Al-Qamar 54:49

«Воистину Мы сотворили каждую вещь согласно предопределению», подобны словам Его: ﴾وَخَلَقَكُلَّشَىْءٍفَقَدَّرَهُتَقْدِيراً﴿ «Он сотворил всякую вещь и придал ей соразмерную меру»(Сура 25, аят 2), а также: ﴾سَبِّحِٱسْمَرَبِّكَٱلأَعْلَىٰ﴿ «Славь имя Господа твоего Всевышнего, ﴾ٱلَّذِىخَلَقَفَسَوَّىٰوَٱلَّذِىقَدَّرَفَهَدَىٰ﴿ Который сотворил все сущее и всему придал соразмерность, Который предопределил судьбу творений и указал путь»(Сура 87, аят 1-3)

. Это значит, что Аллах изначально предопределил все, а затем направил к этому все Свои творения.

Имамы и ученые приводят этот аят в качестве доказательства, что Аллах записал предопределение всему еще до того, как сотворил мир. Он заранее знал, когда и как произойдет то, или иное событие, и предначертал все до того, как это случится. Этот и подобные аяты они также приводили в опровержение приверженцам кадаритского течения, которое сформировалось в конце эпохи сподвижников.

Имам Ахмад передает со слов Абу Хурайры, что, когда многобожники из числа курейшитов пришли к Пророку

(Да благословит его Аллах и приветствует!) и стали спорить с ним по поводу предопределения, были ниспосланы аяты: ﴾يَوْمَيُسْحَبُونَفِىٱلنَّارِعَلَىٰوُجُوهِهِمْ﴿ «В тот день их ничком поволокут в Огонь: ﴾ذُوقُواْمَسَّسَقَرَإِنَّاكُلَّشَىْءٍخَلَقْنَٰهُبِقَدَرٍ﴿ ‘‘Вкусите прикосновение Преисподней!’’. Воистину Мы сотворили каждую вещь согласно предопределению»Ибн Абу Хатим сообщил, от Ибн Абу Зурара, который передал от своего отца, что Пророк(Да благословит его Аллах и приветствует!) прочел аят: ﴾ذُوقُواْمَسَّسَقَرَإِنَّاكُلَّشَىْءٍخَلَقْنَٰهُبِقَدَرٍ﴿ «Вкусите прикосновение Преисподней! Воистину Мы сотворили каждую вещь согласно предопределению». И сказал: « نزلتفيأناسمنأمتييكونونفيآخرالزمانيكذبونبقدرالله » «Ниспослано это о людях из моей общины, которые появятся к концу времени и станут отрицать предопределение Аллаха»Имам Ахмад передал от Нафии, который сказал: «У Ибн Умара был друг живущий в Шаме, с которым они переписывались. Абдулла ибн Умар написал ему: ‘‘До меня дошло , что ты говоришь некоторые вещи о предопределение, напиши мне о них. Поистине я слышал от Посланника Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) слова: « سيكونفيأمتيأقواميكذبونبالقدر » ‘‘В моей общине появятся люди, которые станут отрицать предопределение’’»Атаа ибн Абу Рибах сообщил: «Я пришел к Ибн ‘Аббасу(Да будет доволен им Аллах!), когда он набирал воду из источника Зам-зам. Полы его одежды были мокрыми. Я сказал ему: ‘‘Они говорят о предопределении’’. Он спросил: ‘‘Неужели они это сделали?’’ Я ответил: ‘‘Да’’. И он сказал: ‘‘Клянусь Аллахом, этот аят имеет отношение только к ним: ﴾ذُوقُواْمَسَّسَقَرَإِنَّاكُلَّشَىْءٍخَلَقْنَٰهُبِقَدَرٍ﴿

‘‘Вкусите прикосновение Преисподней! Воистину Мы сотворили каждую вещь согласно предопределению’’. Они худшие из этой общины. Не навещай больных из них и не молитесь по покойным из них. Если я увижу кого-то из них, то выколю ему глаза вот этими пальцами’’».

Имам Ахмад передает от Абдуллы ибн Умара, что Посланник Аллаха

(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: ،لكلأمةمجوس،ومجوسأمتيالذينيقولون: لاقدرإنمرضوا،فلاتعودوهم،وإنماتوا،فلاتشهدوهم «У каждой общины есть огнепоклонники. Огнепоклонники нашей общины это те, кто говорит: “Нет предопределения”. Если они заболеют, то не навещайте их, а если они умрут, то не молитесь за них» В другом хадисе сказано: « كلشيءبقدر،حتىالعجزوالكيس » «Все предопределено, в том числе слабость и проницательность» Также в достоверном хадисе сообщается: استعنباللهولاتعجز،فإنأصابكأمر،فقل: قدرالله،وماشاءفعلولاتقل: لوأنيفعلتكذا،لكانكذا؛فإنلوتفتحعملالشيطان «Проси помощи у Аллаха и не проявляй слабости, а если постигнет тебя что-либо, не говори: ‘‘Если бы я сделал(так), было бы то-то и то-то!’’ — но говори: ‘‘Это предопределено Аллахом, и Он сделал что пожелал’’, ибо поистине(это) ‘‘если’’ открывают шайтану путь к делам его».Имам Ахмад передал от аль-Валида ибн Убада: «Я зашел к Убаде, когда он был болен. Я думал, что он умирает. Я сказал: ‘‘Отец, дай мне благое наставление’’. Он сказал: ‘‘Помогите мне сесть’’. Когда мы усадили его, он сказал: ‘‘Знай, сынок, что ты не вкусишь сладость веры и не получишь истинное знание об Аллахе, пока не уверуешь в предопределение хорошего и плохого’’. Я спросил: ‘‘Отец, а как я могу распознать хорошее предопределение и плохое?’’ Он ответил: «Когда осознаешь, что случившееся с тобой несчастье не должно было миновать тебя, а то, что миновало тебя, не должно было постигнуть тебя. Сынок, я слышал, как Посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: إنأولماخلقاللهالقلم،ثمقالله: اكتب،فجرىفيتلكالساعةبماهوكائنإلىيومالقيامة ‘‘Поистине первым, что создал Аллах Всевышний, было Перо, которому Он сказал: ‘‘Записывай!’’(Перо) сказало: ‘‘Господь мой, что же мне записывать?’’ Сказал Он: ‘‘Записывай судьбы всего(сущего) вплоть до наступления Часа этого’’. Сын мой, если ты не уверуешь в это, то попадешь в Ад после смерти»Муслим сообщает от Абдуллы ибн Амра, что Посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: إناللهكتبمقاديرالخلققبلأنيخلقالسمواتوالأرضبخمسينألفسنة «Поистине Аллах записал судьбы творений за пятьдесят тысяч лет до сотворения небес и земли». Ибн Вахб(к этому также) добавил: ﴾وَكَانَعَرْشُهُعَلَىٱلْمَآءِ﴿ «И был Его Трон на воде»(Сура 11, аят 7)

«Сахих» Муслим 2656, ат-Тирмизи 2157, 3290, ибн Маджа 83; Табарани 5316; Ат-Тирмизи 2152, ибн Маджа 4061, Ахмад 2/90; Даиф (Слабый хадис). Имам Ахмад 2/86; «Сахих» Муслим 2655, Ахмад 2/110; «Сахих» Муслим 2664, ан-Насаи 261; Имам Ахмад 5/317; «Сахих» Муслим 2653, ат-Тирмизи 2156, Ахмад 2/169, ибн Хиббан 6138.