Al-An'am 6:53
The Cattle · Juz 7 · Page 134
وَكَذَٰلِكَ فَتَنَّا بَعۡضَهُم بِبَعۡضٖ لِّيَقُولُوٓاْ أَهَٰٓؤُلَآءِ مَنَّ ٱللَّهُ عَلَيۡهِم مِّنۢ بَيۡنِنَآۗ أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَعۡلَمَ بِٱلشَّٰكِرِينَ ٥٣
Так Мы искушали одних из них другими, дабы они сказали: «Неужели среди нас Аллах оказал милость только этим?». Разве Аллах не лучше знает тех, кто благодарен?
Tafsir · in Russian
Ibn Kathir
Medium · The classic: ayahs explained by ayahs and hadith.
Change
Commentary on 6:53
Слово Аллаха: ﴾وَكَذلِكَفَتَنَّابَعْضَهُمْبِبَعْضٍ﴿ - так испытывали Мы одних из них другими – попробовали, проверили одних другими. ﴾لِيَقُولواْأَهَـؤُلاءِمَنَّاللَّهُعَلَيْهِممِّنبَيْنِنَآ﴿ - чтобы они говорили: "Неужели этим среди нас Аллах оказал милость?" – в начале пророческой миссии за пророком, да благословит его Аллах и приветствует, следовали в основном слабые люди из мужчин, женщин, рабов и невольниц,в то время как очень малое количество из знати последовало за ним, так было и в народе Нуха, мир ему: ﴾وَمَانَرَاكَاتَّبَعَكَإِلاَّالَّذِينَهُمْأَرَاذِلُنَابَادِيَالرَّأْيِ﴿ - Мы также видим, что за тобой пошли только самые ничтожные из нас, но даже они последовали за тобой, не поразмыслив.(11:27) Также, когда Ираклий – император римский спросил у Абу Суфйана: «Следуют ли за ним знатные люди, или же низкородные?» Тот ответил: «Скорее низкородные». Он сказал: «Таковыми были последователи посланников». Дело в том, что курайшиты издевались над слабыми верующими и мучили тех из них, кого могли. При этом они говорили:﴾أَهَـؤُلاءِمَنَّاللَّهُعَلَيْهِممِّنبَيْنِنَآ﴿ - "Неужели этим среди нас Аллах оказал милость?" – Аллах не наставил бы их на добро и не миновал бы нас с этим добром, если бы это было благо. Они об этом говорили: ﴾لَوْكَانَخَيْراًمَّاسَبَقُونَآإِلَيْهِ﴿ - «Если бы это было благом, то они не опередили бы нас в этом».(46:11) Аллах также сказал о них:﴾وَإِذَاتُتْلَىعَلَيْهِمْءَايَـاتُنَابِيِّنَـاتٍقَالَالَّذِينَكَفَرُواْلِلَّذِينَآمَنُواْأَيُّالْفَرِيقَيْنِخَيْرٌمَّقَاماًوَأَحْسَنُنَدِيّاً﴿ - когда им читают Наши ясные аяты, неверующие говорят верующим: «Какая из двух групп занимает более высокое положение и более достойное место?»(19:73) Аллах ответил им:﴾وَكَمْأَهْلَكْنَاقَبْلَهُمْمِّنقَرْنٍهُمْأَحْسَنُأَثَاثاًوَرِءْياً﴿ - сколько же поколений до них Мы погубили! Они превосходили их богатством или утварью, и внешностью.(19:74)Здесь же Аллах отвечает на их слова: ﴾أَهَـؤُلاءِمَنَّاللَّهُعَلَيْهِممِّنبَيْنِنَآأَلَيْسَاللَّهُبِأَعْلَمَبِالشَّـاكِرِينَ﴿ - это не те ли между нами, которым благодетельствует Аллах? Не Аллах ли вернее всех знает благодарных? – благодарных Ему в своих словах и в делах, скрыто и явно. За что Аллах дарует им успех, наставляет их на пути мира и выводит их из мрака к свету, а также наставляет их на прямой путь. Как сказал Всевышний Аллах:﴾وَالَّذِينَجَـاهَدُواْفِينَالَنَهْدِيَنَّهُمْسُبُلَنَاوَإِنَّاللَّهَلَمَعَالْمُحْسِنِينَ﴿ - а тех, которые сражаются ради Нас, Мы непременно поведем Нашими путями. Воистину, Аллах – с творящими добро!(29:60)В достоверном хадисе говорится: «إِنَّاللهَلَايَنْظُرُإِلَىصُوَرِكُمْوَلَاإِلَىأَلْوَانِكُمْ،وَلَكِنْيَنْظُرُإِلَىقُلُوبِكُمْوَأَعْمَالِكُم» «Поистине Аллах не взирает ни на ваш облик, ни на ваш цвет кожи, но Он смотрит на ваши сердца и деяния ».
Page 134
6:53
وَكَذَٰلِكَ فَتَنَّا بَعۡضَهُم بِبَعۡضٖ لِّيَقُولُوٓاْ أَهَٰٓؤُلَآءِ مَنَّ ٱللَّهُ عَلَيۡهِم مِّنۢ بَيۡنِنَآۗ أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَعۡلَمَ بِٱلشَّٰكِرِينَ ٥٣
And thus We have tried some of them through others that they [i.e., the disbelievers] might say, "Is it these whom Allāh has favored among us?" Is not Allāh most knowing of those who are grateful?1
1 translator’s note
- Those referred to in verses 52-54 are the poor Muslims who were sincere believers and students of the Prophet (ﷺ). The influential leaders of Quraysh had disdained to sit with them, saying to Prophet Muḥammad (ﷺ), "Perhaps if you evicted them, we would follow you." ↩
6:54
وَإِذَا جَآءَكَ ٱلَّذِينَ يُؤۡمِنُونَ بِـَٔايَٰتِنَا فَقُلۡ سَلَٰمٌ عَلَيۡكُمۡۖ كَتَبَ رَبُّكُمۡ عَلَىٰ نَفۡسِهِ ٱلرَّحۡمَةَ أَنَّهُۥ مَنۡ عَمِلَ مِنكُمۡ سُوٓءَۢا بِجَهَٰلَةٖ ثُمَّ تَابَ مِنۢ بَعۡدِهِۦ وَأَصۡلَحَ فَأَنَّهُۥ غَفُورٞ رَّحِيمٞ ٥٤
And when those come to you who believe in Our verses, say, "Peace be upon you. Your Lord has decreed upon Himself mercy: that any of you who does wrong out of ignorance and then repents after that and corrects himself - indeed, He is Forgiving and Merciful."
6:55
وَكَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ ٱلۡأٓيَٰتِ وَلِتَسۡتَبِينَ سَبِيلُ ٱلۡمُجۡرِمِينَ ٥٥
And thus do We detail the verses, and [thus] the way of the criminals will become evident.
6:56
قُلۡ إِنِّي نُهِيتُ أَنۡ أَعۡبُدَ ٱلَّذِينَ تَدۡعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِۚ قُل لَّآ أَتَّبِعُ أَهۡوَآءَكُمۡ قَدۡ ضَلَلۡتُ إِذٗا وَمَآ أَنَا۠ مِنَ ٱلۡمُهۡتَدِينَ ٥٦
Say, "Indeed, I have been forbidden to worship those you invoke besides Allāh." Say, "I will not follow your desires, for I would then have gone astray, and I would not be of the [rightly] guided."
6:57
قُلۡ إِنِّي عَلَىٰ بَيِّنَةٖ مِّن رَّبِّي وَكَذَّبۡتُم بِهِۦۚ مَا عِندِي مَا تَسۡتَعۡجِلُونَ بِهِۦٓۚ إِنِ ٱلۡحُكۡمُ إِلَّا لِلَّهِۖ يَقُصُّ ٱلۡحَقَّۖ وَهُوَ خَيۡرُ ٱلۡفَٰصِلِينَ ٥٧
Say, "Indeed, I am on clear evidence from my Lord, and you have denied it. I do not have that for which you are impatient.1 The decision is only for Allāh. He relates the truth, and He is the best of deciders."
1 translator’s note
- The disbelievers would challenge the Prophet (ﷺ), telling him to bring on Allāh's punishment if he should be truthful in his warning. ↩
6:58
قُل لَّوۡ أَنَّ عِندِي مَا تَسۡتَعۡجِلُونَ بِهِۦ لَقُضِيَ ٱلۡأَمۡرُ بَيۡنِي وَبَيۡنَكُمۡۗ وَٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِٱلظَّٰلِمِينَ ٥٨
Say, "If I had that for which you are impatient, the matter would have been decided between me and you, but Allāh is most knowing of the wrongdoers."
6:59
۞ وَعِندَهُۥ مَفَاتِحُ ٱلۡغَيۡبِ لَا يَعۡلَمُهَآ إِلَّا هُوَۚ وَيَعۡلَمُ مَا فِي ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِۚ وَمَا تَسۡقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلَّا يَعۡلَمُهَا وَلَا حَبَّةٖ فِي ظُلُمَٰتِ ٱلۡأَرۡضِ وَلَا رَطۡبٖ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَٰبٖ مُّبِينٖ ٥٩
And with Him are the keys of the unseen; none knows them except Him. And He knows what is on the land and in the sea. Not a leaf falls but that He knows it. And no grain is there within the darknesses of the earth and no moist or dry [thing] but that it is [written] in a clear record.