Ad-Dukhan 44:49
The Smoke · Juz 25 · Page 498
ذُقۡ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡكَرِيمُ ٤٩
[It will be said], "Taste! Indeed, you are the honored, the noble!1
1 translator’s note
- As he had claimed upon the earth. He is taunted with these words in Hell as a reminder and additional torment. ↩
Tafsir · in Arabic
Ad-Da''as
Medium
Change
Commentary on 44:44–53
﴿طَعامُ﴾ خبر إن ﴿الْأَثِيمِ﴾ مضاف إليه ﴿كَالْمُهْلِ﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر ثان ﴿يَغْلِي﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿فِي الْبُطُونِ﴾ متعلقان بالفعل والجملة حال ﴿كَغَلْيِ﴾ متعلقان بمحذوف صفة مفعول مطلق محذوف ﴿الْحَمِيمِ﴾ مضاف إليه ﴿خُذُوهُ﴾ أمر مبني على حذف النون والواو فاعله والهاء مفعوله والجملة مقول قول محذوف ﴿فَاعْتِلُوهُ﴾ الفاء حرف عطف وفعل أمر معطوف على ما قبله ﴿إِلى سَواءِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿الْجَحِيمِ﴾ مضاف إليه ﴿ثُمَّ﴾ حرف عطف ﴿صُبُّوا﴾ أمر وفاعله ﴿فَوْقَ﴾ ظرف مكان ﴿رَأْسِهِ﴾ مضاف إليه ﴿مِنْ عَذابِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿الْحَمِيمِ﴾ مضاف إليه والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿ذُقْ﴾ أمر فاعله مستتر والجملة مقول قول محذوف ﴿إِنَّكَ﴾ إن واسمها ﴿أَنْتَ﴾ ضمير فصل ﴿الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ﴾ خبران والجملة الاسمية تعليلية ﴿إِنَّ هذا﴾ إن واسمها ﴿ما﴾ خبرها ﴿كُنْتُمْ﴾ كان واسمها والجملة صلة ما ﴿بِهِ﴾ متعلقان بتمترون ﴿تَمْتَرُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر كنتم وجملة إن هذا مقول قول مقدر ﴿إِنَّ الْمُتَّقِينَ﴾ إن واسمها ﴿فِي مَقامٍ﴾ متعلقان بمحذوف خبر إن ﴿أَمِينٍ﴾ صفةِي جَنَّاتٍ»
بدل من في مقامَ عُيُونٍ»
معطوف على ما قبله ﴿يَلْبَسُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر ثان لإن ﴿مِنْ سُندُسٍ﴾ متعلقان بمحذوف صفة المفعول المحذوف ﴿وَإِسْتَبْرَقٍ﴾ معطوف على ما قبله ﴿مُتَقابِلِينَ﴾ حال.
Page 498
44:40
إِنَّ يَوۡمَ ٱلۡفَصۡلِ مِيقَٰتُهُمۡ أَجۡمَعِينَ ٤٠
Indeed, the Day of Judgement is the appointed time for them all -
44:41
يَوۡمَ لَا يُغۡنِي مَوۡلًى عَن مَّوۡلٗى شَيۡـٔٗا وَلَا هُمۡ يُنصَرُونَ ٤١
The Day when no relation1 will avail a relation at all, nor will they be helped -
1 translator’s note
- i.e., patron, protector or close associate. ↩
44:42
إِلَّا مَن رَّحِمَ ٱللَّهُۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ ٤٢
Except those [believers] on whom Allāh has mercy. Indeed, He is the Exalted in Might, the Merciful.
44:43
إِنَّ شَجَرَتَ ٱلزَّقُّومِ ٤٣
Indeed, the tree of zaqqūm
44:44
طَعَامُ ٱلۡأَثِيمِ ٤٤
Is food for the sinful.
44:45
كَٱلۡمُهۡلِ يَغۡلِي فِي ٱلۡبُطُونِ ٤٥
Like murky oil, it boils within bellies
44:46
كَغَلۡيِ ٱلۡحَمِيمِ ٤٦
Like the boiling of scalding water.
44:47
خُذُوهُ فَٱعۡتِلُوهُ إِلَىٰ سَوَآءِ ٱلۡجَحِيمِ ٤٧
[It will be commanded], "Seize him and drag him into the midst of the Hellfire,
44:48
ثُمَّ صُبُّواْ فَوۡقَ رَأۡسِهِۦ مِنۡ عَذَابِ ٱلۡحَمِيمِ ٤٨
Then pour over his head from the torment of scalding water."
44:49
ذُقۡ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡكَرِيمُ ٤٩
[It will be said], "Taste! Indeed, you are the honored, the noble!1
1 translator’s note
- As he had claimed upon the earth. He is taunted with these words in Hell as a reminder and additional torment. ↩
44:50
إِنَّ هَٰذَا مَا كُنتُم بِهِۦ تَمۡتَرُونَ ٥٠
Indeed, this is what you used to dispute."
44:51
إِنَّ ٱلۡمُتَّقِينَ فِي مَقَامٍ أَمِينٖ ٥١
Indeed, the righteous will be in a secure place:
44:52
فِي جَنَّٰتٖ وَعُيُونٖ ٥٢
Within gardens and springs,
44:53
يَلۡبَسُونَ مِن سُندُسٖ وَإِسۡتَبۡرَقٖ مُّتَقَٰبِلِينَ ٥٣
Wearing [garments of] fine silk and brocade, facing each other.
44:54
كَذَٰلِكَ وَزَوَّجۡنَٰهُم بِحُورٍ عِينٖ ٥٤
Thus. And We will marry them to fair women with large, [beautiful] eyes.
44:55
يَدۡعُونَ فِيهَا بِكُلِّ فَٰكِهَةٍ ءَامِنِينَ ٥٥
They will call therein for every [kind of] fruit - safe and secure.
44:56
لَا يَذُوقُونَ فِيهَا ٱلۡمَوۡتَ إِلَّا ٱلۡمَوۡتَةَ ٱلۡأُولَىٰۖ وَوَقَىٰهُمۡ عَذَابَ ٱلۡجَحِيمِ ٥٦
They will not taste death therein except the first death, and He will have protected them from the punishment of Hellfire
44:57
فَضۡلٗا مِّن رَّبِّكَۚ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ ٥٧
As bounty from your Lord. That is what is the great attainment.
44:58
فَإِنَّمَا يَسَّرۡنَٰهُ بِلِسَانِكَ لَعَلَّهُمۡ يَتَذَكَّرُونَ ٥٨
And indeed, We have eased it [i.e., the Qur’ān] in your tongue that they might be reminded.
44:59
فَٱرۡتَقِبۡ إِنَّهُم مُّرۡتَقِبُونَ ٥٩
So watch, [O Muḥammad]; indeed, they are watching [for your end].