Al-An'am 6:31

٣١ - ﴿قَدۡ خَسِرَ﴾ أي: خـاب، وحُـرم الخـير كلـه ﴿ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِلِقَآءِ ٱللَّهِۖ ﴾ أي: بالبعث و بالجزاء، ﴿حَتَّىٰٓ﴾ وهي غاية التكذيب ﴿إِذَا جَآءَتۡهُمُ ٱلسَّاعَةُ﴾ أي: القيامة ﴿بَغۡتَةٗ﴾ أي: فجأة ﴿قَالُواْ يَٰحَسۡرَتَنَا﴾ أي: يا ندامتنا ﴿عَلَىٰ مَا فَرَّطۡنَا فِيهَا﴾ أي: قصّرنا وضيعنا من العمل الصالح في الحياة الدنيا ، أو على ما فرطنا في أمر الساعة ، من الاستعداد وأخذ الأُهبة لها، والاحتفال بشأنها، والتصديق بها. فيحتمل عود الضمير على الأعمال أو الحياة الدنيا، وعلى الدار الآخرة في أمرها. ولكن هذا تحسر وندم ذهب وقته.والبغت والبغتة: مفاجأة الشيء بسرعة من غير اعتداد به، ولا إلقاء بال إليه. وسمّيت القيامة «ساعة»: لأنها تفجأ النّاس بغتة في ساعة لا يعلمها إلا الله.والحسرة: شدة النّدم وغاية التألم على ما فات، فكأن المتحسر قد انحسر وانكشف عنه الجهل الذي حمله على ما ارتكبه، ونداؤها مجاز، أي: هذا أوانك فاحضري. و التفريط: التقصير في الشيء مع القدرة على فعله.﴿وَهُمۡ يَحۡمِلُونَ أَوۡزَارَهُمۡ﴾ أي: ذنوبهم وآثامهم وخطاياهم كالكفر وغيره. جمع وزر، وأصله: الحمل الثقيل، وأطلق في الشرع على الذنب لثقله على صاحبه، كالحمل الذي يثقل ظهره. والمعنى: أنهم لزمتهم الذنوب والآثام، فصاروا مثقلين بها يحملونها ﴿عَلَىٰ ظُهُورِهِمۡۚ﴾ والمراد: بيان شدة ما يلاقونه من العذاب بسبب ذنوبهم. ﴿أَلَا سَآءَ مَا يَزِرُونَ﴾ أي: بئس ما يحملون. والمعنى: بئس الحمل حملهم ذلك. فإنهم يحشرون يوم القيامة وما أثموا به على ظهورهم بغية تعذيبهم به. وقد روى ابن أبي حاتم من طريق عمرو بن قيس عن أبي مرزوق:«أن ذنوب الكفار تأتيهم عند البعث، في أقبح شيء صورة، وأنتنه ريحاً، فتركبهم».