرَّقَا
» Если два человека сторговались, они остаются свободными в своём выборе до тех пор, пока они не расстались друг с другом
Аллах сказал:
(وَلاَ تَقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ) Не убивайте самих себя(друг друга) – совершением запретных дел и пожиранием имущества друг друга незаконно.(إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيماً)
Ведь Аллах милостив к вам – т.е. в том, что Он повелел вам и запретил вам.
Имам Ахмад передаёт от Амра ибн аль-Аса, что как-то в год похода на Зат ас-Саласиль посланник Аллаха
(да благословит его Аллах и приветствует) послал его по делам. Он рассказывает: «У меня случилась поллюция в очень холодную ночь. Я испугался, что если я искупаюсь, я погибну. Я очистился песком(таяммум) и совершил утреннюю молитву во главе со своими товарищами. Когда, мы вернулись к посланнику Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует), я рассказал ему об этом. Он(да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «يَاعَمْرُوصَلَّيْتَبِأَصْحَابِكَوَأَنْتَجُنُب» «О, Амр, ты совершил молитву со своими товарищами, будучи осквернённым?» Я ответил: «О, посланник Аллаха, у меня случилась поллюция в морозную ночь, я испугался, что если я искупаюсь, я погибну. Я вспомнил слово Аллаха:(وَلاَ تَقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيماً) Не убивайте самих себя(друг друга), ведь Аллах милостив к вам.(3:32) Поэтому я отчистился песком и помолился». Посланник Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует) рассмеялся и ничего не сказал».(Абу Дауд также передал этот хадис)
.
Ибн Мардувйях при комментарии этого аята передал от Абу Хурайры, что посланник Аллаха
(да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «مَنْقَتَلَنَفْسَهُبَحَدِيدَةٍ،فَحَدِيدَتُهُفِييَدِهِ،يَجَأُبِهَابطْنَهُيَوْمَالْقِيَامَةِفِينَارِجَهَنَّمَ،خَالِدًامُخَلَّدًافِيهَاأَبَدًا،ومَنْقَتَلَنَفْسَهُبِسُمَفَسُمُّهُفِييَدِهِ،يَتَحَسَّاهُفِينَارِجَهَنَّمَ،خَالِدًامُخَلَّدًافِيهَاأَبَدًا،وَمَنْتَرَدَّىمِنْجَبَلٍفَقَتلَنَفْسَهُ،فَهُوَيَتَرَدَّىفِينَارِجَهَنَّمَ،خَالِدًامُخَلَّدًافِيهَاأَبَدًا» «Кто убил себя железом, оно будет в его руке вонзаться в его живот в Судный день в аду вечно. Кто отравил себя, его яд будет в его руке в Судный день, и он будет его принимать в аду вечно. Кто бросился с горы, тот бросится в огонь ада навечно». (Этот хадис приведён в двух Сахихах). Сабит ибн Даххак передаёт, что посланник Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «مَنْقَتَلَنَفْسَهُبِشَيْءٍ،عُذِّبَبِهِيَوْمَالْقِيَامَة» «Кто убьёт себя чем-то, его будут мучить этим в аду».
Сахих аль-Бухари (2079), Муслим (1532); Достоверный хадис, рассказал Ахмад в Муснаде (203/4).
Page 83
4:27
وَٱللَّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيۡكُمۡ وَيُرِيدُ ٱلَّذِينَ يَتَّبِعُونَ ٱلشَّهَوَٰتِ أَن تَمِيلُواْ مَيۡلًا عَظِيمٗا ٢٧
Allāh wants to accept your repentance, but those who follow [their] passions want you to digress [into] a great deviation.
4:28
يُرِيدُ ٱللَّهُ أَن يُخَفِّفَ عَنكُمۡۚ وَخُلِقَ ٱلۡإِنسَٰنُ ضَعِيفٗا ٢٨
And Allāh wants to lighten for you [your difficulties]; and mankind was created weak.
4:29
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَأۡكُلُوٓاْ أَمۡوَٰلَكُم بَيۡنَكُم بِٱلۡبَٰطِلِ إِلَّآ أَن تَكُونَ تِجَٰرَةً عَن تَرَاضٖ مِّنكُمۡۚ وَلَا تَقۡتُلُوٓاْ أَنفُسَكُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِكُمۡ رَحِيمٗا ٢٩
O you who have believed, do not consume one another's wealth unjustly1 but only [in lawful] business by mutual consent. And do not kill yourselves [or one another]. Indeed, Allāh is to you ever Merciful.
1 translator’s note
- i.e., unlawfully or under false pretense. ↩
4:30
وَمَن يَفۡعَلۡ ذَٰلِكَ عُدۡوَٰنٗا وَظُلۡمٗا فَسَوۡفَ نُصۡلِيهِ نَارٗاۚ وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرًا ٣٠
And whoever does that in aggression and injustice - then We will drive him into a Fire. And that, for Allāh, is [always] easy.
4:31
إِن تَجۡتَنِبُواْ كَبَآئِرَ مَا تُنۡهَوۡنَ عَنۡهُ نُكَفِّرۡ عَنكُمۡ سَيِّـَٔاتِكُمۡ وَنُدۡخِلۡكُم مُّدۡخَلٗا كَرِيمٗا ٣١
If you avoid the major sins which you are forbidden, We will remove from you your lesser sins and admit you to a noble entrance [into Paradise].
4:32
وَلَا تَتَمَنَّوۡاْ مَا فَضَّلَ ٱللَّهُ بِهِۦ بَعۡضَكُمۡ عَلَىٰ بَعۡضٖۚ لِّلرِّجَالِ نَصِيبٞ مِّمَّا ٱكۡتَسَبُواْۖ وَلِلنِّسَآءِ نَصِيبٞ مِّمَّا ٱكۡتَسَبۡنَۚ وَسۡـَٔلُواْ ٱللَّهَ مِن فَضۡلِهِۦٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٗا ٣٢
And do not wish for that by which Allāh has made some of you exceed others. For men is a share of what they have earned, and for women is a share of1 what they have earned. And ask Allāh of His bounty. Indeed Allāh is ever, of all things, Knowing.
1 translator’s note
- This may refer to shares of inheritance, wages and reward in the Hereafter. ↩
4:33
وَلِكُلّٖ جَعَلۡنَا مَوَٰلِيَ مِمَّا تَرَكَ ٱلۡوَٰلِدَانِ وَٱلۡأَقۡرَبُونَۚ وَٱلَّذِينَ عَقَدَتۡ أَيۡمَٰنُكُمۡ فَـَٔاتُوهُمۡ نَصِيبَهُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ شَهِيدًا ٣٣
And for all, We have made heirs to what is left by parents and relatives. And to those whom your oaths have bound [to you] - give them their share.1 Indeed Allāh is ever, over all things, a Witness.
1 translator’s note
- By bequest, as only those relatives mentioned in verses 11 and 12 inherit fixed shares. ↩