Al-Hujurat 49:13

١٣ - ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّا خَلَقۡنَٰكُم مِّن ذَكَرٖ وَأُنثَىٰ﴾ أي: من آدم وحوّاء، أو: من ماء ذكر من الرجال، وماء أنثى من النساء، فأنتم في ذلك سواء، فلا محلّ للتفاخر بالأحساب والأنساب،وقد كانوا يتفاخرون بها على الضعفاء والفقراء.﴿وَجَعَلۡنَٰكُمۡ شُعُوبٗا وَقَبَآئِلَ﴾ جمع شَعب – بفتح الشين المعجمة -: وهو الجمع العظيم المنسوبون إلى أصل واحد، فهو أعلى طبقات النّسب. والشعب يجمع القبائل، والقبيلة تجمع العمائر، والعِمارة – بكسر العين – تجمع البطون، والبطن يجمع الأفخاذ، والفخذ تجمع الفصائل، والفصيلة تجمع العشائر.﴿لِتَعَارَفُوٓاْۚ﴾ أي: ليعرف بعضكم بعضاً، فتصلوا الأرحام، وتتبيّنوا الأنساب، وتتعاونوا على البرّ، لا لتفاخروا وتطاولوا بالآباء والقبائل والأنساب والأحساب.وفي الحديث عند الترمذي – وقال: حديث غريب – عن أبي هريرة عن النبي ﷺ، قال: «تعلّموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم، فإن صلة الرّحم محبّة في الأهل، مشراة في المال، منسأة في الأثر».وعند البزّار في مسنده من حديث حذيفة، قال: قال رسول الله ﷺ: «كلكم بنو آدم، وآدم خلق من تراب، ولينتهيّن قوم يفخرون بآبائهم، أو ليكوننّ أهون على الله تعالى من الجعلان».﴿إِنَّ أَكۡرَمَكُمۡ عِندَ ٱللَّهِ أَتۡقَىٰكُمۡۚ﴾ أي: إن أرفعكم منزلة لديه عزّ وجلّ في الدنيا والآخرة، هو الأتقى، فإن فاخرتم ففاخروا بالتقوى، فمن تلبّس بها، فهو المستحقّ لأن يكون أكرم وأشرف وأفضل.أي: فدعوا التفاخر بالأنساب والأحساب، فإن ميزان التفاضل بينكم إنما هو بالتقوى لله عزّ وجلّ، والعمل بطاعته.وفي الحديث عند البخاري والنسائي في «الكبرى»، عن أبي هريرة، قال:«سئل رسول الله ﷺ: أيّ الناس أكرم؟ قال: أكرمهم عند الله أتقاهم، قالوا: ليس عن هذا نسألك، قال: فأكرم الناس، يوسف نبي الله، ابن نبي الله، ابن نبي الله، ابن خليل الله، قالوا: ليس عن هذا نسألك، قال: فعن معادن العرب تسألوني؟ قالوا: نعم، قال: خيارهم في الجاهلية، خيارهم في الإسلام إذا فقهوا».وعند البيهقي: «يا أيها النّاس، ألا إن ربكم واحد، لا فضل لعربيّ على عجميّ، ولا لعجميّ على عربيّ ولا لأسود على أحمر، ولا لأحمر على أسود، إلاّ بالتقوى، ألا هل بلّغت؟».وعند مسلم وابن ماجه، من حديث أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: «إن الله لا ينظر إلى صوركم وأموالكم، ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم».وعند الطبراني من حديث حبيب ابن خراش، أنه سمع رسول الله ﷺ يقول: «المسلمون أخوة، لا فضل لأحد على أحد إلاّ بالتقوى».وعند ابن أبي حاتم وعبد بن حميد من حديث ابن عمر: أن رسول الله ﷺ خطبهم،فقال:«إن الله تعالى قد أذهب عنكم عيبة الجاهلية وتعظمها بآبائها، فالناس رجلان: رجل برّ تقي كريم على الله تعالى، و رجل فاجر شقي هيّن على الله تعالى، إن الله يقول: (يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى)» الآية.﴿إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ﴾ بظواهركم ﴿خَبِيرٞ﴾ ببواطنكم، وجميع أموركم، لا تخفى عليه خافية منكم.