Fussilat 41:30

٣٠ - ﴿إِنَّ ٱلَّذِينَ قَالُواْ رَبُّنَا ٱللَّهُ﴾ أي: قالوا ذلك اعترافاً بربوبيّته وإقراراً بوحدانيّته ﴿ثُمَّ ٱسۡتَقَٰمُواْ﴾ أي: ثبتوا على الاستقامة في أمر الدّين والتوحيد، علماً وعملاً واعتقاداً.أو: استقاموا على أمر الله، فعملوا بطاعته واجتنبوا معاصيه، أو: أخلصوا له الدّين والعمل، واستمرّوا على ذلك.والآية شروع في بيان حسن أحوال المؤمنين في الدّارين، بعد بيان سوء أحوال الكافرين فيهما.وفي الحديث عن سفيان بن عبد الله الثقفي قال: «قلت: يا رسول الله، قل لي في الإسلام قولاً: لا أسأل عنه أحداً بعدك، قال: قل آمنت بالله، ثم استقم» أخرجه مسلم والنسائي.وفي رواية عند أحمد والترمذي – وقال: حسن صحيح - وابن ماجه: قال: «قلت: يا رسول الله، حدّثني بأمر أعتصم به، قال: قل: ربّي الله، ثم استقم».وأخرج النسائي والبزّار وابن جرير وأبو يعلى الموصلي عن أنس قال:«قرأ علينا رسول الله ﷺ هذه الآية: (إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا) قد قالها ناس ثم كفر أكثرهم، فمن قالها حتى يموت، فقد استقام عليها».﴿تَتَنَزَّلُ عَلَيۡهِمُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ﴾ بالبشرى من عند الله، يبشّرونهم عند الموت، وفي القبور، وعند البعث ﴿أَلَّا تَخَافُواْ﴾ أي: بأن لا تخافوا ممّا تستقبلون من أمر الآخرة ﴿وَلَا تَحۡزَنُواْ﴾ أي: على ما مضى من أمر الدنيا من أهل وولد ومال أو دَيْن، فإنّا نخلفكم فيه.﴿وَأَبۡشِرُواْ بِٱلۡجَنَّةِ ٱلَّتِي كُنتُمۡ تُوعَدُونَ﴾ بها في الدنيا، فإنكم واصلون إليها، مستقرّون فيها، خالدون في نعيمها، فيبشّرونهم بذهاب الشرّ وحصول الخير، فيما مضى من أمرهم وما يستقبلون.كما في حديث البراء: «أن الملائكة تقول لروح المؤمن: اخرجي أيتها الروح الطيّبة من هذا الجسد الطيّب، اخرجي إلى روْح وريْحان وربّ غير غضبان».رواه أحمد.