Qaf 50:30
The Letter "Qaf" · Juz 26 · Page 519
يَوۡمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ ٱمۡتَلَأۡتِ وَتَقُولُ هَلۡ مِن مَّزِيدٖ ٣٠
On the Day We will say to Hell, "Have you been filled?" and it will say, "Are there some more,"
Tafsir · in Arabic
Ibn 'Ashur
Detailed
Change
Commentary on 50:30
( ﴿يَوْمَ يَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وتَقُولُ هَلْ مِن مَزِيدٍ﴾ (
ظَرْفٌ مُتَعَلِّقٌ بِـ ﴿قالَ لا تَخْتَصِمُوا لَدَيَّ﴾ [ق: ٢٨] . والتَّقْدِيرُ: قالَ لَهم في ذَلِكَ القَوْلِ يَوْمَ يَقُولُ قَوْلًا آخَرَ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ. ومُناسَبَةُ تَعْلِيقِهِ بِهِ أنَّ هَذا القَوْلَ لِجَهَنَّمَ مَقْصُودٌ بِهِ تَرْوِيعُ المَدْفُوعِينَ إلى جَهَنَّمَ أنْ لا يَطْمَعُوا في أنَّ كَثْرَتَهم يَضِيقُ بِها سَعَةُ جَهَنَّمَ فَيَطْمَعُ بَعْضُهم أنْ يَكُونَ مِمَّنْ لا يُوجَدُ لَهُ مَكانٌ فِيها، فَحَكاهُ اللَّهُ في القُرْآنِ عِبْرَةً لِمَن يَسْمَعُهُ مِنَ المُشْرِكِينَ وتَعْلِيمًا لِأهْلِ القُرْآنِ المُؤْمِنِينَ ولِذَلِكَ اسْتَوَتْ قِراءَةُ (يَقُولُ) بِالياءِ، وهي لِنافِعٍ وأبِي بَكْرٍ عَنْ عاصِمٍ جَرْيًا عَلى مُقْتَضى ظاهِرِ ما سَبَقَهُ مِن قَوْلِهِ: ﴿قالَ لا تَخْتَصِمُوا لَدَيَّ﴾ [ق: ٢٨] . وقِراءَةُ الباقِينَ بِالنُّونِ عَلى الِالتِفاتِ بَلْ هو التِفاتٌ تابِعٌ لِتَبْدِيلِ طَرِيقِ الإخْبارِ مِنَ الحَدِيثِ عَنْ غائِبٍ إلى خِطابِ حاضِرٍ.
والقَوْلُ الأوَّلُ حَقِيقِيٌّ وهو كَلامٌ يَصْدُرُ مِن جانِبِ اللَّهِ بِمَحْضِ خَلْقِهِ دُونَ واسِطَةٍ. فَلِذَلِكَ أُسْنِدَ إلى اللَّهِ كَما يُقالُ القُرْآنُ كَلامُ اللَّهِ.
والِاسْتِفْهامُ في ”هَلِ امْتَلَأْتِ“ مُسْتَعْمَلٌ في تَنْبِيهِ أهْلِ العَذابِ إلى هَذا السُّؤالِ عَلى وجْهِ التَّعْرِيضِ.
وأمّا القَوْلُ لِجَهَنَّمَ فَيَجُوزُ أنْ يَكُونَ حَقِيقَةً بِأنْ يَخْلُقَ اللَّهُ في أصْواتِ لَهِيبِها أصْواتًا ذاتَ حُرُوفٍ يَلْتَئِمُ مِنها كَلامٌ، ويَجُوزُ أنْ يَكُونَ مَجازًا عَنْ دَلالَةِ حالِها عَلى أنَّها
صفحة ٣١٨
تَسَعُ ما يُلْقى فِيها مِن أهْلِ العَذابِ بِأنْ يُكْشَفَ باطِنُها لِلْمَعْرُوضِينَ عَلَيْها حَتّى يَرَوْا سِعَتَها كَقَوْلِ الرّاجِزِ:
امْتَلا الحَوْضُ وقالَ: قَطْنِي والِاسْتِفْهامُ في ﴿هَلْ مِن مَزِيدٍ﴾ مُسْتَعْمَلٌ لِلتَّشْوِيقِ والتَّمَنِّي.
وفِيهِ دَلالَةٌ عَلى أنَّ المَوْجُوداتِ مُشَوِّقَةٌ إلى الإيفاءِ بِما خُلِقَتْ لَهُ كَما قالَ الشَّيْطانُ رَبِّ بِما أغْوَيْتَنِي لَأقْعُدَنَّ لَهم صِراطَكَ المُسْتَقِيمَ. وفِيهِ دَلالَةٌ عَلى إظْهارِ الِامْتِثالِ لِما خَلَقَها اللَّهُ لِأجْلِهِ، ولِأنَّها لا تَتَلَكَّأُ ولا تَتَعَلَّلُ في أدائِهِ عَلى أكْمَلِ حالٍ في بابِهِ.
والمَزِيدُ: مَصْدَرٌ مِيمِيٌّ، وهو الزِّيادَةُ مِثْلَ المَجِيدِ والحَمِيدِ. ويَجُوزُ أنْ يَكُونَ اسْمَ مَفْعُولٍ مِن زادَ، أيْ هَلْ مِن جَماعَةٍ آخَرِينَ يُلْقَوْنَ فِيَّ.
Page 519
50:16
وَلَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ وَنَعۡلَمُ مَا تُوَسۡوِسُ بِهِۦ نَفۡسُهُۥۖ وَنَحۡنُ أَقۡرَبُ إِلَيۡهِ مِنۡ حَبۡلِ ٱلۡوَرِيدِ ١٦
And We have already created man and know what his soul whispers to him, and We are closer1 to him than [his] jugular vein.
1 translator’s note
- In absolute knowledge of everything about him. "We" has also been interpreted to mean the angels who are mentioned in the following verse. ↩
50:17
إِذۡ يَتَلَقَّى ٱلۡمُتَلَقِّيَانِ عَنِ ٱلۡيَمِينِ وَعَنِ ٱلشِّمَالِ قَعِيدٞ ١٧
When the two receivers [i.e., recording angels] receive,1 seated on the right and on the left.
1 translator’s note
- And record each word and deed. ↩
50:18
مَّا يَلۡفِظُ مِن قَوۡلٍ إِلَّا لَدَيۡهِ رَقِيبٌ عَتِيدٞ ١٨
He [i.e., man] utters no word except that with him is an observer prepared [to record].
50:19
وَجَآءَتۡ سَكۡرَةُ ٱلۡمَوۡتِ بِٱلۡحَقِّۖ ذَٰلِكَ مَا كُنتَ مِنۡهُ تَحِيدُ ١٩
And the intoxication of death will bring the truth; that is what you were trying to avoid.
50:20
وَنُفِخَ فِي ٱلصُّورِۚ ذَٰلِكَ يَوۡمُ ٱلۡوَعِيدِ ٢٠
And the Horn will be blown. That is the Day of [carrying out] the threat.
50:21
وَجَآءَتۡ كُلُّ نَفۡسٖ مَّعَهَا سَآئِقٞ وَشَهِيدٞ ٢١
And every soul will come, with it a driver and a witness.1
1 translator’s note
- i.e., one angel driving the soul to the Judgement and one to testify as to its deeds. ↩
50:22
لَّقَدۡ كُنتَ فِي غَفۡلَةٖ مِّنۡ هَٰذَا فَكَشَفۡنَا عَنكَ غِطَآءَكَ فَبَصَرُكَ ٱلۡيَوۡمَ حَدِيدٞ ٢٢
[It will be said], "You were certainly in unmindfulness of this, and We have removed from you your cover,1 so your sight, this Day, is sharp."
1 translator’s note
- Of heedlessness, or that which had sealed your hearing, your vision and your heart from guidance. ↩
50:23
وَقَالَ قَرِينُهُۥ هَٰذَا مَا لَدَيَّ عَتِيدٌ ٢٣
And his companion, [the angel], will say, "This [record] is what is with me, prepared."
50:24
أَلۡقِيَا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٖ ٢٤
[Allāh will say], "Throw into Hell every obstinate disbeliever,
50:25
مَّنَّاعٖ لِّلۡخَيۡرِ مُعۡتَدٖ مُّرِيبٍ ٢٥
Preventer of good, aggressor, and doubter,
50:26
ٱلَّذِي جَعَلَ مَعَ ٱللَّهِ إِلَٰهًا ءَاخَرَ فَأَلۡقِيَاهُ فِي ٱلۡعَذَابِ ٱلشَّدِيدِ ٢٦
Who made [as equal] with Allāh another deity; then throw him into the severe punishment."
50:27
۞ قَالَ قَرِينُهُۥ رَبَّنَا مَآ أَطۡغَيۡتُهُۥ وَلَٰكِن كَانَ فِي ضَلَٰلِۭ بَعِيدٖ ٢٧
His [devil] companion will say, "Our Lord, I did not make him transgress, but he [himself] was in extreme error."
50:28
قَالَ لَا تَخۡتَصِمُواْ لَدَيَّ وَقَدۡ قَدَّمۡتُ إِلَيۡكُم بِٱلۡوَعِيدِ ٢٨
[Allāh] will say, "Do not dispute before Me, while I had already presented to you the threat [i.e., warning].
50:29
مَا يُبَدَّلُ ٱلۡقَوۡلُ لَدَيَّ وَمَآ أَنَا۠ بِظَلَّٰمٖ لِّلۡعَبِيدِ ٢٩
The word [i.e., decree] will not be changed with Me, and never will I be unjust to the servants."
50:30
يَوۡمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ ٱمۡتَلَأۡتِ وَتَقُولُ هَلۡ مِن مَّزِيدٖ ٣٠
On the Day We will say to Hell, "Have you been filled?" and it will say, "Are there some more,"
50:31
وَأُزۡلِفَتِ ٱلۡجَنَّةُ لِلۡمُتَّقِينَ غَيۡرَ بَعِيدٍ ٣١
And Paradise will be brought near to the righteous, not far,
50:32
هَٰذَا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٖ ٣٢
[It will be said], "This is what you were promised - for every returner [to Allāh] and keeper [of His covenant].
50:33
مَّنۡ خَشِيَ ٱلرَّحۡمَٰنَ بِٱلۡغَيۡبِ وَجَآءَ بِقَلۡبٖ مُّنِيبٍ ٣٣
Who feared the Most Merciful in the unseen and came with a heart returning [in repentance].
50:34
ٱدۡخُلُوهَا بِسَلَٰمٖۖ ذَٰلِكَ يَوۡمُ ٱلۡخُلُودِ ٣٤
Enter it in peace. This is the Day of Eternity."
50:35
لَهُم مَّا يَشَآءُونَ فِيهَا وَلَدَيۡنَا مَزِيدٞ ٣٥
They will have whatever they wish therein, and with Us is more.