Ad-DukhanJuz 25 · Page 496

Ad-Dukhan 44:4

The Smoke · Juz 25 · Page 496

فِيهَا يُفۡرَقُ كُلُّ أَمۡرٍ حَكِيمٍ ٤

Therein [i.e., on that night] is made distinct1 every precise matter -

1 translator’s note
  1. Or "is separated" or "apportioned," from what is inscribed in the Preserved Slate. The angels record and descend with whatever Allāh has decreed for the coming year. ↩

Tafsir · in Arabic

As-Suyuti

Detailed

Whole surah

Change

Commentary on 44:1–4

(p-٢٤٥)سُورَةُ حم الدُّخانِ.

مَكِّيَّةٌ أخْرَجَ ابْنُ مَرْدُويَهْ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: نَزَلَتْ بِمَكَّةَ سُورَةُ ”حم الدُّخانِ“ .

وأخْرَجَ ابْنُ مَرْدُويَهْ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قالَ: نَزَلَتْ بِمَكَّةَ سُورَةُ ”الدُّخانِ“ .

وأخْرَجَ التِّرْمِذِيُّ، والبَيْهَقِيُّ في ”شُعَبِ الإيمانِ“ عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَن قَرَأ ”حم الدُّخانِ“ في لَيْلَةٍ أصْبَحَ يَسْتَغْفِرُ لَهُ سَبْعُونَ ألْفَ مَلَكٍ» .

وأخْرَجَ التِّرْمِذِيُّ، ومُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ، وابْنُ مَرْدُويَهْ، والبَيْهَقِيُّ عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَن قَرَأ ”حم الدُّخانِ“ في لَيْلَةِ جُمُعَةٍ أصْبَحَ مَغْفُورًا لَهُ» .

وأخْرَجَ ابْنُ الضُّرَيْسِ والبَيْهَقِيُّ عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَن قَرَأ لَيْلَةَ الجُمُعَةِ ”حم الدُّخانِ“ و﴿يس﴾ [يس: ١] أصْبَحَ مَغْفُورًا لَهُ» .

وأخْرَجَ الطَّبَرانِيُّ وابْنُ مَرْدُويَهْ عَنْ أبِي أُمامَةَ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَن قَرَأ: ”حم الدُّخانِ“ في لَيْلَةِ جُمُعَةٍ أوْ يَوْمِ جُمُعَةٍ بَنى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا في (p-٢٤٦)الجَنَّةِ» .

وأخْرَجَ ابْنُ الضُّرَيْسِ عَنِ الحَسَنِ: أنَّ النَّبِيَّ ﷺ قالَ: «مَن قَرَأ سُورَةَ الدُّخانِ في لَيْلَةٍ غُفِرَ لَهُ ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ» .

وأخْرَجَ الدّارِمِيُّ ومُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ عَنْ أبِي رافِعٍ قالَ: مَن قَرَأ الدُّخانَ في لَيْلَةِ الجُمُعَةِ أصْبَحَ مَغْفُورًا لَهُ وزُوِّجَ مِنَ الحُورِ العِينِ.

وأخْرَجَ الدّارِمِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسى قالَ: أُخْبِرْتُ أنَّهُ مَن قَرَأ: ”حم الدُّخانِ“ لَيْلَةَ الجُمُعَةِ إيمانًا وتَصْدِيقًا بِها أصْبَحَ مَغْفُورًا لَهُ.

وأخْرَجَ البَزّارُ عَنْ زَيْدِ بْنِ حارِثَةَ «أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قالَ لِابْنِ صَيّادٍ: إنِّي خَبَّأْتُ لَكَ خَبْئًا فَما هُوَ؟ وخَبَأ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ سُورَةَ ”الدُّخانِ“ . فَقالَ: هو الدُّخُّ فَقالَ: اخْسَهْ ما شاءَ اللَّهُ كانَ ثُمَّ انْصَرَفَ» .

وأخْرَجَ الطَّبَرانِيُّ عَنِ الأسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ وعَلْقَمَةَ «أنَّ رَجُلًا أتى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ فَقالَ: قَرَأْتُ المُفَصَّلَ في رَكْعَةٍ. فَقالَ عَبْدُ اللَّهِ: بَلْ هَذَذْتَ كَهَذِّ (p-٢٤٧)الشِّعْرِ وكَنَثْرِ الدَّقَلِ، ولَكِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كانَ يَقْرَأُ النَّظائِرَ في رَكْعَةٍ. فَذَكَرَ عَشْرَ رَكَعاتٍ بِعِشْرِينَ سُورَةً عَنْ تَأْلِيفِ عَبْدِ اللَّهِ آخِرُهُنَّ: ﴿إذا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ﴾ [التكوير: ١] و”الدُّخانُ“» .

وأخْرَجَ الطَّبَرانِيُّ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قالَ: «لَقَدْ عَلِمْتُ النَّظائِرَ الَّتِي كانَ يُصَلِّي بِهِنَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ؛ ”الذّارِياتِ“ و”الطُّورِ“ و”النَّجْمِ“ و”اقْتَرَبَتْ“ و”الرَّحْمَنُ“ و”الواقِعَةُ“ و”ن“ و”الحاقَّةُ“ و”المُزَّمِّلَ“ و”لا أُقْسِمُ بِيَوْمِ القِيامَةِ“ و”هَلْ أتى عَلى الإنْسانِ“ و”المُرْسَلاتِ“ و”عَمَّ يَتَساءَلُونَ“ و”النّازِعاتِ“ و”عَبَسَ“ و”ويْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ“ و”إذا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ“ و”حم الدُّخانُ“» .

وأخْرَجَ الطَّبَرانِيُّ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قالَ: «إنِّي لَأحْفَظُ القَرائِنَ الَّتِي كانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَقْرَأُ بِهِنَّ ثَمانِيَ عَشْرَةَ مِنَ المُفَصَّلِ، وسُورَتَيْنِ مَن آلِ حم» .

(p-٢٤٨)وأخْرَجَ ابْنُ أبِي عُمَرَ في مُسْنَدِهِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، «أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَرَأ في المَغْرِبِ ﴿حم﴾ الَّتِي يُذْكَرُ فِيها الدُّخانُ» .

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿حم﴾ الآياتِ. أخْرَجَ ابْنُ مَرْدُويَهْ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿إنّا أنْزَلْناهُ في لَيْلَةٍ مُبارَكَةٍ﴾ قالَ: أُنْزِلَ القُرْآنُ في لَيْلَةِ القَدْرِ، ثُمَّ نَزَلَ بِهِ جِبْرِيلُ عَلى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ نُجُومًا بِجَوابِ كَلامِ النّاسِ.

وأخْرَجَ عَبْدُ الرَّزّاقِ، وعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، عَنْ قَتادَةَ: ﴿إنّا أنْزَلْناهُ في لَيْلَةٍ مُبارَكَةٍ﴾ قالَ: هي لَيْلَةُ القَدْرِ.

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ أبِي الجَلْدِ قالَ: نَزَلَتْ صُحُفُ إبْراهِيمَ في أوَّلِ لَيْلَةٍ مِن رَمَضانَ، وأُنْزِلَتِ التَّوْراةُ لِسِتٍّ خَلَوْنَ مِن رَمَضانَ وأُنْزِلَ الزَّبُورُ لِثَنْتَيْ عَشْرَةَ لَيْلَةً خَلَتْ مِن رَمَضانَ وأُنْزِلَ الإنْجِيلُ لِثَمانِيَ عَشْرَةَ لَيْلَةً خَلَتْ مِن رَمَضانَ وأُنْزِلَ القُرْآنُ لِأرْبَعٍ وعِشْرِينَ.

وأخْرَجَ سَعِيدُ بْنُ مَنصُورٍ عَنْ إبْراهِيمَ النَّخَعِيِّ في قَوْلِهِ: ﴿إنّا أنْزَلْناهُ في لَيْلَةٍ مُبارَكَةٍ﴾ قالَ: نُزِّلَ القُرْآنُ جُمْلَةً عَلى جِبْرِيلَ، وكانَ جِبْرِيلُ يَجِيءُ بِهِ بَعْدُ إلى النَّبِيِّ ﷺ .

(p-٢٤٩)وأخْرَجَ سَعِيدُ بْنُ مَنصُورٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قالَ: نُزِّلَ القُرْآنُ مِنَ السَّماءِ العُلْيا إلى السَّماءِ الدُّنْيا جَمِيعًا في لَيْلَةِ القَدْرِ ثُمَّ فُصِّلَ بَعْدَ ذَلِكَ في تِلْكَ السِّنِينَ.

وأخْرَجَ مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿فِيها يُفْرَقُ كُلُّ أمْرٍ حَكِيمٍ﴾ قالَ: يُكْتَبُ مِن أُمِّ الكِتابِ في لَيْلَةِ القَدْرِ ما يَكُونُ في السَّنَةِ مِن رِزْقٍ أوْ مَوْتٍ أوْ حَياةٍ أوْ مَطَرٍ حَتّى يُكْتَبَ الحُجّاجُ: يَحُجُّ فُلانٌ ويَحُجُّ فُلانٌ.

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ في قَوْلِهِ: ﴿فِيها يُفْرَقُ كُلُّ أمْرٍ حَكِيمٍ﴾ قالَ: أمْرُ السَّنَةِ إلى السَّنَةِ إلّا الشَّقاءَ والسَّعادَةَ؛ فَإنَّهُ في كِتابِ اللَّهِ لا يُبَدَّلُ ولا يُغَيَّرُ.

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ مِن طَرِيقِ عَطاءٍ الخُراسانِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ: ﴿فِيها يُفْرَقُ كُلُّ أمْرٍ حَكِيمٍ﴾ قالَ: يُقْضى في لَيْلَةِ القَدْرِ كُلُّ أمْرٍ مُحْكَمٍ.

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ، ومُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، مِن طَرِيقِ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ قالَ: يُؤْذَنُ لِلْحاجِّ بِبَيْتِ اللَّهِ في لَيْلَةِ القَدْرِ فَيُكْتَبُونَ بِأسْمائِهِمْ وأسْماءِ آبائِهِمْ فَلا يُغادِرُ تِلْكَ اللَّيْلَةَ أحَدٌ مِمَّنْ كُتِبَ ثُمَّ قَرَأ: ﴿فِيها يُفْرَقُ كُلُّ أمْرٍ حَكِيمٍ﴾ فَلا يُزادُ فِيهِمْ ولا يُنْقَصُ مِنهم.

(p-٢٥٠)وأخْرَجَ سَعِيدُ بْنُ مَنصُورٍ، وعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، عَنْ مُجاهِدٍ أنَّهُ سُئِلَ عَنْ قَوْلِهِ: ﴿حم﴾ ﴿والكِتابِ المُبِينِ﴾ ﴿إنّا أنْزَلْناهُ في لَيْلَةٍ مُبارَكَةٍ إنّا كُنّا مُنْذِرِينَ﴾ ﴿فِيها يُفْرَقُ كُلُّ أمْرٍ حَكِيمٍ﴾ قالَ: يُفْرَقُ في لَيْلَةِ القَدْرِ ما يَكُونُ في السَّنَةِ مِن رِزْقٍ أوْ مُصِيبَةٍ ثُمَّ يُقَدِّمُ ما يَشاءُ ويُؤَخِّرُ ما يَشاءُ، فَأمّا كِتابُ الشِّقاءِ والسَّعادَةِ فَإنَّهُ ثابِتٌ لا يُغَيَّرُ.

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ عَنْ مُجاهِدٍ: فِيها يُفْرَقُ كُلُّ أمْرٍ حَكِيمٍ. قالَ: في لَيْلَةِ القَدْرِ كُلُّ أمْرٍ يَكُونُ في السَّنَةِ إلى السَّنَةِ؛ إلّا الحَياةَ والمَوْتَ ويُفْرَقُ فِيها المَعايِشُ والمَصائِبُ كُلُّها.

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ومُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ، وابْنُ جَرِيرٍ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ كُلْثُومٍ قالَ: كُنْتُ عِنْدَ الحَسَنِ فَقالَ لَهُ رَجُلٌ: يا أبا سَعِيدٍ لَيْلَةُ القَدْرِ في كُلِّ رَمَضانَ هِيَ؟ قالَ: إي واللَّهِ إنَّها لَفي كُلِّ رَمَضانَ وإنَّها لَلَيْلَةٌ يُفْرَقُ فِيها كُلُّ أمْرٍ حَكِيمٍ، فِيها يَقْضِي اللَّهُ كُلَّ أجَلٍ وعَمَلٍ ورِزْقٍ إلى مِثْلِها.

وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ عَنْ عُمَرَ مَوْلى غُفْرَةَ قالَ: يُقالُ: يُنْسَخُ لِمَلَكِ المَوْتِ مَن يَمُوتُ مِن لَيْلَةِ القَدْرِ إلى مِثْلِها، وذَلِكَ لِأنَّ اللَّهَ يَقُولُ: ﴿إنّا أنْزَلْناهُ في لَيْلَةٍ مُبارَكَةٍ﴾ إلى قَوْلِهِ: ﴿فِيها يُفْرَقُ كُلُّ أمْرٍ حَكِيمٍ﴾ فَتَجِدُ الرَّجُلَ يَنْكِحُ (p-٢٥١)النِّساءَ ويَغْرِسُ الغَرْسَ واسْمُهُ في الأمْواتِ.

وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ عَنْ هِلالِ بْنِ يِسافٍ قالَ: كانَ يُقالُ: انْتَظِرُوا القَضاءَ في شَهْرِ رَمَضانَ.

وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، عَنْ قَتادَةَ: ﴿إنّا أنْزَلْناهُ في لَيْلَةٍ مُبارَكَةٍ﴾ قالَ: لَيْلَةِ القَدْرِ.

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، والحاكِمُ وصَحَّحَهُ والبَيْهَقِيُّ في ”شُعَبِ الإيمانِ“ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: إنَّكَ لَتَرى الرَّجُلَ يَمْشِي في الأسْواقِ وقَدْ وقَعَ اسْمُهُ في المَوْتى ثُمَّ قَرَأ: ﴿حم﴾ ﴿والكِتابِ المُبِينِ﴾ ﴿إنّا أنْزَلْناهُ في لَيْلَةٍ مُبارَكَةٍ إنّا كُنّا مُنْذِرِينَ﴾ ﴿فِيها يُفْرَقُ كُلُّ أمْرٍ حَكِيمٍ﴾ يَعْنِي: لَيْلَةَ القَدْرِ. قالَ: فَفي تِلْكَ اللَّيْلَةِ يُفْرَقُ أمْرُ الدُّنْيا إلى مِثْلِها مِن قابِلٍ؛ مَوْتٌ أوْ حَياةٌ أوْ رِزْقٌ، كُلُّ أمْرِ الدُّنْيا يُفْرَقُ تِلْكَ اللَّيْلَةَ إلى مِثْلِها مِن قابِلٍ.

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ومُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، والبَيْهَقِيُّ عَنْ أبِي مالِكٍ في قَوْلِهِ: ﴿فِيها يُفْرَقُ كُلُّ أمْرٍ حَكِيمٍ﴾ قالَ: عَمَلُ (p-٢٥٢)السَّنَةِ إلى السَّنَةِ.

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ومُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ، وابْنُ جَرِيرٍ والبَيْهَقِيُّ عَنْ أبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ في قَوْلِهِ: ﴿فِيها يُفْرَقُ كُلُّ أمْرٍ حَكِيمٍ﴾ قالَ: يُدَبَّرُ أمْرُ السَّنَةِ إلى السَّنَةِ في لَيْلَةِ القَدْرِ.

وأخْرَجَ البَيْهَقِيُّ عَنْ أبِي الجَوْزاءِ: ﴿فِيها يُفْرَقُ كُلُّ أمْرٍ حَكِيمٍ﴾ قالَ: هي لَيْلَةُ القَدْرِ يُجاءُ بِالدِّيوانِ الأعْظَمِ السَّنَةَ إلى السَّنَةِ فَيَغْفِرُ اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ لِمَن شاءَ، ألا تَرى أنَّهُ قالَ: ﴿رَحْمَةً مِن رَبِّكَ﴾ [الدخان: ٦] .

وأخْرَجَ عَبْدُ الرَّزّاقِ، وعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ نَصْرٍ، وابْنُ جَرِيرٍ والبَيْهَقِيُّ، عَنْ قَتادَةَ في قَوْلِهِ: ﴿فِيها يُفْرَقُ كُلُّ أمْرٍ حَكِيمٍ﴾ قالَ: فِيها يُفْرَقُ أمْرُ السَّنَةِ إلى السَّنَةِ وفي لَفْظٍ قالَ: فِيها يُقْضى ما يَكُونُ مِنَ السَّنَةِ إلى السَّنَةِ.

Continue in the whole surah's tafsir

Saheeh International · As-Suyuti · Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api · Quran Foundation

Page 496

Ad-DukhanJuz 25 · Page 496

سورة الدخان

Ad-Dukhan

The Smoke · Meccan · 59 ayahs

بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

44:1

حمٓ ١

Ḥā, Meem.1

1 translator’s note
  1. See footnote to 2:1. ↩

44:2

وَٱلۡكِتَٰبِ ٱلۡمُبِينِ ٢

By the clear Book,

44:3

إِنَّآ أَنزَلۡنَٰهُ فِي لَيۡلَةٖ مُّبَٰرَكَةٍۚ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ ٣

Indeed, We sent it down during a blessed night.1 Indeed, We were to warn [mankind].

1 translator’s note
  1. The Night of Decree (Qadr). See Sūrah al-Qadr. ↩

44:4

فِيهَا يُفۡرَقُ كُلُّ أَمۡرٍ حَكِيمٍ ٤

Therein [i.e., on that night] is made distinct1 every precise matter -

1 translator’s note
  1. Or "is separated" or "apportioned," from what is inscribed in the Preserved Slate. The angels record and descend with whatever Allāh has decreed for the coming year. ↩

44:5

أَمۡرٗا مِّنۡ عِندِنَآۚ إِنَّا كُنَّا مُرۡسِلِينَ ٥

[Every] matter [proceeding] from Us. Indeed, We were to send [a messenger]

44:6

رَحۡمَةٗ مِّن رَّبِّكَۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡعَلِيمُ ٦

As mercy from your Lord. Indeed, He is the Hearing, the Knowing,

44:7

رَبِّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَيۡنَهُمَآۖ إِن كُنتُم مُّوقِنِينَ ٧

Lord of the heavens and the earth and that between them, if you would be certain.

44:8

لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ يُحۡيِۦ وَيُمِيتُۖ رَبُّكُمۡ وَرَبُّ ءَابَآئِكُمُ ٱلۡأَوَّلِينَ ٨

There is no deity except Him; He gives life and causes death. [He is] your Lord and the Lord of your first forefathers.

44:9

بَلۡ هُمۡ فِي شَكّٖ يَلۡعَبُونَ ٩

But they are in doubt, amusing themselves.

44:10

فَٱرۡتَقِبۡ يَوۡمَ تَأۡتِي ٱلسَّمَآءُ بِدُخَانٖ مُّبِينٖ ١٠

Then watch for the Day when the sky will bring a visible smoke

44:11

يَغۡشَى ٱلنَّاسَۖ هَٰذَا عَذَابٌ أَلِيمٞ ١١

Covering the people; this is a painful torment.

44:12

رَّبَّنَا ٱكۡشِفۡ عَنَّا ٱلۡعَذَابَ إِنَّا مُؤۡمِنُونَ ١٢

[They will say], "Our Lord, remove from us the torment; indeed, we are believers."

44:13

أَنَّىٰ لَهُمُ ٱلذِّكۡرَىٰ وَقَدۡ جَآءَهُمۡ رَسُولٞ مُّبِينٞ ١٣

How will there be for them a reminder [at that time]? And there had come to them a clear Messenger.

44:14

ثُمَّ تَوَلَّوۡاْ عَنۡهُ وَقَالُواْ مُعَلَّمٞ مَّجۡنُونٌ ١٤

Then they turned away from him and said, "[He was] taught [and is] a madman."

44:15

إِنَّا كَاشِفُواْ ٱلۡعَذَابِ قَلِيلًاۚ إِنَّكُمۡ عَآئِدُونَ ١٥

Indeed, We will remove the torment for a little. Indeed, you [disbelievers] will return [to disbelief].

44:16

يَوۡمَ نَبۡطِشُ ٱلۡبَطۡشَةَ ٱلۡكُبۡرَىٰٓ إِنَّا مُنتَقِمُونَ ١٦

The Day We will strike with the greatest assault, indeed, We will take retribution.

44:17

۞ وَلَقَدۡ فَتَنَّا قَبۡلَهُمۡ قَوۡمَ فِرۡعَوۡنَ وَجَآءَهُمۡ رَسُولٞ كَرِيمٌ ١٧

And We had already tried before them the people of Pharaoh, and there came to them a noble messenger [i.e., Moses],

44:18

أَنۡ أَدُّوٓاْ إِلَيَّ عِبَادَ ٱللَّهِۖ إِنِّي لَكُمۡ رَسُولٌ أَمِينٞ ١٨

[Saying], "Render to me the servants of Allāh.1 Indeed, I am to you a trustworthy messenger,"

1 translator’s note
  1. i.e., the Children of Israel. ↩
As-SuyutiTafsir · 44:4

Contents

Ayat al-Kursi36Al-Kahfpage 42juz 15Bukhari 1Muslim 2999

Style

Theme
Text size
View

Читать на русском