Al-Ma'idah 5:58
The Table Spread · Juz 6 · Page 118
وَإِذَا نَادَيۡتُمۡ إِلَى ٱلصَّلَوٰةِ ٱتَّخَذُوهَا هُزُوٗا وَلَعِبٗاۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ قَوۡمٞ لَّا يَعۡقِلُونَ ٥٨
And when you call to prayer, they take it in ridicule and amusement. That is because they are a people who do not use reason.
Tafsir · in Arabic
Al-Biqa'i
Detailed
Change
Commentary on 5:58
ولَمّا عَمَّ في بَيانِ اسْتِهْزائِهِمْ جَمِيعَ الدِّينِ؛ خَصَّ رُوحَهُ؛ وخالِصَتَهُ؛ وسِرَّهُ؛ فَقالَ: ﴿وإذا نادَيْتُمْ﴾؛ أيْ: دَعا بَعْضُكُمُ الباقِينَ إلى الإقْبالِ إلى النَّدى؛ وهو المُجْتَمَعُ؛ فَأجابَهُ الباقُونَ بِغايَةِ الرَّغْبَةِ؛ ومِنهُ دارُ النَّدْوَةِ؛ أوْ يَكُونُ المَعْنى أنَّ المُؤَذِّنَ كَلَّمَ المُسْلِمِينَ؛ بِرَفْعِ صَوْتِهِ؛ كَلامَ مَن هو مَعَهم في النَّدى بِالقَوْلِ؛ فَأجابُوهُ بِالفِعْلِ؛ فَكانَ ذَلِكَ مُناداةً - هَذا أصْلُهُ؛ فَعَبَّرَ بِالغايَةِ الَّتِي يَكُونُ الِاجْتِماعُ بِها؛ فَقالَ - مُضَمِّنًا لَهُ الِانْتِهاءَ -: ﴿إلى الصَّلاةِ﴾؛ أيْ: الَّتِي هي أعْظَمُ دَعائِمِ الدِّينِ؛ ومُوصِلٌ إلى المَلِكِ العَظِيمِ؛ وعاصِمٌ بِحَبْلِهِ المَتِينِ؛ ﴿اتَّخَذُوها﴾؛ عَلى ما لَها مِنَ العَظْمَةِ؛ والجَدِّ؛ والبُعْدِ مِنَ الهَزْءِ؛ بِغايَةِ هِمَمِهِمْ؛ وعَزائِمِهِمْ؛ ﴿هُزُوًا ولَعِبًا﴾؛ فَيَتَعَمَّدُونَ الضَّحِكَ؛ والسُّخْرِيَةَ؛ ويَقُولُونَ: صاحُوا كَصِياحِ العِيرِ - ونَحْوَ هَذا -؛ وبَيَّنَ - سُبْحانَهُ - أنَّ سَبَّبَ ذَلِكَ عَدَمُ انْتِفاعِهِمْ بِعُقُولِهِمْ؛ فَكَأنَّهم لا عُقُولَ لَهُمْ؛ وذَلِكَ لِأنَّ تَأمُّلَها - في التَّطَهُّرِ لَها؛ وحُسْنِ حالِ فاعِلِها عِنْدَ التَّلَبُّسِ بِها؛ مِنَ التَّخَلِّي عَنِ الدُّنْيا جُمْلَةً؛ والإقْبالِ عَلى الحَضْرَةِ الإلَهِيَّةِ؛ والتَّحَلِّي (p-١٩٧)بِالقِراءَةِ لِأعْظَمِ الكَلامِ؛ والتَّخَشُّعِ والتَّخَضُّعِ لِمَلِكِ المُلُوكِ؛ الَّذِي لَمْ تَخْفَ عَظَمَتُهُ عَلى أحَدٍ؛ ولا نازَعَ قَطُّ في كِبْرِيائِهِ وقُدْرَتِهِ مُنازِعٌ - بِمُجَرَّدِهِ كافٍ في اعْتِقادِ حُسْنِها؛ وجَلالِها؛ وهَيْبَتِها؛ وكَمالِها؛ فَقالَ: ﴿ذَلِكَ﴾؛ أيْ: الأمْرُ العَظِيمُ الشَّناعَةِ؛ ﴿بِأنَّهم قَوْمٌ﴾؛ وإنْ كانُوا أقْوِياءَ؛ لَهم قُدْرَةٌ عَلى القِيامِ في الأُمُورِ؛ ﴿لا يَعْقِلُونَ﴾؛ أيْ: لَيْسَتْ لَهم هَذِهِ الحَقِيقَةُ؛ ولَوْ كانَ لَهم شَيْءٌ مِن عَقْلٍ لَعَلِمُوا أنَّ النِّداءَ بِالفَمِ أحْسَنُ مِنَ التَّبْوِيقِ؛ وضَرْبِ النّاقُوسِ بِشَيْءٍ لا يُقاسُ؛ وأنَّ التَّذَلُّلَ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ بِالصَّلاةِ أمْرٌ لا شَيْءَ أحْسَنُ مِنهُ بِوَجْهٍ؛ ولِلْأذانِ مِنَ الأسْرارِ ما تَعْجِزُ عَنْهُ الأفْكارُ؛ مِنهُ أنَّهُ جَعَلَ تِسْعَ عَشْرَةَ كَلِمَةً؛ لِيَكُفَّ اللَّهُ بِهِ عَنْ قائِلِهِ خَزَنَةَ النّارِ التِّسْعَةَ عَشَرَ؛ وجُعِلَتِ الإقامَةُ إحْدى عَشْرَةَ كَلِمَةً؛ رَجاءَ أنْ يَكُونَ مُعْتَقِدُها رَفِيقًا لِأحَدَ عَشَرَ؛ العَشَرَةِ المَشْهُودِ لَهم بِالجَنَّةِ؛ وقُطْبِهِمْ؛ وقُطْبِ الوُجُودِ كُلِّهِ؛ النَّبِيِّ ﷺ؛ وناهِيكَ أنَّ مِن أسْرارِهِ أنَّهُ جَمَعَ الدِّينَ كُلَّهُ؛ أُصُولًا؛ وفُرُوعًا - كَما بَيَّنْتُ ذَلِكَ في كِتابِي: ”الإيذانُ بِفَتْحِ أسْرارِ التَّشَهُّدِ والأذانِ“.
Page 118
5:58
وَإِذَا نَادَيۡتُمۡ إِلَى ٱلصَّلَوٰةِ ٱتَّخَذُوهَا هُزُوٗا وَلَعِبٗاۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ قَوۡمٞ لَّا يَعۡقِلُونَ ٥٨
And when you call to prayer, they take it in ridicule and amusement. That is because they are a people who do not use reason.
5:59
قُلۡ يَٰٓأَهۡلَ ٱلۡكِتَٰبِ هَلۡ تَنقِمُونَ مِنَّآ إِلَّآ أَنۡ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيۡنَا وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبۡلُ وَأَنَّ أَكۡثَرَكُمۡ فَٰسِقُونَ ٥٩
Say, "O People of the Scripture, do you resent us except [for the fact] that we have believed in Allāh and what was revealed to us and what was revealed before and because most of you are defiantly disobedient?"
5:60
قُلۡ هَلۡ أُنَبِّئُكُم بِشَرّٖ مِّن ذَٰلِكَ مَثُوبَةً عِندَ ٱللَّهِۚ مَن لَّعَنَهُ ٱللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيۡهِ وَجَعَلَ مِنۡهُمُ ٱلۡقِرَدَةَ وَٱلۡخَنَازِيرَ وَعَبَدَ ٱلطَّٰغُوتَۚ أُوْلَٰٓئِكَ شَرّٞ مَّكَانٗا وَأَضَلُّ عَن سَوَآءِ ٱلسَّبِيلِ ٦٠
Say, "Shall I inform you of [what is] worse than that1 as penalty from Allāh? [It is that of] those whom Allāh has cursed and with whom He became angry and made of them apes and pigs and slaves of ṭāghūt.2 Those are worse in position and further astray from the sound way."
5:61
وَإِذَا جَآءُوكُمۡ قَالُوٓاْ ءَامَنَّا وَقَد دَّخَلُواْ بِٱلۡكُفۡرِ وَهُمۡ قَدۡ خَرَجُواْ بِهِۦۚ وَٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِمَا كَانُواْ يَكۡتُمُونَ ٦١
And when they come to you, they say, "We believe." But they have entered with disbelief [in their hearts], and they have certainly left with it. And Allāh is most knowing of what they were concealing.
5:62
وَتَرَىٰ كَثِيرٗا مِّنۡهُمۡ يُسَٰرِعُونَ فِي ٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡعُدۡوَٰنِ وَأَكۡلِهِمُ ٱلسُّحۡتَۚ لَبِئۡسَ مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ ٦٢
And you see many of them hastening into sin and aggression and the devouring of [what is] unlawful. How wretched is what they have been doing.
5:63
لَوۡلَا يَنۡهَىٰهُمُ ٱلرَّبَّٰنِيُّونَ وَٱلۡأَحۡبَارُ عَن قَوۡلِهِمُ ٱلۡإِثۡمَ وَأَكۡلِهِمُ ٱلسُّحۡتَۚ لَبِئۡسَ مَا كَانُواْ يَصۡنَعُونَ ٦٣
Why do the rabbis and religious scholars not forbid them from saying what is sinful and devouring what is unlawful? How wretched is what they have been practicing.
5:64
وَقَالَتِ ٱلۡيَهُودُ يَدُ ٱللَّهِ مَغۡلُولَةٌۚ غُلَّتۡ أَيۡدِيهِمۡ وَلُعِنُواْ بِمَا قَالُواْۘ بَلۡ يَدَاهُ مَبۡسُوطَتَانِ يُنفِقُ كَيۡفَ يَشَآءُۚ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرٗا مِّنۡهُم مَّآ أُنزِلَ إِلَيۡكَ مِن رَّبِّكَ طُغۡيَٰنٗا وَكُفۡرٗاۚ وَأَلۡقَيۡنَا بَيۡنَهُمُ ٱلۡعَدَٰوَةَ وَٱلۡبَغۡضَآءَ إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِۚ كُلَّمَآ أَوۡقَدُواْ نَارٗا لِّلۡحَرۡبِ أَطۡفَأَهَا ٱللَّهُۚ وَيَسۡعَوۡنَ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَسَادٗاۚ وَٱللَّهُ لَا يُحِبُّ ٱلۡمُفۡسِدِينَ ٦٤
And the Jews say, "The hand of Allāh is chained."1 Chained are their hands, and cursed are they for what they say. Rather, both His hands are extended; He spends however He wills. And that which has been revealed to you from your Lord will surely increase many of them in transgression and disbelief. And We have cast among them animosity and hatred until the Day of Resurrection. Every time they kindled the fire of war [against you], Allāh extinguished it. And they strive throughout the land [causing] corruption, and Allāh does not like corrupters.
1 translator’s note
- Implying inability to give or stinginess. ↩