Az-Zukhruf 43:56
The Ornaments of Gold · Juz 25 · Page 493
فَجَعَلۡنَٰهُمۡ سَلَفٗا وَمَثَلٗا لِّلۡأٓخِرِينَ ٥٦
And We made them a precedent and an example for the later peoples.
Tafsir · in Arabic
Al-Biqa'i
Detailed
Change
Commentary on 43:56
ولَمّا كانَ إهْلاكُهم بِسَبَبِ إغْضابِهِمْ لِلَّهِ وبِالكِبَرِ عَلى رُسُلِهِ، كانُوا سَبَبًا لِأنْ يَتَّعِظَ بِحالِهِمْ مَن يَأْتِي بَعْدَهم فَلِذَلِكَ قالَ تَعالى: ﴿فَجَعَلْناهُمْ﴾ أيْ بِأخْذِنا لَهم عَلى هَذِهِ الصُّورَةِ مِنَ الإغْراقِ وغَيْرِهِ مِمّا تَقَدَّمَهُ ﴿سَلَفًا﴾ مُتَقَدِّمًا لِكُلِّ مَن يَهْلَكُ بَعْدَهم إهْلاكَ غَضَبٍ في الهَلاكِ في الدُّنْيا والعَذابِ في الآخِرَةِ وقُدْوَةً لِمَن يُرِيدُ العُلُوَّ في الأرْضِ فَتَكُونُ عاقِبَتُهُ في الهَلاكِ في الدّارَيْنِ أوْ إحْداهُما عاقِبَتُهم كَما قالَ سُبْحانَهُ عَزَّ مِن قائِلٍ وتَبارَكَ وتَعالى ﴿وجَعَلْناهم أئِمَّةً يَدْعُونَ إلى النّارِ﴾ [القصص: ٤١] ﴿ومَثَلا﴾ أيْ حَدِيثًا عَجِيبًا سائِرًا مَسِيرَ المَثَلِ ﴿لِلآخِرِينَ﴾ الَّذِينَ خَلَّفُوا بَعْدَهم مِن زَمَنِهِمْ إلى آخِرِ الدَّهْرِ فَيَكُونُ حالُهم عِظَةً لِناسٍ وإضْلالًا لِآخَرِينَ، فَمَن قَضى أنْ يَكُونَ عَلى مِثْلِ حالِهِمْ عَمِلَ مِثْلَ أعْمالِهِمْ، ومَن أرادَ (p-٤٥٣)النَّجاةَ مِمّا نالَهم تَجَنَّبَ أفْعالَهُمْ، فَمَن أُرِيدَ بِهِ الخَيْرُ وُفِّقَ لِمِثْلِ خَيْرٍ يَرُدُّهُ عَنْ غَيِّهِ، ومَن أُرِيدَ بِهِ الشَّرُّ، وجُعِلَ لَهُ مِنهم مَثَلًا يَجْتَرِئُ بِهِ عَلى شَرِّهِ، ويَقْوى عَلى خُبْثِهِ ومَكْرِهِ، فَيَجْعَلُ الشِّرِّيرَ ما أُوتُوهُ مِنَ الدُّنْيا مِنَ النِّعْمَةِ والحِبَرَةِ الرَّفاهِيَةِ والنُّصْرَةِ مَثَلًا لَهُ في التَّوَصُّلِ إلَيْهِ مِمّا كانُوا عَلَيْهِ مِنَ الظُّلْمِ، ويَجْعَلُ الخَيْرَ إهْلاكَهم مَثَلًا لَهُ فَيَبْعُدُ عَنْ أفْعالِهِمْ لِيَنْجُوَ مِن مِثْلِ نَكالِهِمْ، يَقُولُ أحَدُهُمْ: أخَذَ الفُلانِيُّونَ أخْذَ آلِ فِرْعَوْنَ، أيْ لَمْ يُفْلِتْ مِنهم إنْسانٌ ونَحْوُ ذَلِكَ مِن أمْثالِهِمْ في جَمِيعِ أحْوالِهِمْ، ونَقُولُ نَحْنُ: إنّا نُهْلِكُ مَن ظَلَمَ وتَمادى في ظُلْمِهِ بَعْدَ تَحْذِيرِنا لَهُ وغَشْمٍ وإنْ عَظُمَ آلُهُ وأتْباعُهُ، وظَنَّ عِزَّهُ وامْتِناعَهُ، كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ، ويَقُولُ مَن أُرِيدَ بِهِ الشَّرَّ: لَيْسَ عَلى ظَهْرِها أحَدٌ يَبْقى إنْ خافَ العَواقِبَ فَأحْجَمَ عَنْ شَهَواتِهِ وانْهَمَكَ في رِياضِ أهَوِيَتِهِ وإرادَتِهِ وشَهِيِّ طَيِّباتِهِ وكَذا ذاتُهُ كَما وقَعَ لِفِرْعَوْنَ فَإنَّهُ لَمْ يَرْجِعْ لِشَيْءٍ عَنْ رِئاسَتِهِ، وبُلُوغِ النِّهايَةِ مِن صَلَفِهِ ونَفاسَتِهِ إلى أنْ ذَهَبَ بِهِ كَما ذَهَبَ بِغَيْرِهِ سَواءٌ سارَ بِسِيَرِهِ أوْ بِغَيْرِ سَيْرِهِ، ولَقَدْ ضَلَّ بِهِ قَوْمٌ وأضَلُّوا، وحَلُّوا لِمَن داناهم (p-٤٥٤)عُرى الدِّينِ فَزَلُّوا، وما كَفاهم ذَلِكَ حَتّى ادَّعَوْا أنَّهُ مِن أعَزِّ المُقَرَّبِينَ لِأنَّ الَّذِي كانَ آخِرُ كَلامِهِ الإيمانَ، فَجَبَّ ما كانا قَبْلَهُ ولَمْ يَتَدَنَّسْ بَعْدَهُ فَماتَ طاهِرًا مُطَهَّرًا لَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ مِنَ الدَّنَسِ مَعَ أنَّ ذَلِكَ ما كانَ إلّا عِنْدَ اليَأْسِ حَيْثُ لا نَفْعَ فِيهِ، وغَرُّوا الضُّعَفاءَ بِأنْ قالُوا: إنَّهُ لا صَرِيحَ في القُرْآنِ بِعَذابِهِ بَعْدَ المَوْتِ تَعْمِيَةً عَنِ الدَّلِيلِ القَطْعِيِّ المُنْتَظِمِ مِن قَوْلِهِ تَعالى ﴿وإنَّ فِرْعَوْنَ لَعالٍ في الأرْضِ وإنَّهُ لَمِنَ المُسْرِفِينَ﴾ [يونس: ٨٣] ﴿وأنَّ المُسْرِفِينَ هم أصْحابُ النّارِ﴾ [غافر: ٤٣] المُنْتَجُ مِن غَيْرِ شَكٍّ أنَّ فِرْعَوْنَ مِن أصْحابِ النّارِ، وقَوْلُهُ تَعالى ﴿فَأخَذْناهُ وجُنُودَهُ فَنَبَذْناهم في اليَمِّ فانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الظّالِمِينَ﴾ [القصص: ٤٠] ﴿وجَعَلْناهم أئِمَّةً يَدْعُونَ إلى النّارِ ويَوْمَ القِيامَةِ لا يُنْصَرُونَ﴾ [القصص: ٤١]
وقَوْلُهُ تَعالى ﴿كَذَّبَتْ قَبْلَهم قَوْمُ نُوحٍ وعادٌ وفِرْعَوْنُ ذُو الأوْتادِ﴾ [ص: ١٢] إلى أنْ قالَ ﴿إنْ كُلٌّ إلا كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ عِقابِ﴾ [ص: ١٤] غَيْرَ ذَلِكَ مِن مُحْكَمِ الآياتِ وصَرِيحِ الدَّلالاتِ البَيِّناتِ، وكَذا غَيْرُ فِرْعَوْنَ وقَوْمِهِ مِنَ الصّالِحِينَ والطّالِحِينَ جَعَلَهم سُبْحانَهُ سَلَفًا ومَثَلًا لِلْآخِرِينَ، فَمَن أرادَ بِهِ خَيْرًا يُسَرُّ لَهُ مِثْلُ خَيْرٍ احْتَذى بِهِ، ومَن أرادَ بِهِ شَرًّا أضَلَّهُ بِمِثْلِ سُوءٍ اقْتَدى بِهِ، فَقَدْ جَعَلَ اللهُ عِيسى عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ مَثَلًا لِتَمامِ قُدْرَتِهِ عَلى اخْتِراعِ الأشْياءِ بِأسْبابٍ وبِغَيْرِ أسْبابٍ، وكانَ أعْبَدَ أهْلِ زَمانِهِ وأعْلَمَهم وأزْهَدَهم وأقْرَبَهم إلى الخَيْرِ وأبْعَدَهم عَنِ الشَّرِّ، فاقْتَدى (p-٤٥٥)بِهِ مَن أرادَ اللهُ بِهِ الخَيْرَ في مِثْلِ ذَلِكَ فاهْتَدى بِهِ، وضَلَّ بِهِ آخَرُونَ وضَرَبُوا بِهِ لِأنْفُسِهِمْ أمْثالَ الآلِهَةِ، وصارُوا يَفْرَحُونَ بِما لا يَرْضاهُ عاقِلٌ ولا يَراهُ، وضَرَبَهُ قَوْمُكَ مَثَلًا لِآلِهَتِهِمْ لَمّا أخْبَرَنا أنَّهم مَعَهم حَصَبُ جَهَنَّمَ وسُرُّوا بِذَلِكَ وطَرِبُوا وظَنُّوا أنَّهم فازُوا وغَلَبُوا:
Page 493
43:48
وَمَا نُرِيهِم مِّنۡ ءَايَةٍ إِلَّا هِيَ أَكۡبَرُ مِنۡ أُخۡتِهَاۖ وَأَخَذۡنَٰهُم بِٱلۡعَذَابِ لَعَلَّهُمۡ يَرۡجِعُونَ ٤٨
And We showed them not a sign except that it was greater than its sister, and We seized them with affliction that perhaps they might return [to faith].
43:49
وَقَالُواْ يَٰٓأَيُّهَ ٱلسَّاحِرُ ٱدۡعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِندَكَ إِنَّنَا لَمُهۡتَدُونَ ٤٩
And they said [to Moses], "O magician, invoke for us your Lord by what He has promised you. Indeed, we will be guided."
43:50
فَلَمَّا كَشَفۡنَا عَنۡهُمُ ٱلۡعَذَابَ إِذَا هُمۡ يَنكُثُونَ ٥٠
But when We removed from them the affliction, at once they broke their word.
43:51
وَنَادَىٰ فِرۡعَوۡنُ فِي قَوۡمِهِۦ قَالَ يَٰقَوۡمِ أَلَيۡسَ لِي مُلۡكُ مِصۡرَ وَهَٰذِهِ ٱلۡأَنۡهَٰرُ تَجۡرِي مِن تَحۡتِيٓۚ أَفَلَا تُبۡصِرُونَ ٥١
And Pharaoh called out among his people; he said, "O my people, does not the kingdom of Egypt belong to me, and these rivers flowing beneath me; then do you not see?
43:52
أَمۡ أَنَا۠ خَيۡرٞ مِّنۡ هَٰذَا ٱلَّذِي هُوَ مَهِينٞ وَلَا يَكَادُ يُبِينُ ٥٢
Or am I [not] better than this one [i.e., Moses] who is insignificant and hardly makes himself clear?1
1 translator’s note
- That was true previous to his appointment as a prophet, at which time Allāh corrected his speech impediment. ↩
43:53
فَلَوۡلَآ أُلۡقِيَ عَلَيۡهِ أَسۡوِرَةٞ مِّن ذَهَبٍ أَوۡ جَآءَ مَعَهُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ مُقۡتَرِنِينَ ٥٣
Then why have there not been placed upon him bracelets of gold or come with him the angels in conjunction?"
43:54
فَٱسۡتَخَفَّ قَوۡمَهُۥ فَأَطَاعُوهُۚ إِنَّهُمۡ كَانُواْ قَوۡمٗا فَٰسِقِينَ ٥٤
So he bluffed his people, and they obeyed him. Indeed, they were [themselves] a people defiantly disobedient [of Allāh].
43:55
فَلَمَّآ ءَاسَفُونَا ٱنتَقَمۡنَا مِنۡهُمۡ فَأَغۡرَقۡنَٰهُمۡ أَجۡمَعِينَ ٥٥
And when they angered Us, We took retribution from them and drowned them all.
43:56
فَجَعَلۡنَٰهُمۡ سَلَفٗا وَمَثَلٗا لِّلۡأٓخِرِينَ ٥٦
And We made them a precedent and an example for the later peoples.
43:57
۞ وَلَمَّا ضُرِبَ ٱبۡنُ مَرۡيَمَ مَثَلًا إِذَا قَوۡمُكَ مِنۡهُ يَصِدُّونَ ٥٧
And when the son of Mary was presented as an example,1 immediately your people laughed aloud.
1 translator’s note
- Of a creation of Allāh which is being worshipped along with Him. ↩
43:58
وَقَالُوٓاْ ءَأَٰلِهَتُنَا خَيۡرٌ أَمۡ هُوَۚ مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلَۢاۚ بَلۡ هُمۡ قَوۡمٌ خَصِمُونَ ٥٨
And they said, "Are our gods better, or is he?"1 They did not present it [i.e., the comparison] except for [mere] argument. But, [in fact], they are a people prone to dispute.
1 translator’s note
- Implying that they must all be the same. ↩
43:59
إِنۡ هُوَ إِلَّا عَبۡدٌ أَنۡعَمۡنَا عَلَيۡهِ وَجَعَلۡنَٰهُ مَثَلٗا لِّبَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ ٥٩
He [i.e., Jesus] was not but a servant upon whom We bestowed favor, and We made him an example for the Children of Israel.
43:60
وَلَوۡ نَشَآءُ لَجَعَلۡنَا مِنكُم مَّلَٰٓئِكَةٗ فِي ٱلۡأَرۡضِ يَخۡلُفُونَ ٦٠
And if We willed, We could have made [instead] of you angels succeeding [one another]1 on the earth.
1 translator’s note
- Or "succeeding [you]." ↩