Ghafir 40:35

٣٥ - ﴿ٱلَّذِينَ يُجَٰدِلُونَ﴾ أي: يخاصمون ﴿فِيٓ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ﴾ ليبطلوها، ويدفعوا الحقّ بالباطل. والجملة مبتدأ.﴿بِغَيۡرِ سُلۡطَٰنٍ﴾ أي: بغير حجّة وبرهان ﴿أَتَىٰهُمۡۖ﴾ أي: جاءهم من عند الله يدفعون بها حقيقة حجج الرّسل.﴿كَبُرَ﴾ جدالهم، وهي خبر المبتدأ ﴿مَقۡتًا عِندَ ٱللَّهِ وَعِندَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْۚ﴾ أي: عَظُم جدالهم - بغير حجّة – بُغضاً عند الله وعند المؤمنين. و«مقتاً»: تمييز محوّل عن الفاعل.وفاعل «كَبُر»: ضمير راجع إلى الجدال المفهوم من قوله: «يجادلون». والمقت: أشدّ البغض.أي: ما أكبر وأعظم ما يمقت الله والمؤمنون جدالهم هذا، لأنه جدال بالباطل، لا يستندون فيه إلى أصل شرعي أو عقلي، ولأنهم يرومون به إبطال دعوة الله، وردّ الحقّ، والتلبيس على من يريد الإيمان، فالله يمقت على ذلك أشدّ المقت، وكذا عباده المؤمنون.﴿كَذَٰلِكَ﴾ أي: كما طبع على قلوب هؤلاء المجادلين بالباطـل ﴿يَطۡبَعُ ٱللَّهُ﴾ أي: يختـم بالكفـر والضـلال ﴿عَلَىٰ كُلِّ قَلۡبِ مُتَكَبِّرٖ﴾ عن اتباع الحقّ ﴿جَبَّارٖ﴾ أي: عات. أي: يختم على قلوب جميع المتكبرين الجبّارين، فلا يعرفون بعد ذلك معروفاً، ولا ينكرون منكراً.[وفي قراءة: بتنوين «قلب»، من غير إضافة: (على كلّ قلبٍ متكبرٍ جبّارٍ)] أي: متكبّر في نفسه على الحقّ بردّه، وعلى الخلق باحتقارهم، جبار بكثرة ظلمه وعدوانه، ومتى تكبّر القلب، تكبّر صاحبه، وكذا العكس.و(كلِّ) على القراءتين: لعموم الضلال جميع القلب، لا لعموم القلوب.