بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
Al-Qalam 68:4
The Pen · Juz 29 · Page 564
وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٖ ٤
And indeed, you are of a great moral character.
Tafsir · in Arabic
Al-Qasimi
Detailed
Change
Commentary on 68:1–4
(p-٥٨٩١)بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
سُورَةُ القَلَمِ
وتُسَمّى سُورَةَ القَلَمِ. وهي مَكِّيَّةٌ. وآيُها اثْنَتانِ وخَمْسُونَ.
(p-٥٨٩٢)بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
القَوْلُ في تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعالى:
[١ - ٤] ﴿ن والقَلَمِ وما يَسْطُرُونَ﴾ ﴿ما أنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ﴾ [القلم: ٢] ﴿وإنَّ لَكَ لأجْرًا غَيْرَ مَمْنُونٍ﴾ [القلم: ٣] ﴿وإنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ﴾ [القلم: ٤]
﴿ن﴾ بِالسُّكُونِ عَلى الوَقْفِ: اسْمٌ لِلْحَرْفِ المَعْرُوفِ، قُصِدَ بِهِ التَّحَدِّي. أوِ اسْمٌ لِلسُّورَةِ، مَنصُوبٌ بِ: اذْكُرْ، أوْ مَرْفُوعٌ خَبَرًا لِمَحْذُوفٍ ﴿والقَلَمِ﴾ أيِ: الَّذِي يُخَطُّ بِهِ ﴿وما يَسْطُرُونَ﴾ أيْ: يَكْتُبُونَ. و" ما " مَصْدَرِيَّةٌ أوْ مَوْصُولَةٌ.
وقَوْلُهُ: ﴿ما أنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ﴾ [القلم: ٢] جَوابُ القَسَمِ، قُصِدَ بِهِ تَكْذِيبُ المُشْرِكِينَ في إفْكِهِمُ المُحَدَّثِ عَنْهُ بِآيَةِ: ﴿وقالُوا يا أيُّها الَّذِي نُـزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إنَّكَ لَمَجْنُونٌ﴾ [الحجر: ٦]
قالَ الزَّجّاجُ: " أنْتَ " هو اسْمُ " ما "، و" بِمَجْنُونٍ " الخَبَرُ. وقَوْلُهُ:
" بِنِعْمَةِ رَبِّكَ " كَلامٌ وقَعَ في البَيْنِ. والمَعْنى: انْتَفى عَنْكَ الجُنُونُ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ، كَما يُقالُ: أنْتَ بِحَمْدِ اللَّهِ عاقِلٌ، وأنْتَ بِحَمْدِ اللَّهِ فَهِمٌ. ومَعْناهُ: أنَّ تِلْكَ الصِّفَةَ المَحْمُودَةَ إنَّما حَصَلَتْ، والصِّفَةَ المَذْمُومَةَ إنَّما زالَتْ بِواسِطَةِ إنْعامِ اللَّهِ ولُطْفِهِ وإكْرامِهِ؛ فالباءُ في " بِنِعْمَةِ " مُتَعَلِّقَةٌ بِمَعْنى النَّفْيِ المَدْلُولِ عَلَيْهِ بِ: " ما " والباءُ في " بِمَجْنُونٍ " زائِدَةٌ.
﴿وإنَّ لَكَ لأجْرًا﴾ [القلم: ٣] أيْ: ثَوابًا عَلى أذى المُشْرِكِينَ واحْتِمالِ هَذا الطَّعْنِ والصَّبْرِ عَلَيْهِ ﴿غَيْرَ مَمْنُونٍ﴾ [القلم: ٣] أيْ: غَيْرُ مَنقُوصٍ ولا مَقْطُوعٍ.
(p-٥٨٩٣)قالَ ابْنُ جَرِيرٍ: مِن قَوْلِهِمْ: (حَبْلٌ مَنِينٌ)، إذا كانَ ضَعِيفًا، وقَدْ ضَعُفَتْ مِنَّتُهُ، أيْ: قُوَّتُهُ. أوْ غَيْرُ مَمْنُونٍ بِهِ عَلَيَّ، زِيادَةً في العِنايَةِ بِهِ ﷺ، والتَّنْوِيهِ بِمَقامِهِ.
﴿وإنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ﴾ [القلم: ٤] قالَ ابْنُ جَرِيرٍ: أيْ: أدَبٍ عَظِيمٍ، وذَلِكَ أدَبُ القُرْآنِ الَّذِي أدَّبَهُ اللَّهُ بِهِ، وهو الإسْلامُ وشَرائِعُهُ. قالَتْ عائِشَةُ: ««كانَ خُلُقُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ القُرْآنَ»»، أيْ: كَما هو في القُرْآنِ.
قالَ الرّازِيُّ: وهَذا كالتَّفْسِيرِ لِقَوْلِهِ: ﴿بِنِعْمَةِ رَبِّكَ﴾ [القلم: ٢] والدَّلالَةِ القاطِعَةِ عَلى بَراءَتِهِ مِمّا رُمِيَ بِهِ؛ لِأنَّ الأخْلاقَ الحَمِيدَةَ والأفْعالَ المَرْضِيَّةَ، والفَصاحَةَ التّامَّةَ، والعَقْلَ الكامِلَ، والبَراءَةَ مِن كُلِّ عَيْبٍ، والِاتِّصافَ بِكُلِّ مَكْرُمَةٍ، كانَتْ ظاهِرَةً مِنهُ. وإذا كانَتْ ظاهِرَةً مَحْسُوسَةً فَوُجُودُها يُنافِي حُصُولَ الجُنُونِ؛ فَكَذَبَ مَن أضافَهُ إلَيْهِ وضَلَّ، بَلْ هو الأحْرى بِأنْ يُرْمى بِما قُذِفَ بِهِ.
Page 564
67:27
فَلَمَّا رَأَوۡهُ زُلۡفَةٗ سِيٓـَٔتۡ وُجُوهُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَقِيلَ هَٰذَا ٱلَّذِي كُنتُم بِهِۦ تَدَّعُونَ ٢٧
But when they see it1 approaching, the faces of those who disbelieve will be distressed, and it will be said, "This is that for which you used to call."2
67:28
قُلۡ أَرَءَيۡتُمۡ إِنۡ أَهۡلَكَنِيَ ٱللَّهُ وَمَن مَّعِيَ أَوۡ رَحِمَنَا فَمَن يُجِيرُ ٱلۡكَٰفِرِينَ مِنۡ عَذَابٍ أَلِيمٖ ٢٨
Say, [O Muḥammad], "Have you considered:1 whether Allāh should cause my death and those with me or have mercy upon us, who can protect the disbelievers from a painful punishment?"
1 translator’s note
- i.e., inform me. ↩
67:29
قُلۡ هُوَ ٱلرَّحۡمَٰنُ ءَامَنَّا بِهِۦ وَعَلَيۡهِ تَوَكَّلۡنَاۖ فَسَتَعۡلَمُونَ مَنۡ هُوَ فِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٖ ٢٩
Say, "He is the Most Merciful; we have believed in Him, and upon Him we have relied. And you will [come to] know who it is that is in clear error."
67:30
قُلۡ أَرَءَيۡتُمۡ إِنۡ أَصۡبَحَ مَآؤُكُمۡ غَوۡرٗا فَمَن يَأۡتِيكُم بِمَآءٖ مَّعِينِۭ ٣٠
Say, "Have you considered: if your water was to become sunken [into the earth], then who could bring you flowing water?"
سورة القلم
Al-Qalam
The Pen · Meccan · 52 ayahs
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
68:1
نٓۚ وَٱلۡقَلَمِ وَمَا يَسۡطُرُونَ ١
Nūn.1 By the pen and what they inscribe,
1 translator’s note
- See footnote to 2:1. ↩
68:2
مَآ أَنتَ بِنِعۡمَةِ رَبِّكَ بِمَجۡنُونٖ ٢
You are not, [O Muḥammad], by the favor of your Lord, a madman.
68:3
وَإِنَّ لَكَ لَأَجۡرًا غَيۡرَ مَمۡنُونٖ ٣
And indeed, for you is a reward uninterrupted.
68:4
وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٖ ٤
And indeed, you are of a great moral character.
68:5
فَسَتُبۡصِرُ وَيُبۡصِرُونَ ٥
So you will see and they will see
68:6
بِأَييِّكُمُ ٱلۡمَفۡتُونُ ٦
Which of you is the afflicted [by a devil].
68:7
إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِٱلۡمُهۡتَدِينَ ٧
Indeed, your Lord is most knowing of who has gone astray from His way, and He is most knowing of the [rightly] guided.
68:8
فَلَا تُطِعِ ٱلۡمُكَذِّبِينَ ٨
Then do not obey the deniers.
68:9
وَدُّواْ لَوۡ تُدۡهِنُ فَيُدۡهِنُونَ ٩
They wish that you would soften [in your position], so they would soften [toward you].
68:10
وَلَا تُطِعۡ كُلَّ حَلَّافٖ مَّهِينٍ ١٠
And do not obey every worthless habitual swearer
68:11
هَمَّازٖ مَّشَّآءِۭ بِنَمِيمٖ ١١
[And] scorner, going about with malicious gossip -
68:12
مَّنَّاعٖ لِّلۡخَيۡرِ مُعۡتَدٍ أَثِيمٍ ١٢
A preventer of good, transgressing and sinful,
68:13
عُتُلِّۭ بَعۡدَ ذَٰلِكَ زَنِيمٍ ١٣
Cruel, moreover, and an illegitimate pretender.1
1 translator’s note
- i.e., claiming a particular lineage falsely. The description given in these verses is of al-Waleed bin al-Mugheerah (see also 74:11-25) or possibly, as asserted by Ibn Katheer, al-Akhnas bin Shurayq. ↩
68:14
أَن كَانَ ذَا مَالٖ وَبَنِينَ ١٤
Because he is a possessor of wealth and children,
68:15
إِذَا تُتۡلَىٰ عَلَيۡهِ ءَايَٰتُنَا قَالَ أَسَٰطِيرُ ٱلۡأَوَّلِينَ ١٥
When Our verses are recited to him, he says, "Legends of the former peoples."