At-Taghabun 64:16

١٦ - ﴿فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ مَا ٱسۡتَطَعۡتُمۡ﴾ أي: ابذلوا في تقواه – والتي هي امتثال أوامره واجتناب نواهيه - جهدكم وطاقتكم، وما بلغه وسعكم، كما ثبت في الصحيحين: «إذا أمرتكم بأمر فائتوا منه ما استطعتم، وما نهيتكم عنه فاجتنبوه». فقيّد التقوى هنا بالاستطاعة والقدرة، وفيه دليل: على أن كل واجب عجز عند العبد، يسقط عنه، وأنه إذا قدر على بعض الأمور، وعجز عن بعضها، فإنه يأتي بما قدر عليه، ويسقط عنه ما عجز عنه.أخرج ابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير، قال: لمّا نزلت هذه الآية: (اتقوا الله حقّ تقاته) اشتدّ على القوم العمل، فقاموا حتى ورمت عراقيبهم، وتقرّحت جباههم، فأنزل الله تعالى هذه الآية: (فاتقوا الله ما استطعتم) تخفيفاً على المسلمين.﴿وَٱسۡمَعُواْ﴾ مـا تؤمـرون بـه، سمـاع قبول وانقيـاد ﴿وَأَطِيعُواْ﴾ الله ورسوله في جميع أموركم، ﴿وَأَنفِقُواْ﴾ من النفقات الواجبة والمستحـبّة في سبيـل الله، يكـن ﴿خَيۡرٗا لِّأَنفُسِكُمۡۗ﴾ في الدنيا والآخرة.وقيل: أنفقوا مالاً لأنفسكم تستنقذوها به من عذاب الله.﴿وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفۡسِهِۦ﴾ أي: يُكْف بخلها الشديد مع حرصها، أي: من يكفه الله ويقه شُحّ نفسه بُخلاً وحرصاً، فيفعل في ماله جميع ما أمر الله به، طيّبة نفسه بذلك ﴿فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ﴾ أي: الفائزون الظافرون بكل مطلوب، الناجون من كل مرهوب.والشحّ: البخل الشديد مع الحرص.