Al-FathJuz 26 · Page 512

Al-Fath 48:11

The Victory · Juz 26 · Page 512

سَيَقُولُ لَكَ ٱلۡمُخَلَّفُونَ مِنَ ٱلۡأَعۡرَابِ شَغَلَتۡنَآ أَمۡوَٰلُنَا وَأَهۡلُونَا فَٱسۡتَغۡفِرۡ لَنَاۚ يَقُولُونَ بِأَلۡسِنَتِهِم مَّا لَيۡسَ فِي قُلُوبِهِمۡۚ قُلۡ فَمَن يَمۡلِكُ لَكُم مِّنَ ٱللَّهِ شَيۡـًٔا إِنۡ أَرَادَ بِكُمۡ ضَرًّا أَوۡ أَرَادَ بِكُمۡ نَفۡعَۢاۚ بَلۡ كَانَ ٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ خَبِيرَۢا ١١

Those who remained behind1 of the bedouins will say to you, "Our properties and our families occupied us, so ask forgiveness for us." They say with their tongues what is not within their hearts. Say, "Then who could prevent Allāh at all if He intended for you harm or intended for you benefit? Rather, ever is Allāh, of what you do, Aware.

1 translator’s note
  1. See footnote to 9:81. ↩

Tafsir · in Arabic

Al-Qasimi

Detailed

Whole surah

Change

Commentary on 48:11

القَوْلُ في تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعالى:

[١١] ﴿سَيَقُولُ لَكَ المُخَلَّفُونَ مِنَ الأعْرابِ شَغَلَتْنا أمْوالُنا وأهْلُونا فاسْتَغْفِرْ لَنا يَقُولُونَ بِألْسِنَتِهِمْ ما لَيْسَ في قُلُوبِهِمْ قُلْ فَمَن يَمْلِكُ لَكم مِنَ اللَّهِ شَيْئًا إنْ أرادَ بِكم ضَرًّا أوْ أرادَ بِكم نَفْعًا بَلْ كانَ اللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرًا﴾ .

﴿سَيَقُولُ لَكَ المُخَلَّفُونَ مِنَ الأعْرابِ شَغَلَتْنا أمْوالُنا وأهْلُونا فاسْتَغْفِرْ لَنا﴾ قالَ مُجاهِدٌ: هم أعْرابُ المَدِينَةِ، كَجُهَيْنَةَ ومُزَيْنَةَ، اسْتَتْبَعَهم رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِخُرُوجِهِ إلى مَكَّةَ، فَقالُوا: نَذْهَبُ مَعَهُ إلى قَوْمٍ قَدْ جاؤُوهُ، فَقَتَلُوا أصْحابَهُ، فَنُقاتِلُهم. فاعْتَلُّوا بِالشَّغْلِ. أيْ: سَيَقُولُونَ لَكَ (p-٥٤١٠)إذا عاتَبْتَهم عَلى التَّخَلُّفِ عَنْكَ: شَغَلَنا عَنِ الخُرُوجِ مَعَكَ مُعالَجَةُ أمْوالِنا، وإصْلاحُ مَعايِشِنا، والخَوْفُ عَلى أهْلِنا مِنَ الضَّيْعَةِ، فاسْتَغْفِرْ لَنا رَبَّنا.

وقَوْلُهُ تَعالى: ﴿يَقُولُونَ بِألْسِنَتِهِمْ ما لَيْسَ في قُلُوبِهِمْ﴾ تَكْذِيبٌ لَهم في اعْتِذارِهِمْ، وأنَّ الَّذِي خَلَّفَهم لَيْسَ بِما يَقُولُونَ، وإنَّما هو الشَّكُّ في اللَّهِ، والنِّفاقُ. وكَذا طَلَبَهم لِلِاسْتِغْفارِ أيْضًا، لَيْسَ بِصادِرٍ عَنْ حَقِيقَةٍ؛ لِأنَّهُ بِغَيْرِ تَوْبَةٍ مِنهُمْ، ولا نَدَمٍ عَلى ما سَلَفَ مِنهم مِن مَعْصِيَةِ التَّخَلُّفِ. وفِيهِ إيذانٌ بِأنَّ اللِّسانَ لا عِبْرَةَ بِهِ، ما لَمْ يَكُنْ مُتَرْجِمًا عَنْ الِاعْتِقادِ الحَقِّ.

﴿قُلْ فَمَن يَمْلِكُ لَكم مِنَ اللَّهِ شَيْئًا إنْ أرادَ بِكم ضَرًّا أوْ أرادَ بِكم نَفْعًا﴾ أيْ: لا أحَدَ يَمْنَعُهُ تَعالى مِن ذَلِكَ؛ لِأنَّهُ لا يُغالِبُهُ غالِبٌ. إشارَةٌ إلى عَدَمِ فائِدَةِ اسْتِغْفارِهِ لَهُمْ، مَعَ بَقائِهِمْ عَلى كَذِبِهِمْ ونِفاقِهِمْ، ولِذا هَدَّدَهم بِقَوْلِهِ سُبْحانَهُ: ﴿بَلْ كانَ اللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرًا﴾ أيْ: فَيُجازِيكم عَلَيْهِ.

لَطِيفَةٌ:

قالَ النّاصِرُ: لا تَخْلُو الآيَةُ مِنَ الفَنِّ المَعْرُوفِ عِنْدَ عُلَماءِ البَيانِ بِاللَّفِّ. وكانَ الأصْلُ -واللَّهُ أعْلَمُ-: فَمَن يَمْلِكُ لَكم مِنَ اللَّهِ شَيْئًا إنْ أرادَ بِكم ضَرًّا، ومَن يَحْرِمُكُمُ النَّفْعَ إنْ أرادَ بِكم نَفْعًا؛ لِأنَّ مِثْلَ هَذِهِ النُّظُمِ يُسْتَعْمَلُ في الضُّرِّ. وكَذَلِكَ ورَدَ في الكِتابِ العَزِيزِ مُطَّرِدًا، كَقَوْلِهِ: ﴿فَمَن يَمْلِكُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا إنْ أرادَ أنْ يُهْلِكَ المَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ﴾ [المائدة: ١٧] ﴿ومَن يُرِدِ اللَّهُ فِتْنَتَهُ فَلَنْ تَمْلِكَ لَهُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا﴾ [المائدة: ٤١] ﴿فَلا تَمْلِكُونَ لِي مِنَ اللَّهِ شَيْئًا هو أعْلَمُ بِما تُفِيضُونَ فِيهِ﴾ [الأحقاف: ٨] ومِنهُ قَوْلُهُ ﷺ في بَعْضِ الحَدِيثِ: ««إنِّي لا أمْلِكُ لَكم شَيْئًا»» - يُخاطِبُ عَشِيرَتَهُ- وأمْثالُهُ كَثِيرَةٌ.

وسِرُّ اخْتِصاصِهِ بِدَفْعِ المُضِرَّةِ أنَّ المَلِكَ مُضافٌ في هَذِهِ المَواضِعِ بِاللّامِ، ودَفْعُ المُضِرَّةِ نَفْعٌ يُضافُ لِلْمَدْفُوعِ عَنْهُ، ولَيْسَ كَذَلِكَ حِرْمانُ (p-٥٤١١)المَنفَعَةِ، فَإنَّهُ ضَرَرٌ عائِدٌ عَلَيْهِ، لا لَهُ. فَإذا ظَهَرَ ذَلِكَ، فَإنَّما انْتَظَمَتِ الآيَةُ عَلى هَذا الوَجْهِ، لِأنَّ القِسْمَيْنِ يَشْتَرِكانِ في أنَّ كُلَّ واحِدٍ مِنهُما نُفِيَ لِدَفْعِ المُقَدَّرِ مِن خَيْرٍ وشَرٍّ، فَلَمّا تَقارَبا أدْرَجَهُما في عِبارَةٍ واحِدَةٍ، وخَصَّ عِبارَةَ دَفْعِ الضُّرِّ؛ لِأنَّهُ هو المُتَوَقَّعُ لِهَؤُلاءِ؛ إذِ الآيَةُ في سِياقِ التَّهْدِيدِ، أوِ الوَعِيدِ الشَّدِيدِ. وهي نَظِيرُ قَوْلِهِ: ﴿قُلْ مَن ذا الَّذِي يَعْصِمُكم مِنَ اللَّهِ إنْ أرادَ بِكم سُوءًا أوْ أرادَ بِكم رَحْمَةً﴾ [الأحزاب: ١٧] فَإنَّ العِصْمَةَ إنَّما تَكُونُ مِنَ السُّوءِ لا مِنَ الرَّحْمَةِ. فَهاتانِ الآيَتانِ يُرامانِ في التَّقْرِيرِ الَّذِي ذَكَرْتُهُ -واللَّهُ أعْلَمُ-.

Saheeh International · Al-Qasimi · Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api · Quran Foundation

Page 512

Al-FathJuz 26 · Page 512

48:10

إِنَّ ٱلَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ ٱللَّهَ يَدُ ٱللَّهِ فَوۡقَ أَيۡدِيهِمۡۚ فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَىٰ نَفۡسِهِۦۖ وَمَنۡ أَوۡفَىٰ بِمَا عَٰهَدَ عَلَيۡهُ ٱللَّهَ فَسَيُؤۡتِيهِ أَجۡرًا عَظِيمٗا ١٠

Indeed, those who pledge allegiance to you, [O Muḥammad] - they are actually pledging allegiance to Allāh. The hand1 of Allāh is over their hands.2 So he who breaks his word only breaks it to the detriment of himself. And he who fulfills that which he has promised Allāh - He will give him a great reward.

2 translator’s notes
  1. See footnote to 2:19.

    [1509] Meaning that He (subḥānahu wa taʿālā) accepted their pledge.

    ↩
  2. ↩

48:11

سَيَقُولُ لَكَ ٱلۡمُخَلَّفُونَ مِنَ ٱلۡأَعۡرَابِ شَغَلَتۡنَآ أَمۡوَٰلُنَا وَأَهۡلُونَا فَٱسۡتَغۡفِرۡ لَنَاۚ يَقُولُونَ بِأَلۡسِنَتِهِم مَّا لَيۡسَ فِي قُلُوبِهِمۡۚ قُلۡ فَمَن يَمۡلِكُ لَكُم مِّنَ ٱللَّهِ شَيۡـًٔا إِنۡ أَرَادَ بِكُمۡ ضَرًّا أَوۡ أَرَادَ بِكُمۡ نَفۡعَۢاۚ بَلۡ كَانَ ٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ خَبِيرَۢا ١١

Those who remained behind1 of the bedouins will say to you, "Our properties and our families occupied us, so ask forgiveness for us." They say with their tongues what is not within their hearts. Say, "Then who could prevent Allāh at all if He intended for you harm or intended for you benefit? Rather, ever is Allāh, of what you do, Aware.

1 translator’s note
  1. See footnote to 9:81. ↩

48:12

بَلۡ ظَنَنتُمۡ أَن لَّن يَنقَلِبَ ٱلرَّسُولُ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَ إِلَىٰٓ أَهۡلِيهِمۡ أَبَدٗا وَزُيِّنَ ذَٰلِكَ فِي قُلُوبِكُمۡ وَظَنَنتُمۡ ظَنَّ ٱلسَّوۡءِ وَكُنتُمۡ قَوۡمَۢا بُورٗا ١٢

But you thought that the Messenger and the believers would never return to their families, ever, and that was made pleasing in your hearts. And you assumed an assumption of evil and became a people ruined."

48:13

وَمَن لَّمۡ يُؤۡمِنۢ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ فَإِنَّآ أَعۡتَدۡنَا لِلۡكَٰفِرِينَ سَعِيرٗا ١٣

And whoever has not believed in Allāh and His Messenger - then indeed, We have prepared for the disbelievers a Blaze.

48:14

وَلِلَّهِ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ يَغۡفِرُ لِمَن يَشَآءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَآءُۚ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورٗا رَّحِيمٗا ١٤

And to Allāh belongs the dominion of the heavens and the earth. He forgives whom He wills and punishes whom He wills. And ever is Allāh Forgiving and Merciful.

48:15

سَيَقُولُ ٱلۡمُخَلَّفُونَ إِذَا ٱنطَلَقۡتُمۡ إِلَىٰ مَغَانِمَ لِتَأۡخُذُوهَا ذَرُونَا نَتَّبِعۡكُمۡۖ يُرِيدُونَ أَن يُبَدِّلُواْ كَلَٰمَ ٱللَّهِۚ قُل لَّن تَتَّبِعُونَا كَذَٰلِكُمۡ قَالَ ٱللَّهُ مِن قَبۡلُۖ فَسَيَقُولُونَ بَلۡ تَحۡسُدُونَنَاۚ بَلۡ كَانُواْ لَا يَفۡقَهُونَ إِلَّا قَلِيلٗا ١٥

Those who remained1 behind will say when you set out toward the war booty to take it, "Let us follow you." They wish to change the words of Allāh. Say, "Never will you follow us. Thus did Allāh say before." So they will say, "Rather, you envy us." But [in fact] they were not understanding except a little.2

2 translator’s notes
  1. See footnote to 9:81.

    [1512] i.e., they only understood the material aspects of life.

    ↩
  2. ↩
Al-QasimiTafsir · 48:11

Contents

Ayat al-Kursi36Al-Kahfpage 42juz 15Bukhari 1Muslim 2999

Style

Theme
Text size
View

Читать на русском