Al-An'amJuz 7 · Page 137

Al-An'am 6:74

The Cattle · Juz 7 · Page 137

۞ وَإِذۡ قَالَ إِبۡرَٰهِيمُ لِأَبِيهِ ءَازَرَ أَتَتَّخِذُ أَصۡنَامًا ءَالِهَةً إِنِّيٓ أَرَىٰكَ وَقَوۡمَكَ فِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٖ ٧٤

Вот Ибрахим (Авраам) сказал своему отцу Азару: «Неужели ты считаешь идолов богами? Я вижу, что ты и твой народ находитесь в очевидном заблуждении».

Tafsir · in Russian

Ibn Kathir

Medium · The classic: ayahs explained by ayahs and hadith.

Whole surah

Change

Commentary on 6:74

Ибрахим даёт наставление своему отцу по поводу поклонения идолам, порицает его за это и запрещает ему делать это:﴾وَإِذْقَالَإِبْرَاهِيمُلأَبِيهِآزَرَأَتَتَّخِذُأَصْنَاماًءَالِهَةً﴿ -вот сказал Ибрахим отцу своему Азару: "Неужели ты идолов превращаешь в богов? – разве ты обожествляешь, идола и поклоняешься ему помимо Аллаха.﴾إِنِّيأَرَاكَوَقَوْمَكَ﴿

-я вижу, что ты и твой народ - в явном заблуждении, скитающиеся, которые не могут найти путь, по которому следует идти, в полной растерянности, невежестве. Ваше дело в полном невежестве и явном для всех обладателей здравого смысла заблуждении.

Всевышний Аллах сказал:

﴾وَاذْكُرْفِيالْكِتَـابِإِبْرَاهِيمَإِنَّهُكَانَصِدِّيقاًنَّبِيّاًإِذْقَالَلأَبِيهِياأَبَتِلِمَتَعْبُدُمَالاَيَسْمَعُوَلاَيَبْصِرُوَلاَيُغْنِيعَنكَشَيْئاًياأَبَتِإِنِّيقَدْجَآءَنِيمِنَالْعِلْمِمَالَمْيَأْتِكَفَاتَّبِعْنِيأَهْدِكَصِرَاطاًسَوِيّاًياأَبَتِلاَتَعْبُدِالشَّيْطَـانَإِنَّالشَّيْطَـانَكَانَلِلرَّحْمَـنِعَصِيّاًياأَبَتِإِنِّيأَخَافُأَنيَمَسَّكَعَذَابٌمِّنَالرَّحْمَـنِفَتَكُونَلِلشَّيْطَـانِوَلِيّاًقَالَأَرَاغِبٌأَنتَعَنْآلِهَتِيياإِبْرَاهِيمُلَئِنلَّمْتَنتَهِلأَرْجُمَنَّكَوَاهْجُرْنِيمَلِيّاًقَالَسَلَامٌعَلَيْكَسَأَسْتَغْفِرُلَكَرَبِّيإِنَّهُكَانَبِيحَفِيّاًوَأَعْتَزِلُكُمْوَمَاتَدْعُونَمِندُونِاللَّهِوَأَدْعُورَبِّيعَسَىأَلاَّأَكُونَبِدُعَآءِرَبِّيشَقِيًّ﴿ - помяни в Писании Ибрахима. Он был правдивейшим человеком и пророком. Вот он сказал своему отцу: «Отец мой! Почему ты поклоняешься тому, что не слышит и не видит и не принесет тебе никакого избавления?Отец мой! Мне открылось знание, которое не было открыто тебе. Последуй же за мной, и я поведу тебя верным путем.Отец мой! Не поклоняйся сатане, ибо сатана ослушался Милостивого.Отец мой! Я боюсь, что тебя постигнет наказание от Милостивого и что ты станешь помощником сатаны. Он сказал: «Неужели ты отворачиваешься от моих богов, Ибрахим? Если ты не перестанешь, то я непременно побью тебя камнями. Оставь же меня надолго!» Он сказал: «Мир тебе! Я буду просить моего Господа простить тебя. Воистину, Он снисходителен ко мне. Я удаляюсь от вас и от того, чему вы поклоняетесь помимо Аллаха, и обращаюсь с мольбой к моему Господу. Быть может, благодаря молитвам к моему Господу я не буду несчастен».(19:40-48) Ибрахим, мир ему просил прощения у Аллаха за своего отца, пока тот жил. Когда же тот скончался, будучи многобожником, и Ибрахиму это стало ясно, он перестал просить за него прощения и отрёкся от него. Как об этом сказал Всевышний Аллах:﴾وَمَاكَانَاسْتِغْفَارُإِبْرَاهِيمَلأَبِيهِإِلاَّعَنمَّوْعِدَةٍوَعَدَهَآإِيَّاهُفَلَمَّاتَبَيَّنَلَهُأَنَّهُعَدُوٌّلِلَّهِتَبَرَّأَمِنْهُإِنَّإِبْرَاهِيمَلأَوَّاهٌحَلِيمٌ﴿ -а молитва Ибрахима о прощении для его отца была всего лишь исполнением обещания, которое он ему дал. Когда же ему стало ясно, что его отец является врагом Аллаха, он отрекся от него. Воистину, Ибрахим был смиренным, выдержанным.(9:114)В "Сахихе" приводится хадис, в котором говорится: «В День воскресения Ибрахим встретит своего отца Азара, лицо которого покроется пылью и потемнеет от скорби, и скажет ему: “Не говорил ли я тебе, чтобы ты не противоречил мне?” Его отец скажет: “Сегодня я подчинюсь тебе!” Тогда Ибрахим воскликнет: “О, Господь мой! Поистине, Ты пообещал мне не позорить меня в тот День, когда рабы Твои будут воскрешены, но может ли быть что-либо позорнее удаления моего отца?!” − а Аллах Всевышний скажет: “Поистине, Я сделал рай запретным для неверных!” А потом(ему) будет сказано: “О Ибрахим, что это у тебя под ногами?” И когда он посмотрит туда, то увидит забрызганную кровью гиену, которую схватят за ноги и бросят в огонь».

Elmir Kuliev · Ibn Kathir · Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api · Quran Foundation

Page 137

Al-An'amJuz 7 · Page 137

6:74

۞ وَإِذۡ قَالَ إِبۡرَٰهِيمُ لِأَبِيهِ ءَازَرَ أَتَتَّخِذُ أَصۡنَامًا ءَالِهَةً إِنِّيٓ أَرَىٰكَ وَقَوۡمَكَ فِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٖ ٧٤

And [mention, O Muḥammad], when Abraham said to his father Āzar, "Do you take idols as deities? Indeed, I see you and your people to be in manifest error."

6:75

وَكَذَٰلِكَ نُرِيٓ إِبۡرَٰهِيمَ مَلَكُوتَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَلِيَكُونَ مِنَ ٱلۡمُوقِنِينَ ٧٥

And thus did We show Abraham the realm of the heavens and the earth that he would be among the certain [in faith].

6:76

فَلَمَّا جَنَّ عَلَيۡهِ ٱلَّيۡلُ رَءَا كَوۡكَبٗاۖ قَالَ هَٰذَا رَبِّيۖ فَلَمَّآ أَفَلَ قَالَ لَآ أُحِبُّ ٱلۡأٓفِلِينَ ٧٦

So when the night covered him [with darkness], he saw a star. He said, "This is my lord."1 But when it set, he said, "I like not those that set [i.e., disappear]."

1 translator’s note
  1. In verses 76-79, beginning from the people's own assertions, Abraham presents a picture of his dissatisfaction as the only logical conclusion one could reach, in order to show them the futility of their false objects of worship. ↩

6:77

فَلَمَّا رَءَا ٱلۡقَمَرَ بَازِغٗا قَالَ هَٰذَا رَبِّيۖ فَلَمَّآ أَفَلَ قَالَ لَئِن لَّمۡ يَهۡدِنِي رَبِّي لَأَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلضَّآلِّينَ ٧٧

And when he saw the moon rising, he said, "This is my lord." But when it set, he said, "Unless my Lord guides me, I will surely be among the people gone astray."

6:78

فَلَمَّا رَءَا ٱلشَّمۡسَ بَازِغَةٗ قَالَ هَٰذَا رَبِّي هَٰذَآ أَكۡبَرُۖ فَلَمَّآ أَفَلَتۡ قَالَ يَٰقَوۡمِ إِنِّي بَرِيٓءٞ مِّمَّا تُشۡرِكُونَ ٧٨

And when he saw the sun rising, he said, "This is my lord; this is greater." But when it set, he said, "O my people, indeed I am free from what you associate with Allāh.

6:79

إِنِّي وَجَّهۡتُ وَجۡهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ حَنِيفٗاۖ وَمَآ أَنَا۠ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ ٧٩

Indeed, I have turned my face [i.e., self] toward He who created the heavens and the earth, inclining toward truth, and I am not of those who associate others with Allāh."

6:80

وَحَآجَّهُۥ قَوۡمُهُۥۚ قَالَ أَتُحَٰٓجُّوٓنِّي فِي ٱللَّهِ وَقَدۡ هَدَىٰنِۚ وَلَآ أَخَافُ مَا تُشۡرِكُونَ بِهِۦٓ إِلَّآ أَن يَشَآءَ رَبِّي شَيۡـٔٗاۚ وَسِعَ رَبِّي كُلَّ شَيۡءٍ عِلۡمًاۚ أَفَلَا تَتَذَكَّرُونَ ٨٠

And his people argued with him. He said, "Do you argue with me concerning Allāh while He has guided me? And I fear not what you associate with Him [and will not be harmed] unless my Lord should will something. My Lord encompasses all things in knowledge; then will you not remember?

6:81

وَكَيۡفَ أَخَافُ مَآ أَشۡرَكۡتُمۡ وَلَا تَخَافُونَ أَنَّكُمۡ أَشۡرَكۡتُم بِٱللَّهِ مَا لَمۡ يُنَزِّلۡ بِهِۦ عَلَيۡكُمۡ سُلۡطَٰنٗاۚ فَأَيُّ ٱلۡفَرِيقَيۡنِ أَحَقُّ بِٱلۡأَمۡنِۖ إِن كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ ٨١

And how should I fear what you associate while you do not fear that you have associated with Allāh that for which He has not sent down to you any authority? So which of the two parties has more right to security, if you should know?"

Ibn KathirTafsir · 6:74

Contents

Ayat al-Kursi36Al-Kahfpage 42juz 15Bukhari 1Muslim 2999

Style

Theme
Text size
View

Читать на русском