Ghafir 40:78
The Forgiver · Juz 24 · Page 476
وَلَقَدۡ أَرۡسَلۡنَا رُسُلٗا مِّن قَبۡلِكَ مِنۡهُم مَّن قَصَصۡنَا عَلَيۡكَ وَمِنۡهُم مَّن لَّمۡ نَقۡصُصۡ عَلَيۡكَۗ وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَن يَأۡتِيَ بِـَٔايَةٍ إِلَّا بِإِذۡنِ ٱللَّهِۚ فَإِذَا جَآءَ أَمۡرُ ٱللَّهِ قُضِيَ بِٱلۡحَقِّ وَخَسِرَ هُنَالِكَ ٱلۡمُبۡطِلُونَ ٧٨
And We have already sent messengers before you. Among them are those [whose stories] We have related to you, and among them are those [whose stories] We have not related to you. And it was not for any messenger to bring a sign [or verse] except by permission of Allāh. So when the command of Allāh comes, it will be concluded [i.e., judged] in truth, and the falsifiers will thereupon lose [all].
Tafsir · in Arabic
Al-I'rab al-Muyassar
Medium
Change
Commentary on 40:78
﴿ولقد أرسلنا رسلا من قبلك﴾: الواو استئنافية، واللام واقعة في جواب قسم مقدر، و﴿قد﴾ حرف تحقيق، و﴿أرسلنا﴾: فعل ماض و﴿نا﴾ فاعل، و﴿رسلا﴾: مفعول به، و﴿من قبلك﴾: جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لـ﴿رسلا﴾ أو متعلقان بـ﴿أرسلنا﴾ والكاف مضاف إليه، وجملة ﴿ولقد أرسلنا...﴾ مستأنفة لا محل لها من الإعراب.
﴿منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك﴾: ﴿منهم﴾: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم، و﴿مَن﴾: اسم موصول في محل رفع مبتدأ مؤخر، و﴿قصصنا﴾: فعل ماض و﴿نا﴾ فاعل، وجملة ﴿قصصنا﴾ صلة الاسم الموصول ﴿مَن﴾ لا محل لها من الإعراب. و﴿عليك﴾: جار ومجرور متعلقان بـ﴿قصصنا﴾، وجملة ﴿منهم من قصصنا﴾ صفة لـ﴿رسلا﴾ أو مستأنفة لا محل لها من الإعراب، ﴿ومنهم﴾: الواو عاطفة، و﴿منهم﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم، و﴿مَن﴾: اسم موصول في محل رفع مبتدأ مؤخر، و﴿لم﴾: حرف نفي وجزم وقلب، و﴿نقصص﴾: فعل مضارع مجزوم بلم، والفاعل مستتر تقديره نحن، وجملة ﴿لم نقصص﴾ صلة ﴿مَن﴾ لا محل لها من الإعراب. و﴿عليك﴾: جار ومجرور متعلقان بـ﴿نقصص﴾، وجملة ﴿منهم من لم نقصص عليك﴾ معطوفة على جملة ﴿منهم من قصصنا عليك﴾.
﴿وما كان لرسول أن يأتي بآية إلا بإذن الله﴾: ﴿وما﴾: الواو عاطفة، و﴿ما﴾ نافية، و﴿كان﴾: فعل ماض ناقص، و﴿لرسول﴾: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر كان المقدم، و﴿أن يأتي﴾: ﴿أن﴾ مصدرية، و﴿يأتي﴾ فعل مضارع منصوب بأن، والفاعل مستتر تقديره هو، والمصدر المؤول من ﴿أن يأتي﴾ اسم كان المؤخر، و﴿بآية﴾: جار ومجرور متعلقان بـ﴿يأتي﴾، و﴿إلا﴾: أداة حصر، و﴿بإذن﴾: جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال، واسم الجلالة مضاف إليه، وجملة ﴿ما كان لرسول...﴾ معطوفة على سابقتها.
﴿فإذا جاء أمر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون﴾: ﴿فإذا﴾: الفاء عاطفة، و﴿إذا﴾ ظرف مستقبل متضمن معنى الشرط متعلق بـ﴿قضي﴾، و﴿جاء﴾: فعل ماض، و﴿أمر﴾: فاعل، و﴿الله﴾: اسم الجلالة مضاف إليه، وجملة ﴿جاء أمر الله﴾ في محل جر بإضافة الظرف إليها، و﴿قضي﴾: فعل ماض مبني لما لم يُسَمَّ فاعله، ونائب الفاعل مستتر تقديره هو، أي: الأمرُ، و﴿بالحق﴾: جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من نائب الفاعل، وجملة ﴿قضي بالحق﴾ لا محل لها من الإعراب، لأنها جواب شرط غير جازم، ﴿وخسر﴾: الواو عاطفة و﴿خسر﴾ فعل ماض، و﴿هنالك﴾: ﴿هنا﴾ اسم إشارة في محل نصب ظرف مكان متعلق بـ﴿خسر﴾، واللام للبعد، والكاف حرف خطاب، و﴿المبطلون﴾: فاعل خسر، وجملة ﴿خسر هنالك المبطلون﴾ معطوفة على جملة ﴿قضي بالحق﴾.
Page 476
40:78
وَلَقَدۡ أَرۡسَلۡنَا رُسُلٗا مِّن قَبۡلِكَ مِنۡهُم مَّن قَصَصۡنَا عَلَيۡكَ وَمِنۡهُم مَّن لَّمۡ نَقۡصُصۡ عَلَيۡكَۗ وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَن يَأۡتِيَ بِـَٔايَةٍ إِلَّا بِإِذۡنِ ٱللَّهِۚ فَإِذَا جَآءَ أَمۡرُ ٱللَّهِ قُضِيَ بِٱلۡحَقِّ وَخَسِرَ هُنَالِكَ ٱلۡمُبۡطِلُونَ ٧٨
And We have already sent messengers before you. Among them are those [whose stories] We have related to you, and among them are those [whose stories] We have not related to you. And it was not for any messenger to bring a sign [or verse] except by permission of Allāh. So when the command of Allāh comes, it will be concluded [i.e., judged] in truth, and the falsifiers will thereupon lose [all].
40:79
ٱللَّهُ ٱلَّذِي جَعَلَ لَكُمُ ٱلۡأَنۡعَٰمَ لِتَرۡكَبُواْ مِنۡهَا وَمِنۡهَا تَأۡكُلُونَ ٧٩
It is Allāh who made for you the grazing animals upon which you ride, and some of them you eat.
40:80
وَلَكُمۡ فِيهَا مَنَٰفِعُ وَلِتَبۡلُغُواْ عَلَيۡهَا حَاجَةٗ فِي صُدُورِكُمۡ وَعَلَيۡهَا وَعَلَى ٱلۡفُلۡكِ تُحۡمَلُونَ ٨٠
And for you therein are [other] benefits and that you may realize upon them a need which is in your breasts;1 and upon them and upon ships you are carried.
1 translator’s note
- i.e., that you may use the animals to carry your loads to distant places, according to need. ↩
40:81
وَيُرِيكُمۡ ءَايَٰتِهِۦ فَأَيَّ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ تُنكِرُونَ ٨١
And He shows you His signs. So which of the signs of Allāh do you deny?
40:82
أَفَلَمۡ يَسِيرُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَيَنظُرُواْ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡۚ كَانُوٓاْ أَكۡثَرَ مِنۡهُمۡ وَأَشَدَّ قُوَّةٗ وَءَاثَارٗا فِي ٱلۡأَرۡضِ فَمَآ أَغۡنَىٰ عَنۡهُم مَّا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ ٨٢
Have they not traveled through the land and observed how was the end of those before them? They were more numerous than themselves and greater in strength and in impression on the land, but they were not availed by what they used to earn.
40:83
فَلَمَّا جَآءَتۡهُمۡ رُسُلُهُم بِٱلۡبَيِّنَٰتِ فَرِحُواْ بِمَا عِندَهُم مِّنَ ٱلۡعِلۡمِ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُواْ بِهِۦ يَسۡتَهۡزِءُونَ ٨٣
And when their messengers came to them with clear proofs, they [merely] rejoiced in what they had of knowledge, but they were enveloped by what they used to ridicule.
40:84
فَلَمَّا رَأَوۡاْ بَأۡسَنَا قَالُوٓاْ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَحۡدَهُۥ وَكَفَرۡنَا بِمَا كُنَّا بِهِۦ مُشۡرِكِينَ ٨٤
And when they saw Our punishment, they said, "We believe in Allāh alone and disbelieve in that which we used to associate with Him."
40:85
فَلَمۡ يَكُ يَنفَعُهُمۡ إِيمَٰنُهُمۡ لَمَّا رَأَوۡاْ بَأۡسَنَاۖ سُنَّتَ ٱللَّهِ ٱلَّتِي قَدۡ خَلَتۡ فِي عِبَادِهِۦۖ وَخَسِرَ هُنَالِكَ ٱلۡكَٰفِرُونَ ٨٥
But never did their faith benefit them once they saw Our punishment. [It is] the established way of Allāh which has preceded among His servants. And the disbelievers thereupon lost [all].