بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
Al-Mulk 67:30
The Sovereignty · Juz 29 · Page 564
قُلۡ أَرَءَيۡتُمۡ إِنۡ أَصۡبَحَ مَآؤُكُمۡ غَوۡرٗا فَمَن يَأۡتِيكُم بِمَآءٖ مَّعِينِۭ ٣٠
Say, "Have you considered: if your water was to become sunken [into the earth], then who could bring you flowing water?"
Tafsir · in Arabic
At-Tafsir al-Ma'thur
Detailed
Change
Commentary on 67:30
﴿قُلۡ أَرَءَیۡتُمۡ إِنۡ أَصۡبَحَ مَاۤؤُكُمۡ غَوۡرࣰا﴾ - نزول الآية
٧٧٩٤٥- عن محمد بن السّائِب الكلبي -من طريق سفيان - قال: نزلت هذه الآية: ﴿قُلْ أرَأَيْتُمْ إنْ أصْبَحَ ماؤُكُمْ غَوْرًا﴾ في بئر زمزم، وبئر ميمون بن الحَضرميّ[[قال الفاكهي عن بئر ميمون ٤/١٠٤: «وكانت آخر بئر حفرت [في مكة] من هذه البئار في الجاهلية، ولم يكن بمكة يومئذ ماء يشرب إلا زمزم، وبئر ميمون».]]، وكانت جاهليةً[[أخرجه الفاكهي في أخبار مكة ٤/١٠٥. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.]]٦٧١١. (١٤/٦١٦)
٦٧١١ ذكر ابنُ عطية (٨/٣٦٣) ما جاء في هذا الأثر، ثم قال معلِّقًا: «ويشبه أن تكون هاتان عُظْم ماءِ مكة، وإلا فكانت فيها آبار كثيرة كخُم والجَفر وغيرهما».
﴿قُلۡ أَرَءَیۡتُمۡ إِنۡ أَصۡبَحَ مَاۤؤُكُمۡ غَوۡرࣰا﴾ - تفسير الآية
٧٧٩٤٦- عن عبد الله بن عباس، في قوله: ﴿غَوْرًا﴾، قال: داخِلًا في الأرض[[عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.]]. (١٤/٦١٦)
٧٧٩٤٧- عن عبد الله بن عباس، ﴿غَوْرًا﴾، قال: يَرجع في الأرض[[عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.]]. (١٤/٦١٦)
٧٧٩٤٨- عن سعيد بن جُبَير -من طريق سالم- ﴿غَوْرًا﴾: لا تَناله الدِّلاء[[أخرجه ابن جرير ٢٣/١٣٩.]]. (ز)
٧٧٩٤٩- عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- ﴿غَوْرًا﴾: ذاهِبًا[[أخرجه ابن جرير ٢٣/١٣٩.]]. (ز)
٧٧٩٥٠- عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- ﴿غَوْرًا﴾، قال: ذاهبًا[[أخرجه ابن جرير ٢٣/١٣٩. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.]]. (١٤/٦١٦)
٧٧٩٥١- قال محمد بن السّائِب الكلبي= (ز)
٧٧٩٥٢- ومقاتل: ﴿قُلْ أرَأَيْتُمْ إنْ أصْبَحَ ماؤُكُمْ غَوْرًا﴾، يعني: ماء زمزم، وبئر ميمون الحضرمي، وهي بئر عادية قديمة[[تفسير الثعلبي ٩/٣٦٢، وتفسير البغوي ٨/١٨١.]]. (ز)
٧٧٩٥٣- قال مقاتل بن سليمان: ﴿قُلْ أرَأَيْتُمْ إنْ أصْبَحَ ماؤُكُمْ﴾ يعني: ماء زمزم وغيره ﴿غَوْرًا﴾ يعني: غارَ في الأرض، فذَهب؛ فلم تَقدِروا عليه[[تفسير مقاتل بن سليمان ٤/٣٩٤.]]. (ز)
﴿فَمَن یَأۡتِیكُم بِمَاۤءࣲ مَّعِینِۭ ٣٠﴾ - تفسير
٧٧٩٥٤- عن عبد الله بن عباس، في قوله: ﴿ماءٍ مَعِينٍ﴾، قال: الجاري[[عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.]]. (١٤/٦١٦)
٧٧٩٥٥- عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- ﴿ماءٍ مَعِينٍ﴾، قال: عَذْب[[أخرجه ابن جرير ٢٣/١٣٨. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.]]. (١٤/٦١٦)
٧٧٩٥٦- عن عبد الله بن عباس، ﴿ماءٍ مَعِينٍ﴾، قال: ظاهِر[[عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.]]. (١٤/٦١٦)
٧٧٩٥٧- عن مجاهد بن جبر= (ز)
٧٧٩٥٨- وعكرمة مولى ابن عباس -من طريق جابر-، مثله[[عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. وأخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص٦٦٧- عن عكرمة. وذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٥/١٦- عن عكرمة.]]. (١٤/٦١٦)
٧٧٩٥٩- عن سعيد بن جُبَير -من طريق سالم- ﴿ماءٍ مَعِينٍ﴾، قال: الظّاهر[[أخرجه ابن جرير ٢٣/١٣٩.]]. (ز)
٧٧٩٦٠- عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- ﴿ماءٍ مَعِينٍ﴾: جارٍ[[أخرجه ابن جرير ٢٣/١٣٩.]]. (ز)
٧٧٩٦١- قال الحسن البصري: ﴿ماءٍ مَعِينٍ﴾، المعين: الذي أصله من العيون[[ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٥/١٦-.]]. (ز)
٧٧٩٦٢- عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- ﴿ماءٍ مَعِينٍ﴾، قال: الجاري[[أخرجه ابن جرير ٢٣/١٣٩. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.]]. (١٤/٦١٦)
٧٧٩٦٣- قال مقاتل بن سليمان: ﴿فَمَن يَأْتِيكُمْ بِماءٍ مَعِينٍ﴾ ظاهر تَناله الدِّلاء[[تفسير مقاتل بن سليمان ٤/٣٩٤.]]. (ز)
Page 564
67:27
فَلَمَّا رَأَوۡهُ زُلۡفَةٗ سِيٓـَٔتۡ وُجُوهُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَقِيلَ هَٰذَا ٱلَّذِي كُنتُم بِهِۦ تَدَّعُونَ ٢٧
But when they see it1 approaching, the faces of those who disbelieve will be distressed, and it will be said, "This is that for which you used to call."2
67:28
قُلۡ أَرَءَيۡتُمۡ إِنۡ أَهۡلَكَنِيَ ٱللَّهُ وَمَن مَّعِيَ أَوۡ رَحِمَنَا فَمَن يُجِيرُ ٱلۡكَٰفِرِينَ مِنۡ عَذَابٍ أَلِيمٖ ٢٨
Say, [O Muḥammad], "Have you considered:1 whether Allāh should cause my death and those with me or have mercy upon us, who can protect the disbelievers from a painful punishment?"
1 translator’s note
- i.e., inform me. ↩
67:29
قُلۡ هُوَ ٱلرَّحۡمَٰنُ ءَامَنَّا بِهِۦ وَعَلَيۡهِ تَوَكَّلۡنَاۖ فَسَتَعۡلَمُونَ مَنۡ هُوَ فِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٖ ٢٩
Say, "He is the Most Merciful; we have believed in Him, and upon Him we have relied. And you will [come to] know who it is that is in clear error."
67:30
قُلۡ أَرَءَيۡتُمۡ إِنۡ أَصۡبَحَ مَآؤُكُمۡ غَوۡرٗا فَمَن يَأۡتِيكُم بِمَآءٖ مَّعِينِۭ ٣٠
Say, "Have you considered: if your water was to become sunken [into the earth], then who could bring you flowing water?"
سورة القلم
Al-Qalam
The Pen · Meccan · 52 ayahs
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
68:1
نٓۚ وَٱلۡقَلَمِ وَمَا يَسۡطُرُونَ ١
Nūn.1 By the pen and what they inscribe,
1 translator’s note
- See footnote to 2:1. ↩
68:2
مَآ أَنتَ بِنِعۡمَةِ رَبِّكَ بِمَجۡنُونٖ ٢
You are not, [O Muḥammad], by the favor of your Lord, a madman.
68:3
وَإِنَّ لَكَ لَأَجۡرًا غَيۡرَ مَمۡنُونٖ ٣
And indeed, for you is a reward uninterrupted.
68:4
وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٖ ٤
And indeed, you are of a great moral character.
68:5
فَسَتُبۡصِرُ وَيُبۡصِرُونَ ٥
So you will see and they will see
68:6
بِأَييِّكُمُ ٱلۡمَفۡتُونُ ٦
Which of you is the afflicted [by a devil].
68:7
إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِٱلۡمُهۡتَدِينَ ٧
Indeed, your Lord is most knowing of who has gone astray from His way, and He is most knowing of the [rightly] guided.
68:8
فَلَا تُطِعِ ٱلۡمُكَذِّبِينَ ٨
Then do not obey the deniers.
68:9
وَدُّواْ لَوۡ تُدۡهِنُ فَيُدۡهِنُونَ ٩
They wish that you would soften [in your position], so they would soften [toward you].
68:10
وَلَا تُطِعۡ كُلَّ حَلَّافٖ مَّهِينٍ ١٠
And do not obey every worthless habitual swearer
68:11
هَمَّازٖ مَّشَّآءِۭ بِنَمِيمٖ ١١
[And] scorner, going about with malicious gossip -
68:12
مَّنَّاعٖ لِّلۡخَيۡرِ مُعۡتَدٍ أَثِيمٍ ١٢
A preventer of good, transgressing and sinful,
68:13
عُتُلِّۭ بَعۡدَ ذَٰلِكَ زَنِيمٍ ١٣
Cruel, moreover, and an illegitimate pretender.1
1 translator’s note
- i.e., claiming a particular lineage falsely. The description given in these verses is of al-Waleed bin al-Mugheerah (see also 74:11-25) or possibly, as asserted by Ibn Katheer, al-Akhnas bin Shurayq. ↩
68:14
أَن كَانَ ذَا مَالٖ وَبَنِينَ ١٤
Because he is a possessor of wealth and children,
68:15
إِذَا تُتۡلَىٰ عَلَيۡهِ ءَايَٰتُنَا قَالَ أَسَٰطِيرُ ٱلۡأَوَّلِينَ ١٥
When Our verses are recited to him, he says, "Legends of the former peoples."