Al-Ma'idah 5:50

٥٠ - ﴿أَفَحُكۡمَ ٱلۡجَٰهِلِيَّةِ يَبۡغُونَۚ﴾ [وفي قراءة بالتاء: (تبغون)] أي: يريدون ويطلبون؟ وعن حكم الله يعدلون وينصرفون؟ وهذا استفهام إنكاري، والمعنى: أينصرفون عن قبول حكمك بما أنزل الله، ويميلون عن الحق، ويعرضون عنه، ويتولّون عنه، فيبغون حكم الجاهلية الذي لا يصدر عن كتاب ولا يرجع إلى وحي؟ وعليه: فكل حكم خالف حكم الله ورسوله، فهو حكم الجاهلية، لأن حكم الله مبني على الحقّ والعدل والعلم، وحكم الجاهلية مبني على الباطل والظلم والجهل والهوى. ﴿وَمَنۡ أَحۡسَنُ مِنَ ٱللَّهِ حُكۡمٗا﴾ وقضاء، أي: ومن أعدل من الله في حكمه وقضائه ﴿لِّقَوۡمٖ يُوقِنُونَ﴾ بصدق التنزيل المحكم في القرآن، أي: لمن عقل عن الله شرعه، وآمن به وأيقن أن الله أحسن الحاكمين، وأعلمهم، وأعدلهم، وأحكمهم، فلا أحد أحسن ولا أعلم ولا أعدل ولا أحكم من الله.واليقين: هو العلم التّام، الموجب للعمل. وخصّ الموقنين بالذكر دون غيرهم، لكونهم يتدبرون ذلك عن الله ويعقلونه، وينظرون بعين اليقين إلى العواقب. وفي الحديث عند الطبراني عن ابن عباس، قال: قال رسول الله ﷺ :«أبغض النّاس إلى الله عزّ وجل من يبتغي في الإسلام سنّة الجاهلية، وطالب دم امرئ بغير حق ليريق دمه». وروى البخاري بإسناده نحوه بزيادة، :«أبغض النّاس إلى الله ثلاثة: ملحد في الحرم، ومبتغ في الإسلام سنّة الجاهلية، ومطّلب دم امرئ بغير حق ليهريق دمه».