Al-An'amJuz 7 · Page 135

Al-An'am 6:65

The Cattle · Juz 7 · Page 135

قُلۡ هُوَ ٱلۡقَادِرُ عَلَىٰٓ أَن يَبۡعَثَ عَلَيۡكُمۡ عَذَابٗا مِّن فَوۡقِكُمۡ أَوۡ مِن تَحۡتِ أَرۡجُلِكُمۡ أَوۡ يَلۡبِسَكُمۡ شِيَعٗا وَيُذِيقَ بَعۡضَكُم بَأۡسَ بَعۡضٍۗ ٱنظُرۡ كَيۡفَ نُصَرِّفُ ٱلۡأٓيَٰتِ لَعَلَّهُمۡ يَفۡقَهُونَ ٦٥

Скажи: «Он способен наслать на вас мучения сверху или из-под ваших ног, или привести вас в замешательство, разделив на группировки и дав одним из вас вкусить жестокость других». Посмотри, как Мы разъясняем знамения, чтобы они могли понять.

Tafsir · in Russian

Ibn Kathir

Medium · The classic: ayahs explained by ayahs and hadith.

Whole surah

Change

Commentary on 6:65

Далее Аллах говорит:﴾قُلْهُوَالْقَادِرُعَلَىأَنيَبْعَثَعَلَيْكُمْعَذَاباً﴿ - скажи: "Он - тот, кто может наслать на вас наказание» - после того, как спасли вас. Как об этом говорится в суре «Аль-Исра» ﴾رَبُّكُمُالَّذِييُزْجِيلَكُمُالْفُلْكَفِيالْبَحْرِلِتَبْتَغُواْمِنفَضْلِهِإِنَّهُكَانَبِكُمْرَحِيمًاوَإِذَامَسَّكُمُالْضُّرُّفِيالْبَحْرِضَلَّمَنتَدْعُونَإِلاَإِيَّاهُفَلَمَّانَجَّـاكُمْإِلَىالْبَرِّأَعْرَضْتُمْوَكَانَالإِنْسَانُكَفُورًاأَفَأَمِنتُمْأَنيَخْسِفَبِكُمْجَانِبَالْبَرِّأَوْيُرْسِلَعَلَيْكُمْحَاصِبًاثُمَّلاَتَجِدُواْلَكُمْوَكِيلاًأَمْأَمِنتُمْأَنيُعِيدَكُمْفِيهِتَارَةًأُخْرَىفَيُرْسِلَعَلَيْكُمْقَاصِفًامِّنَالرِّيحِفَيُغْرِقَكُمبِمَاكَفَرْتُمْثُمَّلاَتَجِدُواْلَكُمْعَلَيْنَابِهِتَبِيعًا﴿ - ваш Господь - тот, который гонит вам корабль по морю, чтобы вы снискивали Его милость; поистине, Он к вам - милосерден! А когда вас коснется на море зло, сбиваются, покидают вас те, к кому вы взывали помимо Него; когда же Он спасет вас и выводит вас на сушу, вы отворачиваетесь. Поистине, человек неблагодарен! Избавлены ли вы от того, что Он поглотит с вами часть суши или пошлет на вас вихрь с камнями, - а потом не найдете вы для себя заступника. Или вы избавлены от того, что Он вас вернет туда же другой раз и пошлет на вас сокрушающий вихрь и погубит вас за то, что вы неверны, - потом вы не найдете себе против Нас за это никакого преследователя(никто не станет мстит Нам за вас).(17:66-69)Аль-Бухари, да смилуется над ним Аллах, прокомментировал слово Всевышнего Аллаха:﴾قُلْهُوَالْقَادِرُعَلَىأَنيَبْعَثَعَلَيْكُمْعَذَاباًمِّنفَوْقِكُمْأَوْمِنتَحْتِأَرْجُلِكُمْأَوْيَلْبِسَكُمْشِيَعاًوَيُذِيقَبَعْضَكُمْبَأْسَبَعْضٍانْظُرْكَيْفَنُصَرِّفُالآيَـاتِلَعَلَّهُمْيَفْقَهُونَ﴿ - скажи: "Он - тот, кто может наслать на вас наказание сверху или из-под ваших ног и облечь вас в разные партии и дать попробовать одним из вас ярость других". Посмотри, как Мы распределяем знамения, - может быть, они поймут! ﴾يَلْبِسَكُمْ﴿

- или облачит вас – перемешает ваши группы.

Нам сообщили, что Джабир, да будет доволен им Аллах, сказал: Когда, во время ниспослания этого аята было сказано:

﴾قُلْهُوَالْقَادِرُعَلَىأَنيَبْعَثَعَلَيْكُمْعَذَاباًمِّنفَوْقِكُمْ﴿- «Скажи: “Он может наслать на вас наказание сверху…”», посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, воскликнул: «أَعُوذُبِوَجْهِك

» «Прибегаю к защите лика Твоего! А‘уду би-ваджхи-Кя!»

Когда Аллах Всевышний сказал:

﴾أَوْمِنتَحْتِأَرْجُلِكُمْ﴿ - «…из - под ног ваших…», посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, воскликнул: «أَعُوذُبِوَجْهِك

» «Прибегаю к защите лика Твоего!»

Когда же было сказано:

﴾أَوْيَلْبِسَكُمْشِيَعاًوَيُذِيقَبَعْضَكُمْبَأْسَبَعْضٍ﴿ - «…или разделить вас на группы и дать одним из вас вкусить силу других», посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «هَذهِأَهْوَنُأَوْأَيْسَر

» «Это легче» .

Этот хадис аль-Бухари привёл в книге единобожия. Ан-Насаи приводит этот хадис в книге тафсира. Имам Ахмад сообщает, что Саад ибн Абу Ваккас сказал: «Мы шли с посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пока не дошли до мечети племени Бану Муавия. Он вошёл в неё, совершил молитву в два ракаата с нами, а затем стал долго втайне молиться Господу. Затем он сказал: «

سَأَلْتُرَبِّيثَلَاثًا: سَأَلْتُهُأَنْلَايُهْلِكَأُمَّتِيبِالْغَرَقِفَأَعْطَانِيهَا،وَسَأَلْتُهُأَنْلَايُهْلِكَأُمَّتِيبِالسَّنَةِفَأَعْطَانِيهَا،وَسَأَلْتُهُأَنْلَايَجْعَلَبَأْسَهُمْبَيْنَهُمْفَمَنَعَنِيهَا

» «Я попросил моего Господа о трёх вещах: чтобы моя умма не была погублена потопом, и Он принял это. Я попросил Его не губить мою умму голодом, и Он принял это. Я попросил Его не давать вкушать одной части уммы силу другой части, и Он лишил меня этого ». Муслим передаёт этот хадис в своём "Сахихе"в главе о смутах.)

Имам Ахмад сообщает, что Хаббаб ибн аль-Аратт, вольноотпущенник племени Бану Зухра, который присутствовал в битве при Бадре с пророком, да благословит его Аллах и приветствует сказал: «Я встретил посланника Аллаха ночью, всю которую он провёл в мольбе вплоть до рассвета. Когда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует завершил молитву, я сказал ему: «О, посланник Аллаха, сегодня ночью ты совершил молитву, подобную которой я не видел прежде». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует сказал: «

أَجَلْإِنَّهَاصَلَاةُرَغَبٍوَرَهَبٍ،سَأَلْتُرَبِّيعَزَّوَجَلَّفِيهَاثَلَاثَخِصَالٍ،فَأَعْطَانِياثْنَتَيْنِوَمَنَعَنِيوَاحِدَةً،سَأَلْتُرَبِّيعَزَّوَجَلَّأَنْلَايُهْلِكْنَابِمَاأَهْلَكَبِهِالْأُمَمَقَبْلَنَافَأَعْطَانِيهَا،وَسَأَلْتُرَبِّيعَزَّوَجَلَّأَنْلَايُظْهِرَعَلَيْنَاعَدُوًّامِنْغَيْرِنَافَأَعْطَانِيهَا،وَسَأَلْتُرَبِّيعَزَّوَجَلَّأَنْلَايُلْبِسَنَاشِيَعًافَمَنَعَنِيهَا

» «Да, поистине это молитва страха и надежды. Я попросил у моего Господа Всевышнего три вещи. Две из которых Он дал мне, а одной лишил меня. Я попросил моего Господа не губить нас за то, за что были погублены прежние общины, и Он дал мне это. Я попросил Аллаха не быть поверженными врагом не из нас, и Он дал мне это. Я попросил моего Господа, чтобы Он не разделял нас на группы, и Он лишил меня этого ». Этот хадис рассказал ан-Насаи, ибн Хиббан и ат-Тирмизи.

Слово Аллаха:

﴾أَوْيَلْبِسَكُمْشِيَعاً﴿ - и облечь вас в разные партии – сделает вас различными партиями и группировками. Аль-Вабили - Али ибн Абу Тальха сообщает со слов ибн Аббаса, что речь идёт на разделения по страстям. Также считал Муджахид и другие знатоки. В хадисе, переданном от пророка, да благословит его Аллах и приветствует через различные иснады, говорится: «وَسَتَفْتَرِقُهَذِهِالأُمَّةُعَلَىثَلَاثٍوَسَبْعِينَفِرْقَةً،كُلُّهَافِيالنَّارِإِلَّاوَاحِدَة

» «Эта умма разделится на семьдесят три группы. Все они попадут в ад. Кроме одной ».

Слово Аллаха:

﴾وَيُذِيقَبَعْضَكُمْبَأْسَبَعْضٍ﴿ и дать попробовать одним из вас ярость других – дать власть одним из вас над другими так, что они будут мучить и убивать других, согласно мнению ибн Аббаса и других знатоков. Слово Аллаха:﴾انْظُرْكَيْفَنُصَرِّفُالآيَـاتِ﴿ - посмотри, как Мы распределяем знамения – разъясняем их и растолковываем. ﴾لَعَلَّهُمْيَفْقَهُونَ﴿ - может быть, они поймут– разумеют и поразмыслят об Аллахе и Его знамениях, доводах и аргументах.

Elmir Kuliev · Ibn Kathir · Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api · Quran Foundation

Page 135

Al-An'amJuz 7 · Page 135

6:60

وَهُوَ ٱلَّذِي يَتَوَفَّىٰكُم بِٱلَّيۡلِ وَيَعۡلَمُ مَا جَرَحۡتُم بِٱلنَّهَارِ ثُمَّ يَبۡعَثُكُمۡ فِيهِ لِيُقۡضَىٰٓ أَجَلٞ مُّسَمّٗىۖ ثُمَّ إِلَيۡهِ مَرۡجِعُكُمۡ ثُمَّ يُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ ٦٠

And it is He who takes your souls by night1 and knows what you have committed by day. Then He revives you therein [i.e., by day] that a specified term2 may be fulfilled. Then to Him will be your return; then He will inform you about what you used to do.

2 translator’s notes
  1. i.e., when you sleep.

    [313] One's decreed life span.

    ↩
  2. ↩

6:61

وَهُوَ ٱلۡقَاهِرُ فَوۡقَ عِبَادِهِۦۖ وَيُرۡسِلُ عَلَيۡكُمۡ حَفَظَةً حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءَ أَحَدَكُمُ ٱلۡمَوۡتُ تَوَفَّتۡهُ رُسُلُنَا وَهُمۡ لَا يُفَرِّطُونَ ٦١

And He is the subjugator over His servants, and He sends over you guardian-angels until, when death comes to one of you, Our messengers [i.e., angels of death] take him, and they do not fail [in their duties].

6:62

ثُمَّ رُدُّوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ مَوۡلَىٰهُمُ ٱلۡحَقِّۚ أَلَا لَهُ ٱلۡحُكۡمُ وَهُوَ أَسۡرَعُ ٱلۡحَٰسِبِينَ ٦٢

Then they [i.e., His servants] are returned to Allāh, their true Lord. Unquestionably, His is the judgement, and He is the swiftest of accountants.

6:63

قُلۡ مَن يُنَجِّيكُم مِّن ظُلُمَٰتِ ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِ تَدۡعُونَهُۥ تَضَرُّعٗا وَخُفۡيَةٗ لَّئِنۡ أَنجَىٰنَا مِنۡ هَٰذِهِۦ لَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلشَّٰكِرِينَ ٦٣

Say, "Who rescues you from the darknesses of the land and sea [when] you call upon Him imploring [aloud] and privately, 'If He should save us from this [crisis], we will surely be among the thankful.'"

6:64

قُلِ ٱللَّهُ يُنَجِّيكُم مِّنۡهَا وَمِن كُلِّ كَرۡبٖ ثُمَّ أَنتُمۡ تُشۡرِكُونَ ٦٤

Say, "It is Allāh who saves you from it and from every distress; then you [still] associate others with Him."

6:65

قُلۡ هُوَ ٱلۡقَادِرُ عَلَىٰٓ أَن يَبۡعَثَ عَلَيۡكُمۡ عَذَابٗا مِّن فَوۡقِكُمۡ أَوۡ مِن تَحۡتِ أَرۡجُلِكُمۡ أَوۡ يَلۡبِسَكُمۡ شِيَعٗا وَيُذِيقَ بَعۡضَكُم بَأۡسَ بَعۡضٍۗ ٱنظُرۡ كَيۡفَ نُصَرِّفُ ٱلۡأٓيَٰتِ لَعَلَّهُمۡ يَفۡقَهُونَ ٦٥

Say, "He is the [one] Able to send upon you affliction from above you or from beneath your feet or to confuse you [so you become] sects1 and make you taste the violence of one another." Look how We diversify the signs that they might understand.

1 translator’s note
  1. Following your own inclinations rather than the truth, biased and hostile toward each other. ↩

6:66

وَكَذَّبَ بِهِۦ قَوۡمُكَ وَهُوَ ٱلۡحَقُّۚ قُل لَّسۡتُ عَلَيۡكُم بِوَكِيلٖ ٦٦

But your people have denied it while it is the truth. Say, "I am not over you a manager [i.e., authority]."

6:67

لِّكُلِّ نَبَإٖ مُّسۡتَقَرّٞۚ وَسَوۡفَ تَعۡلَمُونَ ٦٧

For every news [i.e., happening] is a finality;1 and you are going to know.

1 translator’s note
  1. Other shades of meaning include "a permanence," "a realization" and "a time of stability." ↩

6:68

وَإِذَا رَأَيۡتَ ٱلَّذِينَ يَخُوضُونَ فِيٓ ءَايَٰتِنَا فَأَعۡرِضۡ عَنۡهُمۡ حَتَّىٰ يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيۡرِهِۦۚ وَإِمَّا يُنسِيَنَّكَ ٱلشَّيۡطَٰنُ فَلَا تَقۡعُدۡ بَعۡدَ ٱلذِّكۡرَىٰ مَعَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلظَّٰلِمِينَ ٦٨

And when you see those who engage in [offensive] discourse1 concerning Our verses, then turn away from them until they enter into another conversation. And if Satan should cause you to forget, then do not remain after the reminder with the wrongdoing people.

1 translator’s note
  1. i.e., denials or mockery. ↩
Ibn KathirTafsir · 6:65

Contents

Ayat al-Kursi36Al-Kahfpage 42juz 15Bukhari 1Muslim 2999

Style

Theme
Text size
View

Читать на русском