An-Nisa 4:82
The Women · Juz 5 · Page 91
أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَۚ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِندِ غَيۡرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ ٱخۡتِلَٰفٗا كَثِيرٗا ٨٢
Неужели они не задумываются над Кораном? Ведь если бы он был не от Аллаха, то они нашли бы в нем много противоречий.
Tafsir · in Russian
Ibn Kathir
Medium · The classic: ayahs explained by ayahs and hadith.
Change
Commentary on 4:82
Всевышний Аллах повелевает Своим рабам размышлять над Кораном, и запрещает им игнорировать понимание его смыслов и красноречивых речей. Аллах сообщает также, что в Коране нет противоречий, нелепостей и разногласий, ибо он ниспослан Мудрым Славным. Он является истиной от Истины Поэтому Аллах сказал: ﴾أَفَلاَيَتَدَبَّرُونَالْقُرْءَانَ﴿ Разве же они не размыслят о Коране? Затем Аллах сказал: (وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ) Ведь если бы он был не от Аллаха – т.е. если бы он был сочинённым и сотворённым, как считают невежественные многобожники и лицемеры.(لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلَافاً كَثِيراً) то они нашли бы там много противоречий – несуразиц и нелепостей.(كَثِيراً) Много – в Коране отсутствуют нелепости, ибо он от Аллаха. Аллах сообщил о том, что сказали твёрдые в знаниях:(ءَامَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا) «Мы уверовали в него. Все это – от нашего Господа».(3:7)
– все и ясно изложенные и иносказательные аяты от Аллаха. Обладатели твёрдых знаний поняли иносказательные аяты через ясно изложенные, таким образом они приобрели верное руководство. Те же, чьи сердца поражены болезнью лицемерия, поняли ясно изложенные аяты через иносказательные аяты, и по этой причине они сбились с руководства. Поэтому Аллах похвалил обладателей твёрдых знаний и порицал обладателей сердец с отклонением.
Имам Ахмад сообщает, что Амр ибн Шуайб передал от своего отца, а тот от своего деда, что он сказал: «Как-то я с моим братом присутствовал на собрании, которое милее для меня,чем красные верблюды. Мы подошли к некоторым знаменитым сподвижникам посланника Аллаха
(да благословит его Аллах и приветствует) в то время, как они стояли близко к его двери. Они упомянули какой-то аят из Корана и стали оживлённо обсуждатьего так, что стали повышать голос. Тут, вышел разгневанный посланник Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует) с покрасневшим от гнева лицом, и стал говорить им, кидая в них землю: «مَهْلًايَاقَوْمِ،بِهَذَاأُهْلِكَتِالْأُمَمُمِنْقَبْلِكُمْ،بِاخْتِلَافِهِمْعَلىأَنْبِيَائِهِمْ،وَضَرْبِهِمِالْكُتُبَبَعْضَهَابِبَعْضٍإِنَّالْقُرْآنَلَمْيَنْزِلْيُكَذِّبُبَعْضُهُبَعْضًا،إِنَّمَايُصَدِّقُبَعْضُهُبَعْضًا،فَمَاعَرَفْتُمْمِنْهُفَاعْمَلُوابِهِ،وَمَاجَهِلْتُمْمِنْهُفَرُدُّوهُإِلىعَالِمِه» «Не спешите, о, люди, поистине прежние общины погибли из-за их разногласий с их пророками,и сопоставления писаний друг с другом. Коран не был ниспослан так, чтобы одна его часть опровергала другую, но каждая часть лишь подтверждает другую. Практикуйте то, что вы узнали из него, а с тем , что не узнали из него, обратитесь к тому, кто знает это».(Этот хадис рассказал Ахмад и ибн Маджах в сокращённом варианте.) Имам Ахмад передаёт, что Абдулла ибн Амр сказал: «Однажды я пришёл к посланнику Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует). И вот в то время как мы сидим, двое стали спорить по поводу одного аята, и стали повышать голос. Тогда посланник Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «إِنَّمَاهَلَكَتِالْأُمَمُقَبْلَكُمْبِاخْتِلَافِهِمْفِيالْكِتَاب» «Поистине общины, которые были до вас, были погублены из-за их разногласий с Писанием ».
Одно из имён Аллаха.; Муснад Ахмад (6702); Муснад Ахмад (6801), Муслим 9304/2).
Page 91
4:80
مَّن يُطِعِ ٱلرَّسُولَ فَقَدۡ أَطَاعَ ٱللَّهَۖ وَمَن تَوَلَّىٰ فَمَآ أَرۡسَلۡنَٰكَ عَلَيۡهِمۡ حَفِيظٗا ٨٠
He who obeys the Messenger has obeyed Allāh; but those who turn away - We have not sent you over them as a guardian.
4:81
وَيَقُولُونَ طَاعَةٞ فَإِذَا بَرَزُواْ مِنۡ عِندِكَ بَيَّتَ طَآئِفَةٞ مِّنۡهُمۡ غَيۡرَ ٱلَّذِي تَقُولُۖ وَٱللَّهُ يَكۡتُبُ مَا يُبَيِّتُونَۖ فَأَعۡرِضۡ عَنۡهُمۡ وَتَوَكَّلۡ عَلَى ٱللَّهِۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ وَكِيلًا ٨١
And they say, "[We pledge] obedience." But when they leave you, a group of them spend the night determining to do other than what you say. But Allāh records what they plan by night. So leave them alone and rely upon Allāh. And sufficient is Allāh as Disposer of affairs.
4:82
أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَۚ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِندِ غَيۡرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ ٱخۡتِلَٰفٗا كَثِيرٗا ٨٢
Then do they not reflect upon the Qur’ān?1 If it had been from [any] other than Allāh, they would have found within it much contradiction.
1 translator’s note
- i.e., its meanings and its objective. ↩
4:83
وَإِذَا جَآءَهُمۡ أَمۡرٞ مِّنَ ٱلۡأَمۡنِ أَوِ ٱلۡخَوۡفِ أَذَاعُواْ بِهِۦۖ وَلَوۡ رَدُّوهُ إِلَى ٱلرَّسُولِ وَإِلَىٰٓ أُوْلِي ٱلۡأَمۡرِ مِنۡهُمۡ لَعَلِمَهُ ٱلَّذِينَ يَسۡتَنۢبِطُونَهُۥ مِنۡهُمۡۗ وَلَوۡلَا فَضۡلُ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡ وَرَحۡمَتُهُۥ لَٱتَّبَعۡتُمُ ٱلشَّيۡطَٰنَ إِلَّا قَلِيلٗا ٨٣
And when there comes to them something [i.e., information] about [public] security or fear, they spread it around. But if they had referred it back to the Messenger or to those of authority among them, then the ones who [can] draw correct conclusions from it would have known about it. And if not for the favor of Allāh upon you and His mercy, you would have followed Satan, except for a few.
4:84
فَقَٰتِلۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفۡسَكَۚ وَحَرِّضِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَۖ عَسَى ٱللَّهُ أَن يَكُفَّ بَأۡسَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْۚ وَٱللَّهُ أَشَدُّ بَأۡسٗا وَأَشَدُّ تَنكِيلٗا ٨٤
So fight, [O Muḥammad], in the cause of Allāh; you are not held responsible except for yourself. And encourage the believers [to join you] that perhaps Allāh will restrain the [military] might of those who disbelieve. And Allāh is greater in might and stronger in [exemplary] punishment.1
1 translator’s note
- Allāh is able to defeat them in such a way as to deter others from attempting anything similar. ↩
4:85
مَّن يَشۡفَعۡ شَفَٰعَةً حَسَنَةٗ يَكُن لَّهُۥ نَصِيبٞ مِّنۡهَاۖ وَمَن يَشۡفَعۡ شَفَٰعَةٗ سَيِّئَةٗ يَكُن لَّهُۥ كِفۡلٞ مِّنۡهَاۗ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ مُّقِيتٗا ٨٥
Whoever intercedes for a good cause will have a share [i.e., reward] therefrom; and whoever intercedes for an evil cause will have a portion [i.e., burden] therefrom. And ever is Allāh, over all things, a Keeper.1
1 translator’s note
- Providing, protecting, witnessing, keeping precise records and capable of recompense. ↩
4:86
وَإِذَا حُيِّيتُم بِتَحِيَّةٖ فَحَيُّواْ بِأَحۡسَنَ مِنۡهَآ أَوۡ رُدُّوهَآۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٍ حَسِيبًا ٨٦
And when you are greeted with a greeting, greet [in return] with one better than it or [at least] return it [in a like manner]. Indeed Allāh is ever, over all things, an Accountant.