Al-Hashr 59:14
The Exile · Juz 28 · Page 547
لَا يُقَٰتِلُونَكُمۡ جَمِيعًا إِلَّا فِي قُرٗى مُّحَصَّنَةٍ أَوۡ مِن وَرَآءِ جُدُرِۭۚ بَأۡسُهُم بَيۡنَهُمۡ شَدِيدٞۚ تَحۡسَبُهُمۡ جَمِيعٗا وَقُلُوبُهُمۡ شَتَّىٰۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ قَوۡمٞ لَّا يَعۡقِلُونَ ١٤
They will not fight you all except within fortified cities or from behind walls. Their violence [i.e., enmity] among themselves is severe. You think they are together, but their hearts are diverse. That is because they are a people who do not reason.
Tafsir · in Arabic
Al-Biqa'i
Detailed
Change
Commentary on 59:14
ولَمّا أخْبَرَ بِرَهْبَتِهِمْ دَلَّ عَلَيْها بِقَوْلِهِ: ﴿لا يُقاتِلُونَكُمْ﴾ أيْ كُلٌّ مِنَ الفَرِيقَيْنِ اليَهُودِ والمُنافِقِينَ أوْ أحَدُهُما. ولَمّا كانَ الشَّيْءُ قَدْ يُطْلَقُ ويُرادُ بَعْضُهُ، حَقَّقَ الأمْرَ بِقَوْلِهِ: ﴿جَمِيعًا﴾ أيْ قِتالًا يَقْصِدُونَهُ مُجاهَرَةً و[هُمْ] مُجْتَمِعُونَ كُلُّهم في وقْتٍ مِنَ الأوْقاتِ ومَكانٍ مِنَ الأماكِنِ ﴿إلا في قُرًى مُحَصَّنَةٍ﴾ أيْ مُمَنَّعَةٍ بِحِفْظِ الدُّرُوبِ وهي السِّكَكُ الواسِعَةُ بِالأبْوابِ والخَنادِقِ ونَحْوِها ﴿أوْ مِن وراءِ جُدُرٍ﴾ أيْ مُحِيطٍ بِهِمْ سَواءٌ كانَ بِقَرْيَةٍ أوْ غَيْرِها لِشِدَّةِ خَوْفِهِمْ، وقَدْ أخْرَجَ بِهَذا ما حَصَلَ مِن بَعْضِهِمْ (p-٤٥١)عَنْ ضَرُورَةٍ كاليَسِيرِ، ومَن كانَ يَنْزِلُ مِن أهْلِ خَيْبَرَ مِنَ الحِصْنِ يُبارِزُ ونَحْوَ ذَلِكَ، فَإنَّهُ لَمْ يَكُنْ عَنِ اجْتِماعٍ، أوْ يَكُونُ هَذا خاصًّا بِبَنِي النَّضِيرِ في هَذِهِ الكَرَّةِ.
ولَمّا كانَ رُبَّما ظُنَّ أنَّ هَذا عَنْ عَجْزٍ مِنهم لازِمٍ لَهم دَفَعَهُ بِقُوَّةٍ إعْلامًا بِأنَّهُ إنَّما هو مِن مُعْجِزاتِ هَذا الدِّينِ: ﴿بَأْسُهُمْ﴾ أيْ قُوَّتُهم وما فِيهِمْ مِنَ الصِّفاتِ الَّتِي يَتَأثَّرُ عَنْها العَذابُ ﴿بَيْنَهم شَدِيدٌ﴾ أيْ إذا أدارُوا رَأْيًا أوْ حارَبَ بَعْضُهم بَعْضًا فَجَرَّأ المُؤْمِنِينَ عَلَيْهِمْ بِأنَّ ما يَنْظُرُونَهُ مِن شِدَّتِهِمْ وشَجاعَتِهِمْ إذا حارَبُوا المُشْرِكِينَ لا يُنْكَرُ عِنْدَ مُحارَبَةِ المُؤْمِنِينَ كَرامَةٌ أكْرَمَ اللَّهُ بِها المُؤْمِنِينَ تَتَضَمَّنُ عَلَمًا مِن أعْلامِ النُّبُوَّةِ تَقْوِيَةً لِإيمانِهِمْ وإعْلاءً لِشَأْنِهِمْ.
ولَمّا كانَتْ عِلَّةُ الشِّدَّةِ الِاجْتِماعَ، شَرَحَ حالَتَيِ الشِّدَّةِ والرَّهْبَةِ بِقَوْلِهِ مُخاطِبًا لِلنَّبِيِّ ﷺ إشارَةً إلى شِدَّةِ ما يُظْهِرُونَ مِن إلْفِ (p-٤٥٢)بَعْضِهِمْ لِبَعْضٍ: ﴿تَحْسَبُهُمْ﴾ أيِ اليَهُودَ والمُنافِقِينَ يا أعْلى الخَلْقِ ويا أيُّها النّاظِرُ مَن كانَ لِذَلِكَ التَّعاطُفِ الظّاهِرِ ﴿جَمِيعًا﴾ لِما هم فِيهِ مِنَ اجْتِماعِ [الدِّفاعِ] وعَنْ ذَلِكَ نَشَأتِ الشِّدَّةُ ﴿وقُلُوبُهم شَتّى﴾ أيْ مُفْتَرِقَةٌ أشَدَّ افْتِراقٍ، وعَنْ ذَلِكَ نَشَأتِ الرَّهْبَةُ، ومُوجِبُ هَذا الشَّتاتِ اخْتِلافُ الأهْواءِ الَّتِي لا جامِعَ لَها مِن نِظامِ العَقْلِ كالبَهائِمِ وإنِ اجْتَمَعُوا في عَداوَةِ أهْلِ الحَقِّ كاجْتِماعِ البَهائِمِ في الهَرَبِ مِنَ الذِّئْبِ، قالَ القُشَيْرِيُّ: اجْتِماعُ النُّفُوسِ مَعَ تَنافُرِ القُلُوبِ واخْتِلافِها أصْلُ كُلِّ فَسادٍ [و]مُوجِبُ كُلِّ تَخاذُلٍ، ومُقْتَضٍ لِتَجاسُرِ العَدُوِّ، واتِّفاقُ القُلُوبِ والِاشْتِراكُ في الهِمَّةِ والتَّساوِي في القَصْدِ يُوجِبُ كُلَّ ظَفَرٍ وكُلَّ سَعادَةٍ.
ولَمّا كانَ السَّبَبُ الأعْظَمُ في الِافْتِراقِ ضَعْفَ العَقْلِ، قالَ مُعَلِّلًا: ﴿ذَلِكَ﴾ أيِ الأمْرُ الغَرِيبُ مِنَ الِافْتِراقِ بَعْدَ الِاتِّفاقِ الَّذِي يُخَيِّلُ الِاجْتِماعَ ﴿بِأنَّهم قَوْمٌ﴾ أيْ مَعَ شِدَّتِهِمْ ﴿لا يَعْقِلُونَ﴾ فَلا دِينَ لَهم (p-٤٥٣)يَجْمَعُهم لِعِلْمِهِمْ أنَّهم عَلى الباطِلِ فَهم أسْرى الأهْوِيَةِ، والأهْوِيَةُ في غايَةِ الِاخْتِلافِ، فالعَقْلُ مَدارُ الِاجْتِماعِ كَما كانَ الصَّحابَةُ رِضْوانُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أجْمَعِينَ في زَمَنِ النَّبِيِّ ﷺ كَما أنَّ الهَوى مَدارُ الِاخْتِلافِ.
Page 547
59:10
وَٱلَّذِينَ جَآءُو مِنۢ بَعۡدِهِمۡ يَقُولُونَ رَبَّنَا ٱغۡفِرۡ لَنَا وَلِإِخۡوَٰنِنَا ٱلَّذِينَ سَبَقُونَا بِٱلۡإِيمَٰنِ وَلَا تَجۡعَلۡ فِي قُلُوبِنَا غِلّٗا لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ رَبَّنَآ إِنَّكَ رَءُوفٞ رَّحِيمٌ ١٠
And [there is a share for] those who come after them, saying, "Our Lord, forgive us and our brothers who preceded us in faith and put not in our hearts [any] resentment toward those who have believed. Our Lord, indeed You are Kind and Merciful."
59:11
۞ أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ نَافَقُواْ يَقُولُونَ لِإِخۡوَٰنِهِمُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَٰبِ لَئِنۡ أُخۡرِجۡتُمۡ لَنَخۡرُجَنَّ مَعَكُمۡ وَلَا نُطِيعُ فِيكُمۡ أَحَدًا أَبَدٗا وَإِن قُوتِلۡتُمۡ لَنَنصُرَنَّكُمۡ وَٱللَّهُ يَشۡهَدُ إِنَّهُمۡ لَكَٰذِبُونَ ١١
Have you not considered those who practice hypocrisy, saying to their brothers [i.e., associates] who have disbelieved among the People of the Scripture, "If you are expelled, we will surely leave with you, and we will not obey, in regard to you, anyone - ever; and if you are fought, we will surely aid you." But Allāh testifies that they are liars.
59:12
لَئِنۡ أُخۡرِجُواْ لَا يَخۡرُجُونَ مَعَهُمۡ وَلَئِن قُوتِلُواْ لَا يَنصُرُونَهُمۡ وَلَئِن نَّصَرُوهُمۡ لَيُوَلُّنَّ ٱلۡأَدۡبَٰرَ ثُمَّ لَا يُنصَرُونَ ١٢
If they are expelled, they will not leave with them, and if they are fought, they will not aid them. And [even] if they should aid them, they will surely turn their backs; then [thereafter] they will not be aided.
59:13
لَأَنتُمۡ أَشَدُّ رَهۡبَةٗ فِي صُدُورِهِم مِّنَ ٱللَّهِۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ قَوۡمٞ لَّا يَفۡقَهُونَ ١٣
You [believers] are more fearful within their breasts than Allāh. That is because they are a people who do not understand.
59:14
لَا يُقَٰتِلُونَكُمۡ جَمِيعًا إِلَّا فِي قُرٗى مُّحَصَّنَةٍ أَوۡ مِن وَرَآءِ جُدُرِۭۚ بَأۡسُهُم بَيۡنَهُمۡ شَدِيدٞۚ تَحۡسَبُهُمۡ جَمِيعٗا وَقُلُوبُهُمۡ شَتَّىٰۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ قَوۡمٞ لَّا يَعۡقِلُونَ ١٤
They will not fight you all except within fortified cities or from behind walls. Their violence [i.e., enmity] among themselves is severe. You think they are together, but their hearts are diverse. That is because they are a people who do not reason.
59:15
كَمَثَلِ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ قَرِيبٗاۖ ذَاقُواْ وَبَالَ أَمۡرِهِمۡ وَلَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٞ ١٥
[Theirs is] like the example of those shortly before them: they tasted the bad consequence of their affair, and they will have a painful punishment.
59:16
كَمَثَلِ ٱلشَّيۡطَٰنِ إِذۡ قَالَ لِلۡإِنسَٰنِ ٱكۡفُرۡ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيٓءٞ مِّنكَ إِنِّيٓ أَخَافُ ٱللَّهَ رَبَّ ٱلۡعَٰلَمِينَ ١٦
[The hypocrites are] like the example of Satan when he says to man, "Disbelieve." But when he disbelieves, he says, "Indeed, I am disassociated from you. Indeed, I fear Allāh, Lord of the worlds."