Al-An'am 6:130

Этот аят продолжает сообщать о том, как Всевышний Аллах будет бичевать вопросами неверных джинов и людей в Судный день. Он спросит их о том, довели ли посланники Его послание до них? Хотя Он знает об этом лучше них. Это риторический вопрос: ﴾يَـامَعْشَرَالْجِنِّوَالإِنْسِأَلَمْيَأْتِكُمْرُسُلٌمِّنْكُمْ﴿

О сонм джиннов и людей! Разве не приходили к вам посланцы из вас– здесь нужно отметить, что посланники были лишь из числа людей,

посланников из числа джинов не было. Об этом заявляли: Муджахид, ибн Джурайдж и другие ранние и поздние имамы. Доказательством на это служит аят:

﴾إِنَّآأَوْحَيْنَآإِلَيْكَكَمَآأَوْحَيْنَآإِلَىنُوحٍوَالنَّبِيِّينَمِنبَعْدِهِ﴿ Мы ведь открыли тебе так же, как открыли Нуху и пророкам после него.(4:163) до слов: ﴾رُّسُلاًمُّبَشِّرِينَوَمُنذِرِينَلِئَلاَّيَكُونَلِلنَّاسِعَلَىاللَّهِحُجَّةٌبَعْدَالرُّسُلِ﴿ посланников благовествующих и увещающих, чтобы не было для людей против Аллаха довода после посланников.(4:165) также слова Аллаха по поводу Ибрахима(мир ему): ﴾وَجَعَلْنَافِىذُرِّيَّتِهِالنُّبُوَّةَوَالْكِتَـابَ﴿ И устроили в потомстве его пророчество и писание.(29:27) Аллах ограничил пророчество и писание после Ибрахима лишь его потомством. Никто из людей не заявлял, что до Ибрахима было пророчество среди джинов, а после прихода Ибрахима прекратилось. Всевышний Аллах сказал: ﴾وَمَآأَرْسَلْنَاقَبْلَكَمِنَالْمُرْسَلِينَإِلاَّإِنَّهُمْلَيَأْكُلُونَالطَّعَامَوَيَمْشُونَفِىالأَسْوَاقِ﴿ И до тебя Мы не посылали посланников, которые бы не ели пищи и не ходили по рынкам.(25:20) Аллах также сказал: ﴾وَمَآأَرْسَلْنَامِنقَبْلِكَإِلاَّرِجَالاًنُّوحِيإِلَيْهِمْمِّنْأَهْلِالْقُرَى﴿ И до тебя Мы посылали только людей из обитателей селений.(12:109) Известно, что джины следуют людям в этом вопросе. Поэтому Аллах сообщил о них: ﴾وَإِذْصَرَفْنَآإِلَيْكَنَفَراًمِّنَالْجِنِّيَسْتَمِعُونَالْقُرْآنَفَلَمَّاحَضَرُوهُقَالُواْأَنصِتُواْفَلَمَّاقُضِيَوَلَّوْاإِلَىقَوْمِهِممُّنذِرِينَقَالُواْياقَوْمَنَآإِنَّاسَمِعْنَاكِتَـاباًأُنزِلَمِنبَعْدِمُوسَىمُصَدِّقاًلِّمَابَيْنَيَدَيْهِيَهْدِيإِلَىالْحَقِّوَإِلَىطَرِيقٍمُّسْتَقِيمٍياقَوْمَنَآأَجِيبُواْدَاعِيَاللَّهِوَآمِنُواْبِهِيَغْفِرْلَكُمْمِّنذُنُوبِكُمْوَيُجِرْكُمْمِّنْعَذَابٍأَلِيمٍوَمَنلاَّيُجِبْدَاعِيَاللَّهِفَلَيْسَبِمُعْجِزٍفِيالأَرْضِوَلَيْسَلَهُمِندُونِهِأَوْلِيَآءُأُوْلَـئِكَفِىضَلَالٍمُّبِينٍ﴿ Вот, Мы направили к тебе толпу из джиннов, чтобы они выслушали Коран. Когда же они явились к этому, они сказали: "Внимайте!" Когда было завершено, они обратились к своему народу с увещанием. Они сказали: "О народ наш! Мы слышали книгу, ниспосланную после Мусы, подтверждающую истинность того, что ниспослано до него; она ведет к истине и прямому пути. О народ наш! Отвечайте призывающему Аллаха и уверуйте в Него: Он простит вам ваши грехи и защити вас от наказания мучительного. А кто не ответит призывающему Аллаха, тот не избавится от Него на земле, и нет ему помимо Него защитников. Эти - в явном заблуждении!"(46:29-32) В хадисе, переданном ат-Тирмизи, сообщается, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, читал джинам эти аяты: ﴾سَنَفْرُغُلَكُمْأَيُّهَاالثَّقَلاَنِفَبِأَيِّآلاءِرَبِّكُمَاتُكَذِّبَانِ﴿ Скоро Мы займемся только вами, о два весомых(или обремененных) рода! Какое же из благодеяний Господа вашего вы сочтете ложным?(55:31-32)В данном аяте(6:130) Всевышний Аллах сказал: ﴾يَـامَعْشَرَالْجِنِّوَالإِنْسِأَلَمْيَأْتِكُمْرُسُلٌمِّنْكُمْيَقُصُّونَعَلَيْكُمْآيَـاتِيوَيُنذِرُونَكُمْلِقَآءَيَوْمِكُمْهَـذَاقَالُواْشَهِدْنَاعَلَىأَنْفُسِنَا﴿ О сонм джиннов и людей! Разве не приходили к вам посланцы из вас, которые рассказывали вам Мои знамения и возвещали вам о встрече с этим днем? Они скажут: "Свидетельствуем мы против самих себя"– мы признаём то, что посланники довели до нас Твои послания и увещевали нас о встрече с Тобой и о том, что этот День обязательно настанет. Слово Аллаха: ﴾وَغَرَّتْهُمُالْحَيَاةُالدُّنْيَا﴿ Обольстила их жизнь ближняя – они были чрезмерными при жизни и погубили себя тем, что считали лжецами пророков и отрицали их чудеса, т.к. они обольстились красотами жизни и её страстями. ﴾وَشَهِدُواْعَلَىأَنفُسِهِمْ﴿ И засвидетельствовали против самих себя – в Судный день. ﴾أَنَّهُمْكَانُواْكَـافِرِينَ﴿ Что были они неверными – при жизни в то, с чем пришли к ним посланники(мир им всем).