بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
Al-Mumtahanah 60:12
She that is to be examined · Juz 28 · Page 551
يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ إِذَا جَآءَكَ ٱلۡمُؤۡمِنَٰتُ يُبَايِعۡنَكَ عَلَىٰٓ أَن لَّا يُشۡرِكۡنَ بِٱللَّهِ شَيۡـٔٗا وَلَا يَسۡرِقۡنَ وَلَا يَزۡنِينَ وَلَا يَقۡتُلۡنَ أَوۡلَٰدَهُنَّ وَلَا يَأۡتِينَ بِبُهۡتَٰنٖ يَفۡتَرِينَهُۥ بَيۡنَ أَيۡدِيهِنَّ وَأَرۡجُلِهِنَّ وَلَا يَعۡصِينَكَ فِي مَعۡرُوفٖ فَبَايِعۡهُنَّ وَٱسۡتَغۡفِرۡ لَهُنَّ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٞ ١٢
O Prophet, when the believing women come to you pledging to you that they will not associate anything with Allāh, nor will they steal, nor will they commit unlawful sexual intercourse, nor will they kill their children, nor will they bring forth a slander they have invented between their arms and legs,1 nor will they disobey you in what is right - then accept their pledge and ask forgiveness for them of Allāh. Indeed, Allāh is Forgiving and Merciful.
1 translator’s note
- This is an allusion to pregnancy and childbirth, i.e., to falsely attribute a child (whether adopted or born of adultery) to a woman's husband. ↩
Tafsir · in Arabic
Al-I'rab al-Muyassar
Medium
Change
Commentary on 60:12
﴿يا أيها النبي﴾: يا حرف نداء، وأي منادى نكرة مقصودة مبني على الضم في محل نصب، وها للتنبيه، والنبي صفة لـ﴿أي﴾.
﴿إذا جاءك المؤمنات﴾: إذا ظرف مستقبل متضمن معنى الشرط، وجملة جاءك في محل جر بإضافة الظرف إليها، والكاف مفعول به، والمؤمنات فاعل.
﴿يبايعنك﴾: يبايعنك فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة، والنون فاعل، والكاف مفعول به، والجملة حالية، أي: حال كونهن طالبات للمبايعة.
﴿على أن لا يشركن بالله شيئا﴾: على حرف جر، و﴿أن﴾ حرف مصدري ونصب، و﴿لا﴾ نافية، و﴿يشركن﴾ فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة في محل نصب. وأن وما في حيزها في تأويل مصدر في محل جر بـ﴿على﴾، والجار والمجرور متعلقان بـ﴿يبايعنك﴾. و﴿بالله﴾ الباء: حرف جر، ولفظ الجلالة: اسم مجرور، والجار والمجرور متعلقان بـ﴿يشركن﴾. و﴿شيئًا﴾ مفعول به، أو نائب عن المفعول المطلق. وجملة ﴿لا يشركن﴾ صلة ﴿أن﴾ المصدرية لا محل لها من الإعراب.
﴿ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن أولادهن﴾: ﴿لا﴾ نافية و﴿يسرقن﴾ فعل مضارع في محل نصب عطفًا على يشركن، ونون النسوة فاعل في محل رفع، وجملة ﴿يسرقن﴾ لا محل لها من الإعراب عطفًا على صلة ﴿أن﴾ المصدرية. ﴿ولا يزنين ولا يقتلن﴾ الجملتان لا محل لهما عطفًا على جملة الصلة. و﴿أولادهن﴾ مفعول به منصوب بالفتحة، والضمير في محل جر مضاف إليه.
﴿ولا يأتين ببهتان يفترينه﴾: ﴿لا﴾ نافية و﴿يأتين﴾ مضارع مبني على السكون في محل رفع والنون في محل رفع فاعل، و﴿ببهتان﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿يأتين﴾، والجملة لا محل لها من الإعراب عطفًا على جملة الصلة، و﴿يفترينه﴾ فعل مضارع مبني على السكون في محل رفع، ونون النسوة فاعل، والهاء ضمير في محل نصب مفعول به.
﴿بين أيديهن وأرجلهن﴾: ﴿بين﴾ ظرف منصوب بالفتحة متعلق بمحذوف حال من المفعول به، و﴿أيديهن﴾ مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدرة على الياء، والضمير في محل جر مضاف إليه، ﴿وأرجلهن﴾ معطوف على أيديهن مجرور بالكسرة، وجملة ﴿يفترينه﴾ في محل جر نعت لـ﴿بهتان﴾.
﴿ولا يعصينك﴾: معطوفة على لا يشركن، و﴿لا﴾ نافية و﴿يعصينك﴾ مضارع مبني على السكون في محل رفع والنون في محل رفع فاعل، والكاف في محل نصب مفعول به.
﴿في معروف﴾: جار ومجرور متعلقان بـ﴿يعصينك﴾ وجملة ﴿لا يعصينك﴾ لا محل لها من الإعراب عطفًا على جملة الصلة.
﴿فبايعهن﴾: الفاء في جواب الشرط إذا، وفعل الأمر مبني على السكون، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت، وضمير النسوة في محل نصب مفعول به، والجملة لا محل لها من الإعراب، لأنها جواب الشرط، والجملة الشرطية كلها لا محل لها من الإعراب، لأنها جواب النداء، وجملة النداء لا محل لها من الإعراب، لأنها استئنافية.
﴿واستغفر لهن الله﴾: الواو عاطفة، واستغفر فعل أمر، و﴿لهن﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿استغفر﴾، ولفظ الجلالة مفعول به.
﴿إن الله غفور رحيم﴾: الجملة تعليل للأمر بالاستغفار.
Page 551
60:12
يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ إِذَا جَآءَكَ ٱلۡمُؤۡمِنَٰتُ يُبَايِعۡنَكَ عَلَىٰٓ أَن لَّا يُشۡرِكۡنَ بِٱللَّهِ شَيۡـٔٗا وَلَا يَسۡرِقۡنَ وَلَا يَزۡنِينَ وَلَا يَقۡتُلۡنَ أَوۡلَٰدَهُنَّ وَلَا يَأۡتِينَ بِبُهۡتَٰنٖ يَفۡتَرِينَهُۥ بَيۡنَ أَيۡدِيهِنَّ وَأَرۡجُلِهِنَّ وَلَا يَعۡصِينَكَ فِي مَعۡرُوفٖ فَبَايِعۡهُنَّ وَٱسۡتَغۡفِرۡ لَهُنَّ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٞ ١٢
O Prophet, when the believing women come to you pledging to you that they will not associate anything with Allāh, nor will they steal, nor will they commit unlawful sexual intercourse, nor will they kill their children, nor will they bring forth a slander they have invented between their arms and legs,1 nor will they disobey you in what is right - then accept their pledge and ask forgiveness for them of Allāh. Indeed, Allāh is Forgiving and Merciful.
1 translator’s note
- This is an allusion to pregnancy and childbirth, i.e., to falsely attribute a child (whether adopted or born of adultery) to a woman's husband. ↩
60:13
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَتَوَلَّوۡاْ قَوۡمًا غَضِبَ ٱللَّهُ عَلَيۡهِمۡ قَدۡ يَئِسُواْ مِنَ ٱلۡأٓخِرَةِ كَمَا يَئِسَ ٱلۡكُفَّارُ مِنۡ أَصۡحَٰبِ ٱلۡقُبُورِ ١٣
O you who have believed, do not make allies of a people with whom Allāh has become angry. They have despaired of [reward in] the Hereafter just as the disbelievers have despaired of [meeting] the companions [i.e., inhabitants] of the graves.
سورة الصف
As-Saf
The Ranks · Medinan · 14 ayahs
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
61:1
سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۖ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ ١
Whatever is in the heavens and whatever is on the earth exalts Allāh,1 and He is the Exalted in Might, the Wise.
1 translator’s note
- See footnote to 57:1. ↩
61:2
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفۡعَلُونَ ٢
O you who have believed, why do you say what you do not do?
61:3
كَبُرَ مَقۡتًا عِندَ ٱللَّهِ أَن تَقُولُواْ مَا لَا تَفۡعَلُونَ ٣
Greatly hateful in the sight of Allāh is that you say what you do not do.
61:4
إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلَّذِينَ يُقَٰتِلُونَ فِي سَبِيلِهِۦ صَفّٗا كَأَنَّهُم بُنۡيَٰنٞ مَّرۡصُوصٞ ٤
Indeed, Allāh loves those who fight in His cause in a row as though they are a [single] structure joined firmly.
61:5
وَإِذۡ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوۡمِهِۦ يَٰقَوۡمِ لِمَ تُؤۡذُونَنِي وَقَد تَّعۡلَمُونَ أَنِّي رَسُولُ ٱللَّهِ إِلَيۡكُمۡۖ فَلَمَّا زَاغُوٓاْ أَزَاغَ ٱللَّهُ قُلُوبَهُمۡۚ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡفَٰسِقِينَ ٥
And [mention, O Muḥammad], when Moses said to his people, "O my people, why do you harm me while you certainly know that I am the messenger of Allāh to you?" And when they deviated, Allāh caused their hearts to deviate. And Allāh does not guide the defiantly disobedient people.